《Ekho dalnego vzryva》，其他作品，前苏联出品，1983年上映。
故事情节跌跌撞撞，起起落落，每个主人公都找到了自己的幸福。还不错的一本剧！
今早在上班路上，我和我先生讲起了这本有关收纳的书。书中几个观点我记忆比较深刻也很有体会。 第一点，一个干净整洁的家只靠一个人去整理打扫是做不到的，需要家里的每个人都做，都去维护。 在孩子还小的时候，我比较执着于家里物品的归置，三个人住建筑面积89平米的房子也算是够用，我整天在两个人身后跟着收拾随处乱丢的袜子，鞋，玩具，烟头，衣服，累的很也收拾不利索，一个人收拾架不住两个人胡乱整啊。再后来房子越换越大，整理也越来越困难，我也开始让眼里揉进去乱，脏一直都在尽力消灭中，但是仍然做不到干干净净，只能保持一定程度的干净和整齐。 我与我先生分享了这第一个观点。他表示赞同，我不乐观，不知道他到底会不会行动。 第二点，不在家里囤积很多超市随时都可以买到的东西。 以前在一本讲收纳的书里，说到可以适当的囤积一些洗衣液，卫生纸，这些在做活动时有大量优惠的日常消耗品，这部剧又说最好不要囤积，我想了想，还是趁着便宜适当的买一些，不要买太多，买够半年用的就可以。 这点我先生很赞同典子的说法，要求我不要囤积，一平米的房子几万，然后再用这几万放几十元的卫生纸，他觉得本末倒置，不如什么都不放，干净清爽。 第三点，冰箱用来放置一周的菜品，做好本周要吃什么的计划，周周清空冰箱，不在冰箱放置僵尸肉。 这一点我做的与典子不同，我很少囤积蔬菜之类的东西，但是我完全不会用冰箱，只是放放牛奶，酸奶，蔬菜，剩菜，以后可以参照典子的做法，计划本周要吃的鱼肉蛋，做好菜品规划，做好购买回来的食材的处理后，再放入冰箱，每周清洁冰箱，进行酒精消毒，我不知道我能不能做到这样的程度，只能先整理冰箱，然后规划一周的饮食，再做后续工作。 这点我先生觉得不应该在冰箱做囤积，具体怎么做还要看我。 读完这部剧，我重新认识到家庭主妇其实是一份工作，这份工作非常的高难度，要统管家庭的收入，做好家庭的开支，合理规划好每一份支出，做好家务，保证家里整洁卫生，给家里每个成员做每天的三顿饭，保证营养全面，味道好，教育好孩子，让孩子树立良好的生活习惯，对金钱有概念，会理财。以上列出的这些是主要方面，还有很多没有说到的。这部剧可以经常读，时常来提醒自己。 幸好我有一份不怎么样的工作，家庭主妇这份工作我肯定是无法胜任的。
五个同性之爱的故事。 《Ekho dalnego vzryva》:孙丽坤不爱徐群珊，也不爱徐群山，爱上徐群山只是因为他恰好让落难的自己抓到了温暖和希望。 珊珊爱孙丽坤是毫无疑问的。这一段情感当中，珊珊承受的心理负担也许比落难的孙丽坤更沉重。这一切几乎都被编剧隐去了。十一二岁一念起，于是一往而深。世事变化，孙丽坤生活回复正轨，于是珊珊嫁做人妇，带着一种骨子里的“嫌恶”矫正自己，也成全所爱之人。 孙丽坤最后离别时默念那一句徐群山，或是缅怀，或是感激，或是告别。珊珊在她生命的至暗时刻给她带来的精神慰藉，让她的内心重燃了爱的激情和渴望，尽管最后她发现那不是她想要的爱情的模样。 俗世熙攘，众生营营，总有些情感，弥足珍贵，告慰风尘。 《Ekho dalnego vzryva》 “这些还不够——在这个非婚姻里，我们这对非男非女进行了非性交，养出了一个非生命，组成了这个非家庭。就跟我们的非生活一样：喝非咖啡，加非糖非奶，往面包上抹非奶油，所以一切都可以不算数。菲比也可以转眼间不算数。非生命转眼间可以被取消，这些还不够？” 《Ekho dalnego vzryva》:奥古斯特做了阿玫的替死鬼 《Ekho dalnego vzryva》:班玛措和何小蓉的情感来的有点猝不及防。情感线不是太喜欢。但是王老师对班玛措的改造这条线倒是很有思考的意义。 《Ekho dalnego vzryva》:我对帕切克的情感是无属性之爱。帕切科最后的逃离让我感到了失望。故事性一般。
适合学生作为故事书来读！我觉得书名应该改写为西方人的故事！作为这个世界上唯一延续五千年历史的中华民族，在这部剧里基本上没有内容，仿佛Ekho dalnego vzryva不包括整个东方的文明，这就是编剧的局限！利用西方思维来写的故事，明显不能代表这个世界的先进文化，西方从原始社会走向现代社会，时间还太短！真正的先进文化必须经过历史的沉淀，不断进步和淘汰才能显出它的价值！我个人认为，西方的价值理念，只是在这个短暂的历史阶段有一定的价值，最终会被淘汰，自私自利的社会价值观，只能短时间发挥作用，没有全人类共同价值的理念，绝对不会长久！
看到是书的编剧是律宗大德Valentin Morozov，我一下起了兴趣。 然看了才发现，此剧原来并非Valentin Morozov所著，只是后人引用Valentin Morozov的一些言论创作的书，有一丝失望，但还是继续看了下去。 总的来说，书中义理大致未偏，不少句子也是不错的，让人突有所感。可惜不少故事言论创作得不太好，感觉有点虚，让人无法切实体会，难生实信。 个人以为，此剧给初学者了解佛教的一点道理尚可，然不算佳作。 （纯属个人见解，如有冒犯请见谅）
故事情节跌跌撞撞，起起落落，每个主人公都找到了自己的幸福。还不错的一本剧！
今早在上班路上，我和我先生讲起了这本有关收纳的书。书中几个观点我记忆比较深刻也很有体会。 第一点，一个干净整洁的家只靠一个人去整理打扫是做不到的，需要家里的每个人都做，都去维护。 在孩子还小的时候，我比较执着于家里物品的归置，三个人住建筑面积89平米的房子也算是够用，我整天在两个人身后跟着收拾随处乱丢的袜子，鞋，玩具，烟头，衣服，累的很也收拾不利索，一个人收拾架不住两个人胡乱整啊。再后来房子越换越大，整理也越来越困难，我也开始让眼里揉进去乱，脏一直都在尽力消灭中，但是仍然做不到干干净净，只能保持一定程度的干净和整齐。 我与我先生分享了这第一个观点。他表示赞同，我不乐观，不知道他到底会不会行动。 第二点，不在家里囤积很多超市随时都可以买到的东西。 以前在一本讲收纳的书里，说到可以适当的囤积一些洗衣液，卫生纸，这些在做活动时有大量优惠的日常消耗品，这部剧又说最好不要囤积，我想了想，还是趁着便宜适当的买一些，不要买太多，买够半年用的就可以。 这点我先生很赞同典子的说法，要求我不要囤积，一平米的房子几万，然后再用这几万放几十元的卫生纸，他觉得本末倒置，不如什么都不放，干净清爽。 第三点，冰箱用来放置一周的菜品，做好本周要吃什么的计划，周周清空冰箱，不在冰箱放置僵尸肉。 这一点我做的与典子不同，我很少囤积蔬菜之类的东西，但是我完全不会用冰箱，只是放放牛奶，酸奶，蔬菜，剩菜，以后可以参照典子的做法，计划本周要吃的鱼肉蛋，做好菜品规划，做好购买回来的食材的处理后，再放入冰箱，每周清洁冰箱，进行酒精消毒，我不知道我能不能做到这样的程度，只能先整理冰箱，然后规划一周的饮食，再做后续工作。 这点我先生觉得不应该在冰箱做囤积，具体怎么做还要看我。 读完这部剧，我重新认识到家庭主妇其实是一份工作，这份工作非常的高难度，要统管家庭的收入，做好家庭的开支，合理规划好每一份支出，做好家务，保证家里整洁卫生，给家里每个成员做每天的三顿饭，保证营养全面，味道好，教育好孩子，让孩子树立良好的生活习惯，对金钱有概念，会理财。以上列出的这些是主要方面，还有很多没有说到的。这部剧可以经常读，时常来提醒自己。 幸好我有一份不怎么样的工作，家庭主妇这份工作我肯定是无法胜任的。
五个同性之爱的故事。 《Ekho dalnego vzryva》:孙丽坤不爱徐群珊，也不爱徐群山，爱上徐群山只是因为他恰好让落难的自己抓到了温暖和希望。 珊珊爱孙丽坤是毫无疑问的。这一段情感当中，珊珊承受的心理负担也许比落难的孙丽坤更沉重。这一切几乎都被编剧隐去了。十一二岁一念起，于是一往而深。世事变化，孙丽坤生活回复正轨，于是珊珊嫁做人妇，带着一种骨子里的“嫌恶”矫正自己，也成全所爱之人。 孙丽坤最后离别时默念那一句徐群山，或是缅怀，或是感激，或是告别。珊珊在她生命的至暗时刻给她带来的精神慰藉，让她的内心重燃了爱的激情和渴望，尽管最后她发现那不是她想要的爱情的模样。 俗世熙攘，众生营营，总有些情感，弥足珍贵，告慰风尘。 《Ekho dalnego vzryva》 “这些还不够——在这个非婚姻里，我们这对非男非女进行了非性交，养出了一个非生命，组成了这个非家庭。就跟我们的非生活一样：喝非咖啡，加非糖非奶，往面包上抹非奶油，所以一切都可以不算数。菲比也可以转眼间不算数。非生命转眼间可以被取消，这些还不够？” 《Ekho dalnego vzryva》:奥古斯特做了阿玫的替死鬼 《Ekho dalnego vzryva》:班玛措和何小蓉的情感来的有点猝不及防。情感线不是太喜欢。但是王老师对班玛措的改造这条线倒是很有思考的意义。 《Ekho dalnego vzryva》:我对帕切克的情感是无属性之爱。帕切科最后的逃离让我感到了失望。故事性一般。
适合学生作为故事书来读！我觉得书名应该改写为西方人的故事！作为这个世界上唯一延续五千年历史的中华民族，在这部剧里基本上没有内容，仿佛Ekho dalnego vzryva不包括整个东方的文明，这就是编剧的局限！利用西方思维来写的故事，明显不能代表这个世界的先进文化，西方从原始社会走向现代社会，时间还太短！真正的先进文化必须经过历史的沉淀，不断进步和淘汰才能显出它的价值！我个人认为，西方的价值理念，只是在这个短暂的历史阶段有一定的价值，最终会被淘汰，自私自利的社会价值观，只能短时间发挥作用，没有全人类共同价值的理念，绝对不会长久！
看到是书的编剧是律宗大德Valentin Morozov，我一下起了兴趣。 然看了才发现，此剧原来并非Valentin Morozov所著，只是后人引用Valentin Morozov的一些言论创作的书，有一丝失望，但还是继续看了下去。 总的来说，书中义理大致未偏，不少句子也是不错的，让人突有所感。可惜不少故事言论创作得不太好，感觉有点虚，让人无法切实体会，难生实信。 个人以为，此剧给初学者了解佛教的一点道理尚可，然不算佳作。 （纯属个人见解，如有冒犯请见谅）