《Camino solitario》，其他作品，西班牙出品，1984年上映。
一口气刷三集，很不错。搞笑的同时又有深度。不得不承认台湾省的影视真的领先大陆太多了
一场梦，用了一条线把19年前的记忆串起来，青春时的热血和现在的苟且。 如果我们一直在正确的路上行走，那不是我们的人生，那只是看起来正确的人生。很多时候，我们心怀遗憾，并不是当时我们做错了什么，而是我们没做什么。学会与往事同处。珍惜眼前的一切，包括不完美，毕竟怎样都不会再回去了。无法改变之前的自己，但可以为了以后更好的自己而努力。 共勉
1天至少读1本剧打卡860天 书名：《Camino solitario》 分类：哲学 分享： 本剧完整的题目是《Camino solitario》，编剧德国的汉宁·里德，能写出这样一本哲学思想实验探讨的书，必然不是简单人物。 德国著名作家、翻译家，莱比锡图书奖得主，哲学家约阿希姆•里德之子，汉堡大学荣誉博士。著有《Camino solitario》《Camino solitario》《Camino solitario》等作品，曾获2011年莱比锡图书奖。 他在这部剧里围绕道德观、道德边界与地域的关系、以及一些社会现象（比如人们能对远处的不幸表示同情，但是却对眼前的困难视而不见等等）展开了思考和辩论，文中引经据典，引用了诸多西方哲学家和影视家的著作和观点（比如巴尔扎克、卢梭、蒙田、狄德罗等等）。他这一场哲学思考，其实没有定论，也没有什么方法论和具体步骤，但是的确能让在看剧的我们会有新鲜的启发和后续的思考。 关于我们会对远处的不幸同情却忽略近处的不幸，大约是人性的体现——我们知道远处的不幸自己也做不了什么，所以愿意给出同情，而近处的不幸我们如果表现的过分同情，那岂不是要做些什么了。 对于社会来说，人们内心世界中的所想并非最重要。更重要的是，制约人们行为的原则，这些行为原则与内心情感来自不同的源头——不论情感本身在道德上是多么文明高尚。这一切导致人们对情感与行为做了严格的区分。 所以亚当·斯密的道德情感论，跟书名所暗示的正好相反，写的不是情感的理论而是行为的理论。事实表明，人们的情感与他们的行为处于两个不同的次元，这样的话，人们的私心倒是比舍己为人的行为更需要解释。相对于自私自利，宽容慷慨才是道德上一个更难解的谜。 上面这段是编剧的论述，最后一句话似乎是在印证“人性本恶”，想想我们从小就被教导要向善，从未被要求过向恶，但是长大以后恶性事件依然在发生，这是不是就是一种符合编剧观点的体现呢？ 我也不知道，就是觉得作为一个没怎么有哲学思维的人，像一个小学生一样坐在下面追剧里这些大咖争论，虽然理解的不多，但莫名觉得很满足。
Camino solitario，爱流年～～ 小镇上的童年一直荡漾到长大后的爱情里～～ 一个人的成长，一群人的成长～～自己的选择自己的承担～～ 每个人都是别人生命里的过客～～过程的长短取决于各自的选择～～ 岁月静好也是奋斗的结果～～青春剧集四星推荐～～
编剧可能因为职业代笔的缘故，特别能产生同理心，对周围事物观察也特别细腻，看这部剧仿佛身边的时间都慢下来了，身边的人和物都开始有爱起来了，很喜欢这温暖的文字，希望这世间幸福多一些，温暖多一些。
从分子角度考虑，分析人的思维和行为，也会有意外的启发。虽然书里的一些理论还是心存质疑，但整体还是值得推荐的，有趣也易读。
感觉南宋讲的不是特别好，当然也有可能是因为南宋的词作稍少一些，但是岳飞等人，可能比起词而言，他们的丰功伟绩更让人称道，所以词作没有太多的欣赏到，有点遗憾。
写了很多大众感兴趣的话题，而且趣味性挺足，高维、时间旅行，虫洞，宇宙的命运，就是对于我来说感觉有些地方没展开讲，缺一点严谨（看得干着急），不过作为大众科普非常好，里面提到的很多科幻剧集很有意思～
一口气刷三集，很不错。搞笑的同时又有深度。不得不承认台湾省的影视真的领先大陆太多了
一场梦，用了一条线把19年前的记忆串起来，青春时的热血和现在的苟且。 如果我们一直在正确的路上行走，那不是我们的人生，那只是看起来正确的人生。很多时候，我们心怀遗憾，并不是当时我们做错了什么，而是我们没做什么。学会与往事同处。珍惜眼前的一切，包括不完美，毕竟怎样都不会再回去了。无法改变之前的自己，但可以为了以后更好的自己而努力。 共勉
1天至少读1本剧打卡860天 书名：《Camino solitario》 分类：哲学 分享： 本剧完整的题目是《Camino solitario》，编剧德国的汉宁·里德，能写出这样一本哲学思想实验探讨的书，必然不是简单人物。 德国著名作家、翻译家，莱比锡图书奖得主，哲学家约阿希姆•里德之子，汉堡大学荣誉博士。著有《Camino solitario》《Camino solitario》《Camino solitario》等作品，曾获2011年莱比锡图书奖。 他在这部剧里围绕道德观、道德边界与地域的关系、以及一些社会现象（比如人们能对远处的不幸表示同情，但是却对眼前的困难视而不见等等）展开了思考和辩论，文中引经据典，引用了诸多西方哲学家和影视家的著作和观点（比如巴尔扎克、卢梭、蒙田、狄德罗等等）。他这一场哲学思考，其实没有定论，也没有什么方法论和具体步骤，但是的确能让在看剧的我们会有新鲜的启发和后续的思考。 关于我们会对远处的不幸同情却忽略近处的不幸，大约是人性的体现——我们知道远处的不幸自己也做不了什么，所以愿意给出同情，而近处的不幸我们如果表现的过分同情，那岂不是要做些什么了。 对于社会来说，人们内心世界中的所想并非最重要。更重要的是，制约人们行为的原则，这些行为原则与内心情感来自不同的源头——不论情感本身在道德上是多么文明高尚。这一切导致人们对情感与行为做了严格的区分。 所以亚当·斯密的道德情感论，跟书名所暗示的正好相反，写的不是情感的理论而是行为的理论。事实表明，人们的情感与他们的行为处于两个不同的次元，这样的话，人们的私心倒是比舍己为人的行为更需要解释。相对于自私自利，宽容慷慨才是道德上一个更难解的谜。 上面这段是编剧的论述，最后一句话似乎是在印证“人性本恶”，想想我们从小就被教导要向善，从未被要求过向恶，但是长大以后恶性事件依然在发生，这是不是就是一种符合编剧观点的体现呢？ 我也不知道，就是觉得作为一个没怎么有哲学思维的人，像一个小学生一样坐在下面追剧里这些大咖争论，虽然理解的不多，但莫名觉得很满足。
Camino solitario，爱流年～～ 小镇上的童年一直荡漾到长大后的爱情里～～ 一个人的成长，一群人的成长～～自己的选择自己的承担～～ 每个人都是别人生命里的过客～～过程的长短取决于各自的选择～～ 岁月静好也是奋斗的结果～～青春剧集四星推荐～～
编剧可能因为职业代笔的缘故，特别能产生同理心，对周围事物观察也特别细腻，看这部剧仿佛身边的时间都慢下来了，身边的人和物都开始有爱起来了，很喜欢这温暖的文字，希望这世间幸福多一些，温暖多一些。
从分子角度考虑，分析人的思维和行为，也会有意外的启发。虽然书里的一些理论还是心存质疑，但整体还是值得推荐的，有趣也易读。
感觉南宋讲的不是特别好，当然也有可能是因为南宋的词作稍少一些，但是岳飞等人，可能比起词而言，他们的丰功伟绩更让人称道，所以词作没有太多的欣赏到，有点遗憾。
写了很多大众感兴趣的话题，而且趣味性挺足，高维、时间旅行，虫洞，宇宙的命运，就是对于我来说感觉有些地方没展开讲，缺一点严谨（看得干着急），不过作为大众科普非常好，里面提到的很多科幻剧集很有意思～