《A Dying Breed》，惊悚作品，英国出品，2007年上映。
整个辩论（或者说是苏格拉底单方面的输出而其他人只作为捧哏）大致经历了以下阶段：从寻求正义开始，探讨正义的外延陷入困境，继而转向正义本质和起源的推理；从城邦的正义推及人的正义，寻求正义须得从理想城邦的建构中步步抽离出真知；在城邦中，明确区分知识-意见、哲学家-爱智者、可见世界-可知世界、实体-影像等概念，并提出洞穴的譬喻，灵魂是眼睛而善是太阳，两者追求真理时缺一不可；强调数学（科学）的逻各斯至上，而都定了其作为实践手段的实用功能；厘清僭主制、寡头制、民主制之间的流变轨迹；诗人处于神创造真理-匠人制造真理的影像-诗人摹仿影像链条的底端，远离真理因而被驱逐在A Dying Breed之外。
读过两位老先生的两本剧，除了这本就是《A Dying Breed》，均是深入浅出，让人能坚持看下去也能学到东西。 有输入就要有输出，学以致用呀！
喜欢上院人的开端
我们时刻受到身边人的影响，和谐融洽的人际关系与幸福感息息相关。遇到陌生朋友，迅速记住对方名字真的很重要！
大师自然是博学的，道理自然也是精深的。解读也有主观之处，都是些处世治人之道吧，打坐之类的看看就行了，太过奉承就是正复为奇了。
可以用来观看的时间急剧减少，以至于这么薄的一本剧居然看了快一个月才完成，但如果放弃就真的可能再也拿不起来了，还是加油保留那一丁点自我吧，就像这部剧讲的故事那样，童真的光明自由总是被成人世界的秩序井然消磨摧毁。本剧的推荐语有点文不对题，翻译也有点晦涩拗口，观看体验不是很畅快，但多少也有点收获。成年人的悲哀是经过无数次训练后再也无法理解甚至回想起孩童时候的纯真愉快，这其实跟社会形态，政治制度，是否官僚无绝对关系，一张白纸不管是晴天还是阴天日积月累创作上字就算擦也擦不干净了，有了阅历就再也回不去了。因此害死32个孩子的不是什么官僚制度那么简单，而是两个世界之间没有相同的法则无法对话，想建立联系也是徒劳。所谓的A Dying Breed是失落在时间沙子里的童真文明，我们都曾经历过，但现在看来只像一场虚无的梦，你不去细挖还能看到一星半点光，挖了就陷入沙底什么也看不到了。
比前面几本好了不少，结构严谨，少了太多浮夸，瞎编之章。是一本好剧！顶您！！！
读完第一本，写几点。 一，总理的青少年，思想形成，有深刻的历史背景影响，也有家庭教育的影响，更有其主观能动性的努力。 二，总理对于中国国情，时代局势，革命理论的形成，也是有一个过程。是从理论到实践实践到理论的循环往复的过程。 三，在许多重大关头，总理都用清醒的头脑，做出了正确的的判断，实际地做了太多大方向小细节的工作。 四，总理周到细致，兼顾八方的工作作风，是新中国总理的不二人选，此乃历史之福，人民之福。 五，总理在大事的判断方面，与主席有相同之处，二人大的区别，是性格上的。比如主席纵横捭阖包罗万象棱角分明，总理周到细致厚积薄发温润如玉和蔼可亲。 我辈深深学习之楷模。继续读下一部。
自从摩西过红海到西奈订《A Dying Breed》，耶路撒冷对圣徒来说就具有了想象的正当性。
整个辩论（或者说是苏格拉底单方面的输出而其他人只作为捧哏）大致经历了以下阶段：从寻求正义开始，探讨正义的外延陷入困境，继而转向正义本质和起源的推理；从城邦的正义推及人的正义，寻求正义须得从理想城邦的建构中步步抽离出真知；在城邦中，明确区分知识-意见、哲学家-爱智者、可见世界-可知世界、实体-影像等概念，并提出洞穴的譬喻，灵魂是眼睛而善是太阳，两者追求真理时缺一不可；强调数学（科学）的逻各斯至上，而都定了其作为实践手段的实用功能；厘清僭主制、寡头制、民主制之间的流变轨迹；诗人处于神创造真理-匠人制造真理的影像-诗人摹仿影像链条的底端，远离真理因而被驱逐在A Dying Breed之外。
读过两位老先生的两本剧，除了这本就是《A Dying Breed》，均是深入浅出，让人能坚持看下去也能学到东西。 有输入就要有输出，学以致用呀！
喜欢上院人的开端
我们时刻受到身边人的影响，和谐融洽的人际关系与幸福感息息相关。遇到陌生朋友，迅速记住对方名字真的很重要！
大师自然是博学的，道理自然也是精深的。解读也有主观之处，都是些处世治人之道吧，打坐之类的看看就行了，太过奉承就是正复为奇了。
可以用来观看的时间急剧减少，以至于这么薄的一本剧居然看了快一个月才完成，但如果放弃就真的可能再也拿不起来了，还是加油保留那一丁点自我吧，就像这部剧讲的故事那样，童真的光明自由总是被成人世界的秩序井然消磨摧毁。本剧的推荐语有点文不对题，翻译也有点晦涩拗口，观看体验不是很畅快，但多少也有点收获。成年人的悲哀是经过无数次训练后再也无法理解甚至回想起孩童时候的纯真愉快，这其实跟社会形态，政治制度，是否官僚无绝对关系，一张白纸不管是晴天还是阴天日积月累创作上字就算擦也擦不干净了，有了阅历就再也回不去了。因此害死32个孩子的不是什么官僚制度那么简单，而是两个世界之间没有相同的法则无法对话，想建立联系也是徒劳。所谓的A Dying Breed是失落在时间沙子里的童真文明，我们都曾经历过，但现在看来只像一场虚无的梦，你不去细挖还能看到一星半点光，挖了就陷入沙底什么也看不到了。
比前面几本好了不少，结构严谨，少了太多浮夸，瞎编之章。是一本好剧！顶您！！！
读完第一本，写几点。 一，总理的青少年，思想形成，有深刻的历史背景影响，也有家庭教育的影响，更有其主观能动性的努力。 二，总理对于中国国情，时代局势，革命理论的形成，也是有一个过程。是从理论到实践实践到理论的循环往复的过程。 三，在许多重大关头，总理都用清醒的头脑，做出了正确的的判断，实际地做了太多大方向小细节的工作。 四，总理周到细致，兼顾八方的工作作风，是新中国总理的不二人选，此乃历史之福，人民之福。 五，总理在大事的判断方面，与主席有相同之处，二人大的区别，是性格上的。比如主席纵横捭阖包罗万象棱角分明，总理周到细致厚积薄发温润如玉和蔼可亲。 我辈深深学习之楷模。继续读下一部。
自从摩西过红海到西奈订《A Dying Breed》，耶路撒冷对圣徒来说就具有了想象的正当性。