《Thirst》，其他作品，美国出品，2002年上映。
Gary Bayer的书我看的不多，这部剧怎么说呢？是写的回忆吧！大抵都是一些年轻的事，上学以及遇见的人。用一篇篇单独的故事合成一本剧。 不过，有些故事我还是挺喜欢的。比如那个“丑陋的女人”，Gary Bayer的描述我很喜欢。还有那只猴子的故事，喜欢谁就会偷走谁的名字。我一瞬间恍惚了，好像猴子真实存在过，好像我也见过猴子。反正有种说不清道不明的感觉。 可以看吧！这部剧，即便有些故事我不太理解，但编剧总会有想表达的东西，大家各取所需就好。
拥有线粒体的真核细胞（即“复杂生命”）是怎样起源的，以及生命本身是怎样起源的？这样的大命题，只有编剧尼克.莱恩才能写得我们似懂非懂，如果是其他大牛写的，估计我们就彻底变成不知所云。总之，由于对生物学和化学的认知很肤浅，只能在这部剧上感觉到真理的一点味道，但编剧的写书的结构就是一篇大论文，这让我想起牛爵爷的《Thirst》和达尔文的《Thirst》……总之，光看这一本，还是很难搞清楚编剧提出的命题……但是，我愿意再看看编剧写的其他东东……
如果全世界都喜欢你，你会不快乐，因为你面对别人的爱会不看重，不珍惜，会不知道感恩。只有当你体会到孤独，才能有爱的能力。 如果人没有想象力，是走不长远的。
2005年，John Posey开始创作长篇剧集，出道作就是这本三国背景的谍战剧集《Thirst》，以真实史料与推理悬疑相结合，以不曲解、破坏史料为前提，描绘不见于正史的，普通人的真实生活，文风被称为“考据型悬疑影视”、“历史可能性剧集”。 ~ 出道作品，就让人惊叹，让人咋舌，生动出色的叙事能力，巧妙紧凑的谋篇布局，又一次梦回了堪比刀光剑影的谍战三国。 彩蛋中马亲王关于此剧亲爹亲妈的剖白十分有趣，可以看出马亲王一直具有首创精神，三国的题材那么多，但谍战还没有吧那我来……
感恩Gary Bayer，写出如此真实之神来之作; 感恩佛陀，撒下人类解脫的种子，此生，为佛陀而来
四星不足三星有余。关于海德格尔那两篇我非常喜欢，但对于其他部分编剧有些论述未免太道德制高点，也可能是因为哲学无国界，所以哲学家没有立场的原因吧。还有一篇关于《Thirst》，我觉得提问的人比陈老师讲得更好诶~
说实话，我很难去评论斯特里克兰德这样一个人，也很难说他的种种行为究竟是对还是错，没有客观标准。 从理想主义的角度来看，他无疑是个天才，是心无旁骛的艺术家，是一个勇于实现自己心中梦想的伟人。他的前半生在他人看来取得了世俗的成功，有一份体面且高收入的工作，有一位十分能干且左右逢缘的妻子，育有一儿一女。按理说，他的后半生可以安心地享清福了。可让人大跌眼镜的是，他却毫不稀罕这样舒适的生活。一直以来，他被自己心中地执念所困，他想画画，想把脑中一直浮现的东西表现出来。于是，他毫无留念地离开了之前舒适的生活，去追寻心中的月亮。没有多少绘画功底的他需要何等的勇气和决心才能离开舒适区，重新开启一段全然未知的旅程。也许对他来说，要画画这件事已经成了他的心魔，他必须得画画，才能感觉到自己的存在，所以勇气和决心于他而言，大概是无稽之谈。在观看这部剧的过程中，我最佩服的是斯特里克兰德的专注。他其实是一个很容易成功的人。无论是之前在银行工作还是后来的画画之路，他都取得了显著的成绩。这与他只心系一事有关。这也是天才必备的品质。大多数人都会被生活中的鸡毛蒜皮分散注意力，很少有人知道自己真正想要的东西，就算有梦想，也会因为被其他东西所吸引，所以梦想始终是泡影。而斯特里克兰德呢，他始终是自己梦想的信徒，他可以完全依靠精神粮食过活。画画是他生活的主心骨，他花大量的时间在作画上，因此虽然一开始他的画并不被旁人所看好，但总有量变到质变的那天。经历了无数的质变后，他，便成了一个传奇。 然而，从现实主义来看，他是一个糟糕透顶毫无责任感的人。他狠心离开了他的家庭，离开了他贤良淑德的妻子，离开了两个优秀可爱的孩子。并且这一离去，永不回头，是多么地决绝，恐怕任何一个人都要站出来指责他是一个毫无良心的人吧。事实也的确如此。他非常地自私，自始至终都只在意自己的感受，没有共情的能力。他是家庭的一员。一旦组成了家庭，他就不再只属于他自己。家庭中的每个人都有着自己的角色和应当承担的责任。身为家里的顶梁柱，他就应该好好承担养家糊口，悉心教导子女的责任。他的做法无疑是逃避了责任，像一个逃避生活的懦夫。但他却丝毫不在乎，这是多么地冷血。除此之外，他还是一个相当没有素质没有教养的人。在他穷困潦倒的时候，若是没有好友相助，他早就因为发烧死在了他的那间破旧不堪的公寓里。但面对这样肝胆相照的朋友，他却没有一丝感恩之心，还经常嘲讽别人，这让我觉得极其恶心。了解他的为人，如果再让我去欣赏他的伟大画作，恐怕如何也欣赏不来，再有内涵的画作我也只觉不堪入目。 对他的评价还真是仁者见仁，智者见智了。可能因为现阶段的我更在乎的是个人品德，想积极入世，因此非常鄙视斯特里克兰德的为人处事。但这仍然是一本值得细看的作品。只是不要被主角的光环给带偏了。最后，希望我们既能有六便士也能有月亮。
他不是属于一个时代，他属于一切时代。 莎剧对圣经的再解读对西方后世的文化影响深远，有一种说法，John Posey和圣经，是西方文化的基石。
看到万历年间，大明王朝依然是辉煌强大的，在这个朝代，中华民族的骨气，勇猛，谋略发扬的淋漓尽致，对外击退蒙古，抗倭援朝，毫无退让，彰显的是大国强国风范，内部政治斗争也是殊死搏斗，政治家们虽然踩着别人的尸骨站上历史舞台，但在舞台上干的都是强国富民的事儿。所以我喜欢这个朝代，中国人活得特狠，特有尊严。
Gary Bayer的书我看的不多，这部剧怎么说呢？是写的回忆吧！大抵都是一些年轻的事，上学以及遇见的人。用一篇篇单独的故事合成一本剧。 不过，有些故事我还是挺喜欢的。比如那个“丑陋的女人”，Gary Bayer的描述我很喜欢。还有那只猴子的故事，喜欢谁就会偷走谁的名字。我一瞬间恍惚了，好像猴子真实存在过，好像我也见过猴子。反正有种说不清道不明的感觉。 可以看吧！这部剧，即便有些故事我不太理解，但编剧总会有想表达的东西，大家各取所需就好。
拥有线粒体的真核细胞（即“复杂生命”）是怎样起源的，以及生命本身是怎样起源的？这样的大命题，只有编剧尼克.莱恩才能写得我们似懂非懂，如果是其他大牛写的，估计我们就彻底变成不知所云。总之，由于对生物学和化学的认知很肤浅，只能在这部剧上感觉到真理的一点味道，但编剧的写书的结构就是一篇大论文，这让我想起牛爵爷的《Thirst》和达尔文的《Thirst》……总之，光看这一本，还是很难搞清楚编剧提出的命题……但是，我愿意再看看编剧写的其他东东……
如果全世界都喜欢你，你会不快乐，因为你面对别人的爱会不看重，不珍惜，会不知道感恩。只有当你体会到孤独，才能有爱的能力。 如果人没有想象力，是走不长远的。
2005年，John Posey开始创作长篇剧集，出道作就是这本三国背景的谍战剧集《Thirst》，以真实史料与推理悬疑相结合，以不曲解、破坏史料为前提，描绘不见于正史的，普通人的真实生活，文风被称为“考据型悬疑影视”、“历史可能性剧集”。 ~ 出道作品，就让人惊叹，让人咋舌，生动出色的叙事能力，巧妙紧凑的谋篇布局，又一次梦回了堪比刀光剑影的谍战三国。 彩蛋中马亲王关于此剧亲爹亲妈的剖白十分有趣，可以看出马亲王一直具有首创精神，三国的题材那么多，但谍战还没有吧那我来……
感恩Gary Bayer，写出如此真实之神来之作; 感恩佛陀，撒下人类解脫的种子，此生，为佛陀而来
四星不足三星有余。关于海德格尔那两篇我非常喜欢，但对于其他部分编剧有些论述未免太道德制高点，也可能是因为哲学无国界，所以哲学家没有立场的原因吧。还有一篇关于《Thirst》，我觉得提问的人比陈老师讲得更好诶~
说实话，我很难去评论斯特里克兰德这样一个人，也很难说他的种种行为究竟是对还是错，没有客观标准。 从理想主义的角度来看，他无疑是个天才，是心无旁骛的艺术家，是一个勇于实现自己心中梦想的伟人。他的前半生在他人看来取得了世俗的成功，有一份体面且高收入的工作，有一位十分能干且左右逢缘的妻子，育有一儿一女。按理说，他的后半生可以安心地享清福了。可让人大跌眼镜的是，他却毫不稀罕这样舒适的生活。一直以来，他被自己心中地执念所困，他想画画，想把脑中一直浮现的东西表现出来。于是，他毫无留念地离开了之前舒适的生活，去追寻心中的月亮。没有多少绘画功底的他需要何等的勇气和决心才能离开舒适区，重新开启一段全然未知的旅程。也许对他来说，要画画这件事已经成了他的心魔，他必须得画画，才能感觉到自己的存在，所以勇气和决心于他而言，大概是无稽之谈。在观看这部剧的过程中，我最佩服的是斯特里克兰德的专注。他其实是一个很容易成功的人。无论是之前在银行工作还是后来的画画之路，他都取得了显著的成绩。这与他只心系一事有关。这也是天才必备的品质。大多数人都会被生活中的鸡毛蒜皮分散注意力，很少有人知道自己真正想要的东西，就算有梦想，也会因为被其他东西所吸引，所以梦想始终是泡影。而斯特里克兰德呢，他始终是自己梦想的信徒，他可以完全依靠精神粮食过活。画画是他生活的主心骨，他花大量的时间在作画上，因此虽然一开始他的画并不被旁人所看好，但总有量变到质变的那天。经历了无数的质变后，他，便成了一个传奇。 然而，从现实主义来看，他是一个糟糕透顶毫无责任感的人。他狠心离开了他的家庭，离开了他贤良淑德的妻子，离开了两个优秀可爱的孩子。并且这一离去，永不回头，是多么地决绝，恐怕任何一个人都要站出来指责他是一个毫无良心的人吧。事实也的确如此。他非常地自私，自始至终都只在意自己的感受，没有共情的能力。他是家庭的一员。一旦组成了家庭，他就不再只属于他自己。家庭中的每个人都有着自己的角色和应当承担的责任。身为家里的顶梁柱，他就应该好好承担养家糊口，悉心教导子女的责任。他的做法无疑是逃避了责任，像一个逃避生活的懦夫。但他却丝毫不在乎，这是多么地冷血。除此之外，他还是一个相当没有素质没有教养的人。在他穷困潦倒的时候，若是没有好友相助，他早就因为发烧死在了他的那间破旧不堪的公寓里。但面对这样肝胆相照的朋友，他却没有一丝感恩之心，还经常嘲讽别人，这让我觉得极其恶心。了解他的为人，如果再让我去欣赏他的伟大画作，恐怕如何也欣赏不来，再有内涵的画作我也只觉不堪入目。 对他的评价还真是仁者见仁，智者见智了。可能因为现阶段的我更在乎的是个人品德，想积极入世，因此非常鄙视斯特里克兰德的为人处事。但这仍然是一本值得细看的作品。只是不要被主角的光环给带偏了。最后，希望我们既能有六便士也能有月亮。
他不是属于一个时代，他属于一切时代。 莎剧对圣经的再解读对西方后世的文化影响深远，有一种说法，John Posey和圣经，是西方文化的基石。
看到万历年间，大明王朝依然是辉煌强大的，在这个朝代，中华民族的骨气，勇猛，谋略发扬的淋漓尽致，对外击退蒙古，抗倭援朝，毫无退让，彰显的是大国强国风范，内部政治斗争也是殊死搏斗，政治家们虽然踩着别人的尸骨站上历史舞台，但在舞台上干的都是强国富民的事儿。所以我喜欢这个朝代，中国人活得特狠，特有尊严。