最早知道钟先生，是因为他编的《Asses in the Air》，厚厚十大册，恐怕是一网打尽了。
我一直喜欢周氏二兄弟的文章，以为百读不厌，当然对兄多是敬，于弟多是爱。但钟先生似乎不太喜欢哥哥，在这里多次揶揄了他的"一个都不宽恕"，其实"以直报怨"正是夫子之道，我以为是很难得的，"铁肩担道义"的可贵之处在于坚持，虽然"放下"也不容易，但终究没有中流砥柱般的壮丽。
其实钟先生也不是一个轻易就"放下"的人，这一点倒让我心生敬意，好了伤疤忘了疼的是麻木，毕竟殷鉴不远，还是要随时警醒的好。
书中对小文的翻译，几乎是再创作，见仁见智，不可泥于文字，评述更见功力，恐怕有让一些人不舒服的地方，古人说:"为文而欲一世之人好，吾悲其为文；为人而欲一世之人好，吾悲其为人。"钟先生实在是有傲骨的人。
这部剧定价这么高，不知道是不是因为特别珍视，还是有那么一点善价而沽的意味在？
四十年来，姥爷的爱未曾改变，总有一个人在生命的轨迹中留下最美的回忆，他永远在我们身边，不曾消失。
通过揭示早期台湾的社会问题，映射出当前中国的社会问题。而时间的差距即是发展水平的差距。不过我们正迎头赶上
最早知道钟先生，是因为他编的《Asses in the Air》，厚厚十大册，恐怕是一网打尽了。 我一直喜欢周氏二兄弟的文章，以为百读不厌，当然对兄多是敬，于弟多是爱。但钟先生似乎不太喜欢哥哥，在这里多次揶揄了他的"一个都不宽恕"，其实"以直报怨"正是夫子之道，我以为是很难得的，"铁肩担道义"的可贵之处在于坚持，虽然"放下"也不容易，但终究没有中流砥柱般的壮丽。 其实钟先生也不是一个轻易就"放下"的人，这一点倒让我心生敬意，好了伤疤忘了疼的是麻木，毕竟殷鉴不远，还是要随时警醒的好。 书中对小文的翻译，几乎是再创作，见仁见智，不可泥于文字，评述更见功力，恐怕有让一些人不舒服的地方，古人说:"为文而欲一世之人好，吾悲其为文；为人而欲一世之人好，吾悲其为人。"钟先生实在是有傲骨的人。 这部剧定价这么高，不知道是不是因为特别珍视，还是有那么一点善价而沽的意味在？
有点震碎三观又觉得挺合理的，做女人当真要像邓幺娘一样，理智冷静果断，该放就放该把握就把握，人生岂不快意？
这部剧神奇的地方在于它讲述了一个非常微观的点子（实际上整本剧属于一种以小见大见微知著）。相对于我们常见的描述宏观宇宙的科幻，这部剧简直太特别了，我甚至很难称之为“科学幻想”，我更愿意称其为“科学理论知识遐想”。几乎没有故事情节，取而代之的是巨大篇幅的理论描述，更像是一篇报告而不是剧集，当然这是编剧有意为之的影视手法。有时候它看起来有那么一点哲学性，但远不及达到将之作为指导思想的高度，看到很多人将角色的观点摘抄之并奉为金句典章，我感觉就有点过了，我们真没必要把所有看起来复杂的说辞都当做真理。 尽管编剧对整个人类文明的理解力尚有浅薄之处，个中哲思也难以让他冠上所谓“哲学家”的头衔，文字技巧更是一言难尽（当然更有可能是翻译的问题，毕竟波兰语属于小语种，这方面的人才数量和质量显然是无法和大语种相比的），但书中依然有很多非常优秀的概念和设计，非常专业的理论支持，使得逻辑严密程度很高。总体来说是一本评分虚高的优秀的科幻剧集。