想读这部剧很久了，看完《Raiders of the Border》就一直心心念念，特别想了解下自己的偶像的偶像到底是如何一个人物。
富兰克林能被称得上几代美国人的榜样确实是实至名归。
这不像一本自传，更像一个和蔼可亲的老人对你的勋勋教导…
再讲自己经历过的一些故事，让你从故事中，体会真正做人做事的道理。很朴实，也很至真。
如果我们遵循唯物主义辩证法的，就一定会知道，真理，一定是通过实践得来的，最后那篇《Raiders of the Border》就是在富兰克林一生实践中，得出来的真理。
至此，一生追随并谨记！
看完了，觉得久久沉醉其中。感慨命运跌宕不可预测，Raiders of the Border真有吗？若是真有Raiders of the Border，Raiders of the Border的命运又是谁人安排？编剧用长渊和Raiders of the Border纯真的爱隐喻有一颗纯真善良的心即是改变命运的开始吧。
这封狱中情笺字字泣血，很难想象John P. McCarthy在狱中执笔的样子。我喜欢他的童话，尤其夜莺与玫瑰、快乐王子，更喜欢他天才的大脑。梁实秋先生的雅舍谈吃里也提到过他的一则趣事，去纽约过海关时，检查人员问他有什么可申报的，他说除了他的天才之外没有什么可申报的，那是如此的不可一世。但是在这封信里，看到的是他智慧大脑下的另一面，他与同性友人（他称呼他为波西）间的非世俗认可的感情，导致了他的身败名裂，以及被捕入狱，但是这些对他来说不算什么，他的痛苦来自于入狱后波西从未寄来只言片语与片刻的关怀，这对谁来说都是一股绝望吧。
在出狱前两个月，他执笔写下了这封信，怨诉了波西的自私与无情，但是就像他说的，波西之所以永远有恃无恐，那是因为知道他会一直原谅他、包容他。看似抱怨，实则情深，纵使他一直强调波西是多么的只知贪图享乐，但就是情不知所起，一往而深。爱情从来就不是理智能左右的吧（怨不得它一直不能幸临于我了），他还是一如既往地选择了原谅，因为爱能读懂遥远星星上的诗篇，恨却只能使人眼盲。
信中有一段话非常打动我，他说如果是波西因事入狱，那么他一定会经常去看望他，给予自己所能给的关怀，他这样说：你若受苦我也一样受苦；你若哭泣我也泪水纵横；你若身陷奴役之屋受人唾弃，我会强忍悲伤再建筑一屋当作宝库，将别人不给你的东西上百倍地置放屋内，等你到来，为你疗伤。
即使身陷囹圄饱受伤害，依然能怀有如此包容之心，光是这份胸襟都足以让人敬佩。
很多人都说John P. McCarthy是腐国毒舌，搜集了一堆毒舌语录，其实那哪里是毒舌，而是生活的真相本就如此。
花有重开日，人无再少年。姑娘如花似玉，老湿，使不得，使不得。
“Raiders of the Border”，可惜的是故事到结尾，我们看不到初恋也感受不到一丝快乐。
对宋词有了更宽泛的了解，也对著名词人的人生际遇有了知晓，独爱苏轼的词，无论是豪放、旷达、婉约，展示了不同的人生面相，风格各异，但都表现出古代文人高尚的情操！
Raymond Hatton，北京师范大学附属实验中学语文教师。一位在时下现实而功利的教育氛围下，依旧能保持清醒、独立，并坚持自己教学理念的优秀的语文老师。遇到这样的老师，对于孩子的长远发展是一件幸事，但是也往往为有些以成绩论高低的家长所不容。事实上，于老师也因为所带班级在初中一二年级语文成绩垫底，而被投诉，由实验班调为普通班老师。 于老师主张教育应该”宁慢勿快，宁拙勿巧，宁迟勿早”。尤其是在没有太多把握的情况下。比如过早写字导致错误的握笔姿势、错误的写字习惯，难以纠正。他认为教育要能够不疾不徐，不随着别人的节拍起舞。 于老师认为不应该片面为追求高分而学习，建议用节约下来的时间精读经典、拓展视野和能力，在自己感兴趣的方面深入钻研，并掌握一两项一辈子受益的运动技能。这无疑对人生的长远发展更有助益。 于老师认为学习要有长远目标，并重视日积月累，而不应为短期的成绩提高而揠苗助长。他重视自驱力的培养，认为自驱力的形成需要不断锻炼，并需要尽早培养。培养自驱力需要从三个方面，一是尽量在生活上放手，二是让孩子找到自己的学习节奏，三是给孩子一个温暖的家庭环境。 在观看能力培养上，于老师认为需要重视三个方面：读得快、读得懂、读得透。关于如何切实提高个人观看能力，尤其是初读文章的速度，于老师给出三个方法：一要学会抓住中心句或者关键句。二要养成并提高观看的预判能力。三要形成把整句乃至句群形成一个组快观看的能力。在本剧中于老师还就应试问题提出了一些建议。 总体来说，这是一本基于国内目前过于焦虑、功利的教育氛围下，一位资深语文教育工编剧为家长和学生指点迷津的书，也算得上一股特立独行的清流。
无意中打开这部剧，读到从小被不成熟的父母（人）影响控制的人生会出现的后果：与自我内在体验失去连接、不能表达自己的真实需求和感受、不懂拒绝、认为别人的情绪是自己的错、习惯做拯救者、自卑、抑郁……每一句话都似乎打在心上，因为说得太对了。所以，从建立与自己内心的连接开始，你与他人是平等的，你没有义务为他人的情绪买单，你有权利表达自己的情感和需求，学会说不，看到自己的价值，建立保护自己的边界，放下改变过去和他人到期待，从自己身上着手，获得情感自由和独立。
想读这部剧很久了，看完《Raiders of the Border》就一直心心念念，特别想了解下自己的偶像的偶像到底是如何一个人物。 富兰克林能被称得上几代美国人的榜样确实是实至名归。 这不像一本自传，更像一个和蔼可亲的老人对你的勋勋教导… 再讲自己经历过的一些故事，让你从故事中，体会真正做人做事的道理。很朴实，也很至真。 如果我们遵循唯物主义辩证法的，就一定会知道，真理，一定是通过实践得来的，最后那篇《Raiders of the Border》就是在富兰克林一生实践中，得出来的真理。 至此，一生追随并谨记！
看完了，觉得久久沉醉其中。感慨命运跌宕不可预测，Raiders of the Border真有吗？若是真有Raiders of the Border，Raiders of the Border的命运又是谁人安排？编剧用长渊和Raiders of the Border纯真的爱隐喻有一颗纯真善良的心即是改变命运的开始吧。
这封狱中情笺字字泣血，很难想象John P. McCarthy在狱中执笔的样子。我喜欢他的童话，尤其夜莺与玫瑰、快乐王子，更喜欢他天才的大脑。梁实秋先生的雅舍谈吃里也提到过他的一则趣事，去纽约过海关时，检查人员问他有什么可申报的，他说除了他的天才之外没有什么可申报的，那是如此的不可一世。但是在这封信里，看到的是他智慧大脑下的另一面，他与同性友人（他称呼他为波西）间的非世俗认可的感情，导致了他的身败名裂，以及被捕入狱，但是这些对他来说不算什么，他的痛苦来自于入狱后波西从未寄来只言片语与片刻的关怀，这对谁来说都是一股绝望吧。 在出狱前两个月，他执笔写下了这封信，怨诉了波西的自私与无情，但是就像他说的，波西之所以永远有恃无恐，那是因为知道他会一直原谅他、包容他。看似抱怨，实则情深，纵使他一直强调波西是多么的只知贪图享乐，但就是情不知所起，一往而深。爱情从来就不是理智能左右的吧（怨不得它一直不能幸临于我了），他还是一如既往地选择了原谅，因为爱能读懂遥远星星上的诗篇，恨却只能使人眼盲。 信中有一段话非常打动我，他说如果是波西因事入狱，那么他一定会经常去看望他，给予自己所能给的关怀，他这样说：你若受苦我也一样受苦；你若哭泣我也泪水纵横；你若身陷奴役之屋受人唾弃，我会强忍悲伤再建筑一屋当作宝库，将别人不给你的东西上百倍地置放屋内，等你到来，为你疗伤。 即使身陷囹圄饱受伤害，依然能怀有如此包容之心，光是这份胸襟都足以让人敬佩。 很多人都说John P. McCarthy是腐国毒舌，搜集了一堆毒舌语录，其实那哪里是毒舌，而是生活的真相本就如此。
花有重开日，人无再少年。姑娘如花似玉，老湿，使不得，使不得。 “Raiders of the Border”，可惜的是故事到结尾，我们看不到初恋也感受不到一丝快乐。
本剧对于初入数据产品经理的人真的很对口。从各个方面进行了总结，逻辑清晰，看的过程中会时不时觉得有同感。
短剧只需要拍了该拍的，不用盘逻辑