满脸沧桑的犯人老洪第二天就要被刑满释放了。他获准独自一人洗了一次热水澡，按照常规这也是取个洗心革面的意思。他搓洗的很仔细，很用力，好像要把人生当中这段经历搓洗干净，堂堂正正地重新做人。可是他看着上面印
看大师的书，一遍是不行的，甚至需要书读百遍，每一遍都有不一样的滋味。值得买回来反复体会，实践。
怎么说呢，这部剧过于学术了，不过从生物学的角度，很好的诠释了什么叫做依恋。更重要的一点是，母亲对婴儿时期的孩子是非常重要的！
世间再无盖茨比！有黛西，无法相信爱情，有盖茨比还是相信爱情，很狗血的感情故事，有人为爱毕生努力，有人利用爱情保卫自己，太过鲜明的对比，终有人在利用与被利用之间。编剧文笔真好，了不起！
故事不错，推理也精彩，但每个短篇前面的背景人物介绍都大段重复。这书是不是没编辑？
比较有趣的一本游记，尤其是前半本印度的部分，喜欢它很重要的原因是你可以看到编剧带着她的思考与思辨，旅行的意义，生命的意义，自由的含义，这些或许永远没有最终答案，而思考的过程也许是旅行真正的财富。虽然我觉得自己这辈子都不会主动去印度，但跟着编剧游览一番却也格外有趣。喜欢亚特的文笔，平铺直叙又充满想象力和禅意，韵味十足，每每眼前都立马能展现出一副画！
第一本《给女儿的爱》主题应该是“推翻”——既有认知和偏见。除去那些现今仍有价值的观察以外的一点后续感悟是：不应该被女性如何，男性如何而框住，而是作为一个人想怎样定义自己。 第二本《给女儿的爱》我感觉主题是“重塑”——从剧集列表看是描绘女性各种形态及时态，但应该只是切入角度的引导作用，最终还是鼓励或者倡导回归无性别个体的世界观。 《给女儿的爱》不是塑造对立，更不应该只是女性读本的意义。一方面的意义是以标签群体作为观察对象描绘生存现状，分析社会调论及其背后原因，（不论男女）读者都能共鸣，希望谋求改变。另一方面是延伸至其他小众群体的思考，偏见和生存状况并不会更友好。那么被塑造成现在的“我”，有哪些需要和解与保留，有哪些需要革新和重塑，“我们”的境况能通过怎样方法推动和改善。最后就是针对所有人层面的（很鸡汤、只能靠自我意识觉醒起作用的）意义——即推翻和重塑，你想做一个怎样的人以及怎么和世界相处。
引用编剧的话： 中国的现代化一日未完成，鸦片战争的意义就一分不会减。生活在这一尚未现代化区域中的人们，体会现实，探索问题，免不了联系到那次灾难性的战争。屈辱、仇恨、自卑、希望……种种情绪交织，民族感情油然而生。
看大师的书，一遍是不行的，甚至需要书读百遍，每一遍都有不一样的滋味。值得买回来反复体会，实践。
怎么说呢，这部剧过于学术了，不过从生物学的角度，很好的诠释了什么叫做依恋。更重要的一点是，母亲对婴儿时期的孩子是非常重要的！
世间再无盖茨比！有黛西，无法相信爱情，有盖茨比还是相信爱情，很狗血的感情故事，有人为爱毕生努力，有人利用爱情保卫自己，太过鲜明的对比，终有人在利用与被利用之间。编剧文笔真好，了不起！
故事不错，推理也精彩，但每个短篇前面的背景人物介绍都大段重复。这书是不是没编辑？
比较有趣的一本游记，尤其是前半本印度的部分，喜欢它很重要的原因是你可以看到编剧带着她的思考与思辨，旅行的意义，生命的意义，自由的含义，这些或许永远没有最终答案，而思考的过程也许是旅行真正的财富。虽然我觉得自己这辈子都不会主动去印度，但跟着编剧游览一番却也格外有趣。喜欢亚特的文笔，平铺直叙又充满想象力和禅意，韵味十足，每每眼前都立马能展现出一副画！
第一本《给女儿的爱》主题应该是“推翻”——既有认知和偏见。除去那些现今仍有价值的观察以外的一点后续感悟是：不应该被女性如何，男性如何而框住，而是作为一个人想怎样定义自己。 第二本《给女儿的爱》我感觉主题是“重塑”——从剧集列表看是描绘女性各种形态及时态，但应该只是切入角度的引导作用，最终还是鼓励或者倡导回归无性别个体的世界观。 《给女儿的爱》不是塑造对立，更不应该只是女性读本的意义。一方面的意义是以标签群体作为观察对象描绘生存现状，分析社会调论及其背后原因，（不论男女）读者都能共鸣，希望谋求改变。另一方面是延伸至其他小众群体的思考，偏见和生存状况并不会更友好。那么被塑造成现在的“我”，有哪些需要和解与保留，有哪些需要革新和重塑，“我们”的境况能通过怎样方法推动和改善。最后就是针对所有人层面的（很鸡汤、只能靠自我意识觉醒起作用的）意义——即推翻和重塑，你想做一个怎样的人以及怎么和世界相处。
引用编剧的话： 中国的现代化一日未完成，鸦片战争的意义就一分不会减。生活在这一尚未现代化区域中的人们，体会现实，探索问题，免不了联系到那次灾难性的战争。屈辱、仇恨、自卑、希望……种种情绪交织，民族感情油然而生。