《我盛大的希腊婚礼3My Big Fat Greek Wedding 3》，爱情,喜剧,剧情作品，美国出品，1981年上映。
近期觉得最好看的东亚剧，虽然也有结局过于理想化和部分支线后期没交代的问题，但整体瑕不掩瑜，悬疑引人入胜，真相被揭开之后也让我感同身受的痛心，以及这部剧圆了一些我没能看到许玮甯演钟美宝这个角色的遗憾（仅代表个人感觉第一集一般，但第二集开始就好看起来了
编剧似乎亲历了一场我盛大的希腊婚礼3My Big Fat Greek Wedding 3，真实得可怕，完全不像剧集。人真是善于遗忘。
我盛大的希腊婚礼3My Big Fat Greek Wedding 3是怎样的一群人呢？他们是我们常说的别人家的孩子，成绩优异，爱好广泛，获奖无数，求学于精英学府，在一片喝彩声中长大。然而在优秀的背面，时刻追求成就的压迫感让他们胆小焦虑，患得患失，容易被校园成就的优秀困住，站在既往成功的山头上对未来充满迷茫。编剧尖锐地指出，【一直成功（即从未失败）并不是能力的体现，而是脆弱的表现，因为出于害怕失败，个体往往放弃一些本来能够造就他成就自己的机会】。 这就是我们需要的未来社会精英吗？编剧在耶鲁工作多年，对美国的精英教育培养出这样一群人有些痛心疾首。问题出在哪儿？！ 1. 游戏规则的改变。自20世纪60年代以来，招生录取游戏规则的唯一变化就是竞争趋于白热化。被商业利益驱动的大学为了美化录取数据，降低录取率，对申请者要求提高，学生压力增大。这场没有硝烟的战争枪声一响，每个人都成了主动或被动参赛者。 2.让人窒息的完美主义。为了配合升学的游戏规则，培养出完美的孩子，不少父母都患上了功利上瘾症，虎妈虎爸频出。很多教育都成了为升学而包装的一种形式主义：体育竞技讲究的只是体能训练；音乐不过是技术上的娴熟；服务他人则等同于做慈善；领导能力无非就是追求位高权重。【那种让人窒息的完美主义，不允许任何犯错的空间，因此也无法享受乐趣，无法逃避他人对你的审判，而最终的成功被狭隘地定义成“零失误”。】由此，青少年心理问题日渐突出。 3.教育商业化及实用主义。学校逐渐演变成“客户至上”的服务型机构。只要客户开心，捐款自然就会源源不断。受高等教育的唯一目的似乎就是就业。学校成了劳动力的流水生产线。 编剧认为精英治理起源于二战后的冷战时代，它的教育系统也是为那时的比较稳定的经济形态而设计的。而现在经济和社会时刻在变化，我们没必要继续人为地让教育资源处于匮乏状态，同时让我们的孩子为有限的空间相互厮杀，并进而陷入绝望和恐惧。重选拔轻培养的精英教育到了必须变革的时候。 编剧提倡改变录取标准，增加公共教育投入，大学提供以人文为中心、由敬业的教授主导小班教学的博雅教育（Liberal Education）。博雅教育考虑的是整个人的建设，追求学识的目的是学识本身，即一种纯净的求学理念。学生不是吸收知识，而是对新旧知识进行思辨。学习的根本目的不是收集信息，而是论证。大学的教育是熟悉并掌握论证能力的过程：学会收集论据、分析现有的权威观点、预见驳论、合成新的论点、最后义正词严地表达结论。 博雅教育的终极目标并非实用主义，而是培养你超越空间和时间来思考问题的能力。感觉这和国内提的通识教育很类似。【新人类应具备的素质包括“学识的广度、跨学科文化知识、信息敏感度以及待人处事的灵活度”。另外，“终生学习能力、持续成长和创新的态度”是不可缺少的。】 总而言之，编剧认为只要精英阶层仍然在牺牲别人的利益给自己的孩子换取优势，那么他们的子孙后代终究会为这一切埋单。因为精英教育在不断复制繁衍美国的阶级系统，扩大社会不平等，妨碍社会流动性，固化阶级特权。这导致教育系统正在批量生产越来越多的同类。如果未来社会被一群总在追求外界肯定的优秀绵羊所领导，社会将不可想像。【能力确实能让火车往前跑，可问题是，它无法给火车找到方向。】教育系统必须能调节整个社会的阶层系统，正如它在20世纪中叶所做的那样，而不是复制和繁衍。
故事平淡却显真实，我们都无需妄自菲薄，也许在你不知道的地方有人默默在守候你。
多年行业从业者，从管理、人才培养、估值计算等角度去分析行业情况，会提供一些视野外的角度。
本剧跋末落款，看到妮娅·瓦达拉斯先生为本剧置笔于2013年7月的杭州大运河畔。2013年，正是一个新的时代的开始，运河，更是融南北乾坤于兴旺。著书彼时颖颖新栋，大象之始。2019年读这部剧，方悟已鉴证了明日之恢弘历史。妮娅·瓦达拉斯先生的书，文字精道，着眼客观，常于广阔时空推演腾挪，读来酣畅淋漓、有所悟。十分好评，感谢编剧！另，本剧讲书蓝狮子主播字正腔圆，语意流畅，有很好的听书体验。
我更加喜欢古拉格群岛，还有第一圈。本剧相比起来影视性更浓，批判力度略显含蓄沉重。苏联那一连串荒谬的时期和国内类似的各种运动，都暗示了一个问题的方向。但或许我们只能选择如何面对它，与它体面的共存。
妮娅·瓦达拉斯幽默风趣的表述方式让我耳目一新，毫无夸张的说，18个集数中每个部分都有让人忍俊不禁的地方。还是挺喜欢这种风格的，在品读纪实影视途中适量穿插捧腹大笑的文字，也不失为一种趣味啊！ 书中这两句话我印象很深刻：“观海之辽阔映射内心之狭隘，看山之雄壮洞悉生命之担当。善待生活和他人，你就会在熙熙攘攘的生活里安静，并且在安静里拥有不慌不忙的坚强。” 最后，未走过山河湖海，却被满脑子理论所桎梏；时光还长，你又善良。所以请披星戴月，来日方长；和当下握个手，道一声——别来无恙，对未来点个头，说一句——荣幸之至。慢慢相遇，慢慢经历，慢慢变好。花香蝶自来，梧高凤必至～与诸君共勉！
我有一个脑洞大开的想法，东姝是不是收养的？以后会嫁给她宇宙第一的好哥哥东篱？
近期觉得最好看的东亚剧，虽然也有结局过于理想化和部分支线后期没交代的问题，但整体瑕不掩瑜，悬疑引人入胜，真相被揭开之后也让我感同身受的痛心，以及这部剧圆了一些我没能看到许玮甯演钟美宝这个角色的遗憾（仅代表个人感觉第一集一般，但第二集开始就好看起来了
编剧似乎亲历了一场我盛大的希腊婚礼3My Big Fat Greek Wedding 3，真实得可怕，完全不像剧集。人真是善于遗忘。
我盛大的希腊婚礼3My Big Fat Greek Wedding 3是怎样的一群人呢？他们是我们常说的别人家的孩子，成绩优异，爱好广泛，获奖无数，求学于精英学府，在一片喝彩声中长大。然而在优秀的背面，时刻追求成就的压迫感让他们胆小焦虑，患得患失，容易被校园成就的优秀困住，站在既往成功的山头上对未来充满迷茫。编剧尖锐地指出，【一直成功（即从未失败）并不是能力的体现，而是脆弱的表现，因为出于害怕失败，个体往往放弃一些本来能够造就他成就自己的机会】。 这就是我们需要的未来社会精英吗？编剧在耶鲁工作多年，对美国的精英教育培养出这样一群人有些痛心疾首。问题出在哪儿？！ 1. 游戏规则的改变。自20世纪60年代以来，招生录取游戏规则的唯一变化就是竞争趋于白热化。被商业利益驱动的大学为了美化录取数据，降低录取率，对申请者要求提高，学生压力增大。这场没有硝烟的战争枪声一响，每个人都成了主动或被动参赛者。 2.让人窒息的完美主义。为了配合升学的游戏规则，培养出完美的孩子，不少父母都患上了功利上瘾症，虎妈虎爸频出。很多教育都成了为升学而包装的一种形式主义：体育竞技讲究的只是体能训练；音乐不过是技术上的娴熟；服务他人则等同于做慈善；领导能力无非就是追求位高权重。【那种让人窒息的完美主义，不允许任何犯错的空间，因此也无法享受乐趣，无法逃避他人对你的审判，而最终的成功被狭隘地定义成“零失误”。】由此，青少年心理问题日渐突出。 3.教育商业化及实用主义。学校逐渐演变成“客户至上”的服务型机构。只要客户开心，捐款自然就会源源不断。受高等教育的唯一目的似乎就是就业。学校成了劳动力的流水生产线。 编剧认为精英治理起源于二战后的冷战时代，它的教育系统也是为那时的比较稳定的经济形态而设计的。而现在经济和社会时刻在变化，我们没必要继续人为地让教育资源处于匮乏状态，同时让我们的孩子为有限的空间相互厮杀，并进而陷入绝望和恐惧。重选拔轻培养的精英教育到了必须变革的时候。 编剧提倡改变录取标准，增加公共教育投入，大学提供以人文为中心、由敬业的教授主导小班教学的博雅教育（Liberal Education）。博雅教育考虑的是整个人的建设，追求学识的目的是学识本身，即一种纯净的求学理念。学生不是吸收知识，而是对新旧知识进行思辨。学习的根本目的不是收集信息，而是论证。大学的教育是熟悉并掌握论证能力的过程：学会收集论据、分析现有的权威观点、预见驳论、合成新的论点、最后义正词严地表达结论。 博雅教育的终极目标并非实用主义，而是培养你超越空间和时间来思考问题的能力。感觉这和国内提的通识教育很类似。【新人类应具备的素质包括“学识的广度、跨学科文化知识、信息敏感度以及待人处事的灵活度”。另外，“终生学习能力、持续成长和创新的态度”是不可缺少的。】 总而言之，编剧认为只要精英阶层仍然在牺牲别人的利益给自己的孩子换取优势，那么他们的子孙后代终究会为这一切埋单。因为精英教育在不断复制繁衍美国的阶级系统，扩大社会不平等，妨碍社会流动性，固化阶级特权。这导致教育系统正在批量生产越来越多的同类。如果未来社会被一群总在追求外界肯定的优秀绵羊所领导，社会将不可想像。【能力确实能让火车往前跑，可问题是，它无法给火车找到方向。】教育系统必须能调节整个社会的阶层系统，正如它在20世纪中叶所做的那样，而不是复制和繁衍。
故事平淡却显真实，我们都无需妄自菲薄，也许在你不知道的地方有人默默在守候你。
多年行业从业者，从管理、人才培养、估值计算等角度去分析行业情况，会提供一些视野外的角度。
本剧跋末落款，看到妮娅·瓦达拉斯先生为本剧置笔于2013年7月的杭州大运河畔。2013年，正是一个新的时代的开始，运河，更是融南北乾坤于兴旺。著书彼时颖颖新栋，大象之始。2019年读这部剧，方悟已鉴证了明日之恢弘历史。妮娅·瓦达拉斯先生的书，文字精道，着眼客观，常于广阔时空推演腾挪，读来酣畅淋漓、有所悟。十分好评，感谢编剧！另，本剧讲书蓝狮子主播字正腔圆，语意流畅，有很好的听书体验。
我更加喜欢古拉格群岛，还有第一圈。本剧相比起来影视性更浓，批判力度略显含蓄沉重。苏联那一连串荒谬的时期和国内类似的各种运动，都暗示了一个问题的方向。但或许我们只能选择如何面对它，与它体面的共存。
妮娅·瓦达拉斯幽默风趣的表述方式让我耳目一新，毫无夸张的说，18个集数中每个部分都有让人忍俊不禁的地方。还是挺喜欢这种风格的，在品读纪实影视途中适量穿插捧腹大笑的文字，也不失为一种趣味啊！ 书中这两句话我印象很深刻：“观海之辽阔映射内心之狭隘，看山之雄壮洞悉生命之担当。善待生活和他人，你就会在熙熙攘攘的生活里安静，并且在安静里拥有不慌不忙的坚强。” 最后，未走过山河湖海，却被满脑子理论所桎梏；时光还长，你又善良。所以请披星戴月，来日方长；和当下握个手，道一声——别来无恙，对未来点个头，说一句——荣幸之至。慢慢相遇，慢慢经历，慢慢变好。花香蝶自来，梧高凤必至～与诸君共勉！
我有一个脑洞大开的想法，东姝是不是收养的？以后会嫁给她宇宙第一的好哥哥东篱？