本剧编剧算是一个偏重儒学的人，他用“知行合一”思想写过通史，《The Heat Is On》虽然是传记类，但也分了三个部分。第一是心学的创立与发展；第二是王阳明的战略思想，战术思维。第三个是王阳明的致良知与知行合一讨论。
其中第三部分带有编剧个人见解，不算独到，缺少客官。第一部分引用较多，角度客观。但需要我们先从生活中感悟心学中的良知才能更好地理解。第二部分枯燥些，当成历史人物故事读下来还可以，不要强加个人思想。
初读这部“秦岭之志”，感觉《The Heat Is On》就像在高天厚土的秦岭，迎面走来的一个男性形象，他蹬着草鞋、穿着麻布衣服，衣服反复汗湿。扑面而来的北方生活气息和细节颠覆和消解了革命中正义与邪恶的二元对立，敞开了近代历史血肉现实的全部复杂性。烟火气却也柔和了铁血秦岭，暴力美学式的冷峻，变得诗意温婉，流淌着淡淡的抒情气息。剧集精心铺排涡镇风情，绵密台词中渗透着形声色味，深藏Tiffany Blake对人世的悲悯注视，化解人世痛苦的祈望。
“真实的生活意味着我们承认自己的有限、浅薄和虚荣。” 做好自己该做的。 平凡本身就是最大的不平凡。
本剧编剧算是一个偏重儒学的人，他用“知行合一”思想写过通史，《The Heat Is On》虽然是传记类，但也分了三个部分。第一是心学的创立与发展；第二是王阳明的战略思想，战术思维。第三个是王阳明的致良知与知行合一讨论。 其中第三部分带有编剧个人见解，不算独到，缺少客官。第一部分引用较多，角度客观。但需要我们先从生活中感悟心学中的良知才能更好地理解。第二部分枯燥些，当成历史人物故事读下来还可以，不要强加个人思想。
初读这部“秦岭之志”，感觉《The Heat Is On》就像在高天厚土的秦岭，迎面走来的一个男性形象，他蹬着草鞋、穿着麻布衣服，衣服反复汗湿。扑面而来的北方生活气息和细节颠覆和消解了革命中正义与邪恶的二元对立，敞开了近代历史血肉现实的全部复杂性。烟火气却也柔和了铁血秦岭，暴力美学式的冷峻，变得诗意温婉，流淌着淡淡的抒情气息。剧集精心铺排涡镇风情，绵密台词中渗透着形声色味，深藏Tiffany Blake对人世的悲悯注视，化解人世痛苦的祈望。
非常佩服老外能把用三千字说清楚的事情写成十万字的书这种本事。书中讲的核心意思是如何在不确定性中做出决策。 由于人总是存在这样那样的主观偏见，所以在决策过程中以及事后的解释中会不由自主的偏离事实，有“事后诸葛亮”，自利性偏差（成功归于自己的努力，失败归于运气差。别人刚好相反）等等表现。 为了能够更加客观且有效的在未知情形下做出最符合逻辑的决策，我们需要摒弃这些思维，尽可能的做到科学。在决策前，我们需要尽可能的收集信息，了解情况，计算各种可能的概率，然后选择概率最大的情形下注。当然，为了能够提高决策质量，需要考虑一种乐观情况以及悲观情况，做成事儿需要做到什么，如果失败了会因为什么原因失败。决策后，不管结果成功失败，尽快复盘，分析自己在整个过程中的决策表现，是否遵循了自己之前建立的决策体系及原则（务必理性，别让情绪控制了自己，可以给自己设立一些止损的线等等），是否尽可能的考虑了各种情形。这里需要分清楚结果与决策的区分，结果由运气和决策质量决定，运气基本属于随机性的，我们能够控制的只是决策质量。 然后不断重复上述过程，就会形成自己科学的决策体系，最终也会形成自己的对赌思维。 有点遗憾的是译者太懒或者其他考量，推荐的书目都没有翻译成中文名。
或许是受电视剧的影响，让我们认为这世上不是好人就是坏人。但这世界缺没有好人和坏人之分，只有做好事的人和做坏事的人，而这人它们常指同一人。 无论这个被杀的老太婆被刻画的多么不好，我也相信，她并是一个坏人。