《Double Tap: Rewind》，犯罪作品，美国出品，2010年上映。
不得不说，诗歌在不同文化的认同，理解和共鸣方面真的挺难的。 读外文诗歌总会产生一种自我怀疑，到底是译者译得好，还是编剧写得好。 这本其实不是我偏爱的风格，我喜欢饱满的，多汁的，充沛的。其实有些干枯，有些扁平，但是就如荒漠里开了两朵花儿一样，那花儿太艳，太过冲击。 如果说剧集儿和剧本是慢慢引入，让你感觉你是他。 那么诗歌是某个瞬间直击入心，让你感觉他是你。 诗歌最有意思的地方大概就在于他可以什么都是，也可以什么都不是，你无法还原他，唯有猜想。 还是挺有意思，个人风格强烈，值得一读。 如果说一句的话大概就是，过于魔幻的现实又或过于现实的魔幻。
里面的每一个演员都是我喜欢的，神组合。
以帝王为坐标看历史，适合新人看，但是要拜托书里面的少量有失偏颇的内容和记载错误还是以正史等为主
这是我迄今为止看过的最触人心弦的心理自助书，篇篇致命、句句深思。书好，但我看得比较艰难，因为说实话通过编剧来面对一个如此脆弱的真实的自己，很难，不过，很有意义！ 给我的最大的两点思考： 1.关于自我接纳 自我接纳是什么？是原谅自己的一切，是允许自己不优秀、允许自己平凡无奇，对于以前的我来说，这简直是不可接受的，因为我渴望上进、渴望优秀，不上进不优秀人生就完蛋了，因而我把我逼得很可怜，可以说是自我虐待，终于，我开始尝试摘下这副扭曲之镜，我接受我的平凡、失败、挫折、痛苦，我之所以不接受，因为别人说这是平凡、失败、挫折、痛苦，我认同了他们，但这是对我的不尊重，因为别人根本就不明白我的真实处境，不明白我的家庭环境、成长过程、思想、性格轨迹，他们又有什么资格来定义我呢？自我接纳，首先是反抗，然后是原谅，最后是积极。自我接纳，我觉得应该是自我治愈的最关键一步。 2.关于教育 全书中论述的问题，十有八九都可以从原生家庭里面找到，或责骂、虐待，或忽视、溺爱等，看完这部剧，我对我自己更释怀的一个原因就是我看到了我的原生家庭的影子，我明白了这不是我的错，而是很大程度上在于我的原生家庭，但是我充分接受它，因为我的生命毕竟是我的父母给的，我对我过去的不幸认了，我的对生活的一些不太切合实际的欲望也开始有所减退，我现在活得比较轻松了。还有就是书里描述的原生家庭的内容，我有点觉得是世俗意义上流行的教育方式，所以很多人说实话都有心理问题，不过敏感人群的受伤程度更深罢了，所谓大众是愚蠢的，可归结于从古到今的简单粗暴的原生家庭环境。
管理是实践的艺术 观看笔记： 以人为本 他真正关心的是个人在社会环境中的生存状况，管理则是新出现的用来改善社会和人生的工具。 德鲁克深知人性是不完美的，因此人所创造的一切事物，包括人设计的社会也不可能完美。他对社会的期待和理想并不高，那只是一个较少痛苦，还可以容忍的社会。不过，它还是要有基本的功能，为生活在其中的人提供可以正常生活和工作的条件。 自由的选择所要承担的责任，充分发挥自己的能力，创造对社会有用的价值。 每个工编剧，按照他与生俱来的善意和潜能，自由地选择他自己愿意在这个社会或社区中所承担的责任；自由地发挥才智去创造出对别人有用的价值，从而履行这样的责任；并且在这样一个创造性工作的过程中，成长为更好和更有能力的人。这就是德鲁克先生定义和期待的，管理作为一门“自由技艺”，或者叫“博雅管理”，它的真正的含义。 每个工编剧，按照他与生俱来的善意和潜能，自由地选择他自己愿意在这个社会或社区中所承担的责任；自由地发挥才智去创造出对别人有用的价值，从而履行这样的责任；并且在这样一个创造性工作的过程中，成长为更好和更有能力的人。这就是德鲁克先生定义和期待的，管理作为一门“自由技艺”，或者叫“博雅管理”，它的真正的含义。 只有超人一等的管理能力和持续改善的管理绩效，才能够促使我们不断进步，防止我们变得贪图安逸，自满而且懒散。 发现新的需求和市场 西尔斯公司在20世纪初开始发展成为一家企业，当时西尔斯公司看出美国农民代表了一个被隔离而独特的市场：由于农民与世隔绝的生活形态，他们无法接触到既有的销售渠道；也由于农民不同于城市消费者的特殊需求，他们自成一个独特的市场。尽管个别农民的购买力很低，但全体农民却代表了几乎从未被开发的庞大购买潜力。 渠道销售 是朱利叶斯·罗森沃尔德在10年间，从1895年他掌管公司起到1905年芝加哥邮寄工厂开业为止，才使西尔斯公司脱颖而出成为一家企业。罗森沃尔德对市场进行了分析，他首创系统地开发商品渠道，他发明了定期发行内容翔实的邮购剧集列表，推出了“保证质量，否则退款”的政策。他建立了富有成效的人力组织。他在开始阶段就赋予管理层最大的权力并对结果负全部责任。后来，他又给予每个雇员一份用经营利润购买的公司股份。因此罗森沃尔德不仅是西尔斯公司之父，也是“渠道革命”的先驱。“渠道革命”风靡20世纪的美国，是经济增长中极为重要的因素。 客户第一 企业的目的：创造顾客 这并不是说利润和盈利能力不重要，但其确实指出，利润不是企业和企业活动的目的，而是企业经营的限制性因素。利润并不能解释所有的企业活动与决策的原因，而是检验企业效能的指标。即使担任公司董事的是天使，尽管他们对赚钱毫无兴趣，还是必须关心企业的盈利能力。企业的问题不在于如何获得最大利润，而在于如何获得充分的利润，以应对经济活动的风险，避免亏损。 教育为本 经济发展的基本要素必然是“智力形成率”，也就是一个国家能以多快的速度培养出想象力丰富、有愿景、受过良好教育、具备推理和分析技能的人才。 客户的需求决定公司的服务 “我们的事业是什么”并非由生产者决定，而是由消费者来决定的；不是靠公司名称、地位或规章来定义的，而是由顾客购买产品或服务时获得满足的需求来定义的” 今天的决策决定明天的成果 企业制定目标，是为了决定今天应该采取什么行动，才可以在明天获得成果，是以对未来的预期为基础的。 摆脱对经济周期的依赖，持久的投资和管理 经济之所以会出现两极化的波动，正是因为就心理学而言，这个建议根本不可行。在经济繁荣时期，几乎每个人都相信这下子可以海阔天空，无所限制，而在经济跌落谷底时，每个人都相信这一回
不得不说，诗歌在不同文化的认同，理解和共鸣方面真的挺难的。 读外文诗歌总会产生一种自我怀疑，到底是译者译得好，还是编剧写得好。 这本其实不是我偏爱的风格，我喜欢饱满的，多汁的，充沛的。其实有些干枯，有些扁平，但是就如荒漠里开了两朵花儿一样，那花儿太艳，太过冲击。 如果说剧集儿和剧本是慢慢引入，让你感觉你是他。 那么诗歌是某个瞬间直击入心，让你感觉他是你。 诗歌最有意思的地方大概就在于他可以什么都是，也可以什么都不是，你无法还原他，唯有猜想。 还是挺有意思，个人风格强烈，值得一读。 如果说一句的话大概就是，过于魔幻的现实又或过于现实的魔幻。
里面的每一个演员都是我喜欢的，神组合。
以帝王为坐标看历史，适合新人看，但是要拜托书里面的少量有失偏颇的内容和记载错误还是以正史等为主
这是我迄今为止看过的最触人心弦的心理自助书，篇篇致命、句句深思。书好，但我看得比较艰难，因为说实话通过编剧来面对一个如此脆弱的真实的自己，很难，不过，很有意义！ 给我的最大的两点思考： 1.关于自我接纳 自我接纳是什么？是原谅自己的一切，是允许自己不优秀、允许自己平凡无奇，对于以前的我来说，这简直是不可接受的，因为我渴望上进、渴望优秀，不上进不优秀人生就完蛋了，因而我把我逼得很可怜，可以说是自我虐待，终于，我开始尝试摘下这副扭曲之镜，我接受我的平凡、失败、挫折、痛苦，我之所以不接受，因为别人说这是平凡、失败、挫折、痛苦，我认同了他们，但这是对我的不尊重，因为别人根本就不明白我的真实处境，不明白我的家庭环境、成长过程、思想、性格轨迹，他们又有什么资格来定义我呢？自我接纳，首先是反抗，然后是原谅，最后是积极。自我接纳，我觉得应该是自我治愈的最关键一步。 2.关于教育 全书中论述的问题，十有八九都可以从原生家庭里面找到，或责骂、虐待，或忽视、溺爱等，看完这部剧，我对我自己更释怀的一个原因就是我看到了我的原生家庭的影子，我明白了这不是我的错，而是很大程度上在于我的原生家庭，但是我充分接受它，因为我的生命毕竟是我的父母给的，我对我过去的不幸认了，我的对生活的一些不太切合实际的欲望也开始有所减退，我现在活得比较轻松了。还有就是书里描述的原生家庭的内容，我有点觉得是世俗意义上流行的教育方式，所以很多人说实话都有心理问题，不过敏感人群的受伤程度更深罢了，所谓大众是愚蠢的，可归结于从古到今的简单粗暴的原生家庭环境。
管理是实践的艺术 观看笔记： 以人为本 他真正关心的是个人在社会环境中的生存状况，管理则是新出现的用来改善社会和人生的工具。 德鲁克深知人性是不完美的，因此人所创造的一切事物，包括人设计的社会也不可能完美。他对社会的期待和理想并不高，那只是一个较少痛苦，还可以容忍的社会。不过，它还是要有基本的功能，为生活在其中的人提供可以正常生活和工作的条件。 自由的选择所要承担的责任，充分发挥自己的能力，创造对社会有用的价值。 每个工编剧，按照他与生俱来的善意和潜能，自由地选择他自己愿意在这个社会或社区中所承担的责任；自由地发挥才智去创造出对别人有用的价值，从而履行这样的责任；并且在这样一个创造性工作的过程中，成长为更好和更有能力的人。这就是德鲁克先生定义和期待的，管理作为一门“自由技艺”，或者叫“博雅管理”，它的真正的含义。 每个工编剧，按照他与生俱来的善意和潜能，自由地选择他自己愿意在这个社会或社区中所承担的责任；自由地发挥才智去创造出对别人有用的价值，从而履行这样的责任；并且在这样一个创造性工作的过程中，成长为更好和更有能力的人。这就是德鲁克先生定义和期待的，管理作为一门“自由技艺”，或者叫“博雅管理”，它的真正的含义。 只有超人一等的管理能力和持续改善的管理绩效，才能够促使我们不断进步，防止我们变得贪图安逸，自满而且懒散。 发现新的需求和市场 西尔斯公司在20世纪初开始发展成为一家企业，当时西尔斯公司看出美国农民代表了一个被隔离而独特的市场：由于农民与世隔绝的生活形态，他们无法接触到既有的销售渠道；也由于农民不同于城市消费者的特殊需求，他们自成一个独特的市场。尽管个别农民的购买力很低，但全体农民却代表了几乎从未被开发的庞大购买潜力。 渠道销售 是朱利叶斯·罗森沃尔德在10年间，从1895年他掌管公司起到1905年芝加哥邮寄工厂开业为止，才使西尔斯公司脱颖而出成为一家企业。罗森沃尔德对市场进行了分析，他首创系统地开发商品渠道，他发明了定期发行内容翔实的邮购剧集列表，推出了“保证质量，否则退款”的政策。他建立了富有成效的人力组织。他在开始阶段就赋予管理层最大的权力并对结果负全部责任。后来，他又给予每个雇员一份用经营利润购买的公司股份。因此罗森沃尔德不仅是西尔斯公司之父，也是“渠道革命”的先驱。“渠道革命”风靡20世纪的美国，是经济增长中极为重要的因素。 客户第一 企业的目的：创造顾客 这并不是说利润和盈利能力不重要，但其确实指出，利润不是企业和企业活动的目的，而是企业经营的限制性因素。利润并不能解释所有的企业活动与决策的原因，而是检验企业效能的指标。即使担任公司董事的是天使，尽管他们对赚钱毫无兴趣，还是必须关心企业的盈利能力。企业的问题不在于如何获得最大利润，而在于如何获得充分的利润，以应对经济活动的风险，避免亏损。 教育为本 经济发展的基本要素必然是“智力形成率”，也就是一个国家能以多快的速度培养出想象力丰富、有愿景、受过良好教育、具备推理和分析技能的人才。 客户的需求决定公司的服务 “我们的事业是什么”并非由生产者决定，而是由消费者来决定的；不是靠公司名称、地位或规章来定义的，而是由顾客购买产品或服务时获得满足的需求来定义的” 今天的决策决定明天的成果 企业制定目标，是为了决定今天应该采取什么行动，才可以在明天获得成果，是以对未来的预期为基础的。 摆脱对经济周期的依赖，持久的投资和管理 经济之所以会出现两极化的波动，正是因为就心理学而言，这个建议根本不可行。在经济繁荣时期，几乎每个人都相信这下子可以海阔天空，无所限制，而在经济跌落谷底时，每个人都相信这一回