《Sachsen Paule 1: Der Lady-Killer aus dem Osten》，其他作品，德国出品，2001年上映。
“每个人，都得为他的选择负责。”——张小敬 这句话，张小敬从头说到尾，竟然出自想要亲手毁灭长安的萧规之口。 一起经历生死，浴血奋战的几个兄弟，心心念念的“去长安”，后来，幸存的三个人真的在长安“相聚”了——才知道什么叫做，不如不见。 曾经，支撑着信念，极力保护，付出生命而为之“九死无悔”的东西，盛世繁华，歌舞升平的背后，当它显现出丑陋阴暗的样子，并不是在远方遥想中美好，甚至反被捅了心窝一刀，守护的初心，变了吗？ 闻无忌和萧规，为之付出一切的大唐，高官恶霸害他们家破人亡。 张小敬也就是没有家，不然肯定也是逃不脱这个命运。但他也没少受朝廷迫害，恨吗？跟萧规一样，他是恨的——在火烧右骁卫的时候他说，不能回报朝廷对我的恩德万一。 但与萧规，与其他蚍蜉相比，张小敬在看到一切阴暗后，仍然选择坚持初心。这是主角光环加持的效果，这个人塑造得有点过于完美，过于大义。 “自古华山一条路”——李泌 李泌，历史上评价很高的一个人，但整个故事里，我认为李泌这个人物，塑造得最为完整。 他有道心，却为了太子入俗世，一头扎进长安风暴中心，无怨无悔，这是情义与自我的矛盾。他睿智果决，心存济世大义，却为达目的毫不犹豫选择做悖德之事，这是“该做错事”的矛盾。 这重重矛盾背后，埋藏着多少隐忍，多少残忍。 这个人从头到尾充满矛盾，拯救长安，却不得不以东宫利益为最先考虑，使得李泌不那么完美，却也是真实的完美之处。 纵观历史中李泌的一生，事实上就是充满矛盾，四次出世，四次入世，他心中，究竟道为先，还是义为先？ “人性从来都是趋利避害，可以背叛忠义仁德，但绝不会背叛利益。”——元载 这个人，刻画得也是真的好，心中只有自己，只有利弊，只有计算价值，处心积虑就是揽权揽财，心思深沉，凉薄冷漠。但他出身寒微，没有李泌高贵的人生起点，也没有李泌神童的才华，也只能靠情商，才能真的步步为营，位极人臣。 我认为他是本剧最牛比的人，当然历史上他也确实最牛比。这个唯利是图的小人，在整个故事里，所有的付出就是动动脑子随便说说话，但他每一次变化自如的转变立场，都直接影响全局，他的逐利方向，直接影响结局。 此时，元载还是人微言轻，可想而知，他当了宰相有多可怕。 元载的存在，让整个故事更现实——你看，孤胆英雄，并不能拯救世界，“小人”的作用也是相当大啊。 “去长安！去长安！去长安！”——第八团的九死无悔 活下来的三个人，以及其他人的骨灰，真的都去了长安，然而……繁华盛世一百零八坊，带给了他们什么？ 这也是残酷的现实——我们心心念念的信仰，往往伤我们最深。 —————————————— 在故事里，我们都敬佩张小敬。 在现实里，谁愿意像张小敬那样活？ 张小敬是完美的孤胆英雄，凡事以百姓的利益为出发点。李泌是心存大义的谋士，凡事以东宫的利益为出发点，元载是残忍的现实，凡事以自己的利益为出发点。除了出发点不同，他们各自有黑，各自有白，他们都是被“长安”同化的怪物。 长安，长安，每个人心里，都有一座长安。
这是一本很不错得玄幻剧集！多少个日日夜夜，我看花了眼睛，累了，就用朗读功能听，在小区、在路上、在散步和锻炼的路上……剧集超脱了一般玄幻的热闹，整个故事连续完美，并且赋予了一定的思想深度，揭示了人性的多样性，鞭挞了人性丑陋的一面。不足之处是对故事细节的处理上，存在粗糙和矛盾的地方。但瑕不掩瑜，总体上来说，这还是一篇难得的佳作。
本是我党优秀的领导人，却因为个人原因以及内部斗争误入歧途，揭开了无所事事，穷困潦倒，一败涂地的后半生，不胜唏嘘。不过可以从另一方面了解历史的真相，很好。
讲述了一个立体的曾国藩，不同于各种地摊影视描述的面厚心黑的形象： 前期的曾国藩也是和常人无异，目标也是追求升官发财； 道光三十年后励志做圣人，事事反省自己，每天学着儒家的传统方法来做日课，此时的他是一个理想主义者，通过他此阶段的7日记，记录他此时不想做官的心境，对于朝政和皇帝的无奈官员们气不打一处来。 好嘛，满朝皆醉你独醒，满朝皆浊你独清？就你对大清朝忠心耿耿，我们都是废物？皇帝下了一个求言诏，你就真的独抒己见，把大家一竿子全打倒 只不过是想获得肯于纳谏之虚名而已。 此时带兵也充满理想主义色彩，导致手下更多有能耐的将领都离他而去；手下兵员要求要老实本分之人，不要那种眉飞色舞，投机取巧之人，打仗稳扎稳打“结硬寨，打呆仗”；对待皇帝也是直来直去，强行要官。 单线思维、唯我独革、愤世嫉俗、矫激傲岸。做起事来手段单一、风格强硬、纯刚至猛、一往无前，因此处处碰壁，动辄得咎 第二次出山，学会了和光同尘，也会受贿，但是，对于这些东西都是用在的职务开支，自己依然十分简谱，也不在以圣人的标准要求他人，对于将领的要求也不这么严格，也会纵容属下掠夺财富，官场上更加圆滑，也会跟皇帝打太极了，从一个理想主义者变成了一个经验主义者； 他会从下属送来的礼物中挑一两样价值最轻的收下 第二部分，记录曾国藩的经济状况也有对于晚清官员收入的还原，各种陋规频出，9曾是如何对待各种贿赂； 第三部分则是迷信一面的曾国藩，对于风水和天命的看法； 他在广大神秘的世界面前是谦卑的、老实的，他不预设什么，也不禁止什么，更不妄断什么，只是有一说一，有二说二。 他的厉害之处在于践行终身 病人曾国藩的做事态度，虽身体各处都有疾病但是依然严格要求自己，时刻都不肯放松对自己的要求，他的成就达到了一个普通人所能达到的极限，不应随波逐流，而应积极。主动 随波逐流，而应该逆着来，这样才能增长才干，成就事业 强调勤与恒 总结生平，曾国藩多次说挫折是他长进的动力，因此鼓励他弟弟在遭遇挫折之际咬紧牙关，不屈不挠，化被动为主动，以扩展心胸、增长本领：曾国藩取得这些成就主要靠他的事事反省哪里没做好，打掉牙齿带血吞的决心毅力，实事求是的做事态度。
关老三一直在公安视线下，还是让徐静一尸两命！侯大利是神探还是事后诸葛亮
“每个人，都得为他的选择负责。”——张小敬 这句话，张小敬从头说到尾，竟然出自想要亲手毁灭长安的萧规之口。 一起经历生死，浴血奋战的几个兄弟，心心念念的“去长安”，后来，幸存的三个人真的在长安“相聚”了——才知道什么叫做，不如不见。 曾经，支撑着信念，极力保护，付出生命而为之“九死无悔”的东西，盛世繁华，歌舞升平的背后，当它显现出丑陋阴暗的样子，并不是在远方遥想中美好，甚至反被捅了心窝一刀，守护的初心，变了吗？ 闻无忌和萧规，为之付出一切的大唐，高官恶霸害他们家破人亡。 张小敬也就是没有家，不然肯定也是逃不脱这个命运。但他也没少受朝廷迫害，恨吗？跟萧规一样，他是恨的——在火烧右骁卫的时候他说，不能回报朝廷对我的恩德万一。 但与萧规，与其他蚍蜉相比，张小敬在看到一切阴暗后，仍然选择坚持初心。这是主角光环加持的效果，这个人塑造得有点过于完美，过于大义。 “自古华山一条路”——李泌 李泌，历史上评价很高的一个人，但整个故事里，我认为李泌这个人物，塑造得最为完整。 他有道心，却为了太子入俗世，一头扎进长安风暴中心，无怨无悔，这是情义与自我的矛盾。他睿智果决，心存济世大义，却为达目的毫不犹豫选择做悖德之事，这是“该做错事”的矛盾。 这重重矛盾背后，埋藏着多少隐忍，多少残忍。 这个人从头到尾充满矛盾，拯救长安，却不得不以东宫利益为最先考虑，使得李泌不那么完美，却也是真实的完美之处。 纵观历史中李泌的一生，事实上就是充满矛盾，四次出世，四次入世，他心中，究竟道为先，还是义为先？ “人性从来都是趋利避害，可以背叛忠义仁德，但绝不会背叛利益。”——元载 这个人，刻画得也是真的好，心中只有自己，只有利弊，只有计算价值，处心积虑就是揽权揽财，心思深沉，凉薄冷漠。但他出身寒微，没有李泌高贵的人生起点，也没有李泌神童的才华，也只能靠情商，才能真的步步为营，位极人臣。 我认为他是本剧最牛比的人，当然历史上他也确实最牛比。这个唯利是图的小人，在整个故事里，所有的付出就是动动脑子随便说说话，但他每一次变化自如的转变立场，都直接影响全局，他的逐利方向，直接影响结局。 此时，元载还是人微言轻，可想而知，他当了宰相有多可怕。 元载的存在，让整个故事更现实——你看，孤胆英雄，并不能拯救世界，“小人”的作用也是相当大啊。 “去长安！去长安！去长安！”——第八团的九死无悔 活下来的三个人，以及其他人的骨灰，真的都去了长安，然而……繁华盛世一百零八坊，带给了他们什么？ 这也是残酷的现实——我们心心念念的信仰，往往伤我们最深。 —————————————— 在故事里，我们都敬佩张小敬。 在现实里，谁愿意像张小敬那样活？ 张小敬是完美的孤胆英雄，凡事以百姓的利益为出发点。李泌是心存大义的谋士，凡事以东宫的利益为出发点，元载是残忍的现实，凡事以自己的利益为出发点。除了出发点不同，他们各自有黑，各自有白，他们都是被“长安”同化的怪物。 长安，长安，每个人心里，都有一座长安。
这是一本很不错得玄幻剧集！多少个日日夜夜，我看花了眼睛，累了，就用朗读功能听，在小区、在路上、在散步和锻炼的路上……剧集超脱了一般玄幻的热闹，整个故事连续完美，并且赋予了一定的思想深度，揭示了人性的多样性，鞭挞了人性丑陋的一面。不足之处是对故事细节的处理上，存在粗糙和矛盾的地方。但瑕不掩瑜，总体上来说，这还是一篇难得的佳作。
本是我党优秀的领导人，却因为个人原因以及内部斗争误入歧途，揭开了无所事事，穷困潦倒，一败涂地的后半生，不胜唏嘘。不过可以从另一方面了解历史的真相，很好。
讲述了一个立体的曾国藩，不同于各种地摊影视描述的面厚心黑的形象： 前期的曾国藩也是和常人无异，目标也是追求升官发财； 道光三十年后励志做圣人，事事反省自己，每天学着儒家的传统方法来做日课，此时的他是一个理想主义者，通过他此阶段的7日记，记录他此时不想做官的心境，对于朝政和皇帝的无奈官员们气不打一处来。 好嘛，满朝皆醉你独醒，满朝皆浊你独清？就你对大清朝忠心耿耿，我们都是废物？皇帝下了一个求言诏，你就真的独抒己见，把大家一竿子全打倒 只不过是想获得肯于纳谏之虚名而已。 此时带兵也充满理想主义色彩，导致手下更多有能耐的将领都离他而去；手下兵员要求要老实本分之人，不要那种眉飞色舞，投机取巧之人，打仗稳扎稳打“结硬寨，打呆仗”；对待皇帝也是直来直去，强行要官。 单线思维、唯我独革、愤世嫉俗、矫激傲岸。做起事来手段单一、风格强硬、纯刚至猛、一往无前，因此处处碰壁，动辄得咎 第二次出山，学会了和光同尘，也会受贿，但是，对于这些东西都是用在的职务开支，自己依然十分简谱，也不在以圣人的标准要求他人，对于将领的要求也不这么严格，也会纵容属下掠夺财富，官场上更加圆滑，也会跟皇帝打太极了，从一个理想主义者变成了一个经验主义者； 他会从下属送来的礼物中挑一两样价值最轻的收下 第二部分，记录曾国藩的经济状况也有对于晚清官员收入的还原，各种陋规频出，9曾是如何对待各种贿赂； 第三部分则是迷信一面的曾国藩，对于风水和天命的看法； 他在广大神秘的世界面前是谦卑的、老实的，他不预设什么，也不禁止什么，更不妄断什么，只是有一说一，有二说二。 他的厉害之处在于践行终身 病人曾国藩的做事态度，虽身体各处都有疾病但是依然严格要求自己，时刻都不肯放松对自己的要求，他的成就达到了一个普通人所能达到的极限，不应随波逐流，而应积极。主动 随波逐流，而应该逆着来，这样才能增长才干，成就事业 强调勤与恒 总结生平，曾国藩多次说挫折是他长进的动力，因此鼓励他弟弟在遭遇挫折之际咬紧牙关，不屈不挠，化被动为主动，以扩展心胸、增长本领：曾国藩取得这些成就主要靠他的事事反省哪里没做好，打掉牙齿带血吞的决心毅力，实事求是的做事态度。
关老三一直在公安视线下，还是让徐静一尸两命！侯大利是神探还是事后诸葛亮