《Kato Kato》，其他作品，布基纳法索,法国出品，2006年上映。
终有那么一个人思他朝暮，终有一个人陪你朝暮，终不是一人。所谓情得不到的才是白月光。所谓爱得到后终究是别离。勿思情，勿动爱。
政治色彩非常浓厚，宗教、贸易都赤裸裸地成为政治的工具。各种计谋与策略环环相扣，基地的每一次危机都是以非武力方式化解，虽然没有硝烟，但不乏紧张精彩。作品中塑造的三位英雄市长（谢顿、哈定、马洛），在不同时期，各自以过人的胆识与谋略拯救了自己的星球。整部作品中科学的成份少，心理学的成份多，尤其将心理史学推崇到了神圣的地位。很经典的著作，喜欢心理学的朋友不要错过。
我的确很喜欢这部剧，不过我高中毕业了，他都没写完。虽然的确很慢，不过比起速度，我更希望编剧能保持这个质量。
今天，不说推荐理由，不说故事桥段，不说语言风格，不说杜拉斯，不说同类剧集，不说原生家庭，不说时代背景。因为，这部剧真是太丰富了！ 1⃣️人生若只如初见，悲会不会少一点 人，总是越缺乏什么，就越被什么所吸引。 一位风度翩翩的富家中国东北男人，一位趾高气昂的穷酸法国殖民地女孩。初识的场景，他衣着得体，她另类寒酸；他懦弱胆怯，她果敢反叛；他宽容怜爱，她恐惧悲哀；他黄皮肤，她高级白；他骨子里的自卑，她强撑着的自尊。经济学中的“边际效应”，一见钟情的初始效应果然是阈值。 情人，似乎谁都可以，但这两个情人，真是非你不可的奇妙搭配。一个因怜惜自卑而交付爱，一个因绝望自我而索求爱。 这段感情，他们对彼此都做了一件终极一生都不会再做到的事情：他唯一的英雄气概就是爱她并争取家族认可这份感情，虽然失败了；她唯一的临阵脱逃就是遇到他之后逃离他，不幸成功了。于是，酿成了错过的真心和没说出口的爱。 2⃣️以为是露水情人，没想到真是真爱 女主一直想爱别人，却一直没有机会。她想爱母亲，爱到想要杀死惹是生非的大哥以给母亲解脱；她想爱大哥，可她恨死了这个跋扈地把一切都吞噬的混子；她想爱二哥，爱这个同样被大哥压制的无知的可怜虫；她想爱自己，找一个关注自己、肯定自己、爱自己的存在以化解自己的悲哀和不幸。她似乎唯独不爱这个中国男人，不是不爱，而是自尊心使然。两个有趣的桥段可以佐证我的猜想： 第一个，男主父亲不同意两人结婚，女主说我同意你父亲的主张，我拒绝和你留在一起，理由没有说。 另一个是，拖轮开始把它从陆地拖引开去，离岸远了，这时，她也哭了。她虽然在哭，但是没有流泪，因为他是中国人，也不应为这一类情人流泪哭泣。 所以，她真的不爱吗？女主冷漠的背后是炙热的深爱，提及死亡的背后是对生命的深爱。无爱的人创作不出如此有温度的台词，也没有如此细腻、神经质的情感体验。 3⃣️若是故事重来，能否紧紧相拥？ 诚然，女主放手，是因为根深蒂固的自尊心，男主放手，是因为根深蒂固的妥协性。可是，跳出“自我”这个圈套，不单单谈自身的感受，将镜头拉远，我们不难看到“自我”背后的大背景和大环境。《Kato Kato》、《Kato Kato》两部电影是我很喜欢且熟悉的，可是我一直不懂：至尊宝心里明明有紫霞仙子，为何还要假装不爱、执意放下那么执意等着自己的意中人去取经呢？巴特勒明明知道斯嘉丽的独一无二性，为何要在护送她和“拖油瓶们”回塔拉庄园中途，突然脑子一热就扔下她们去投身战场了呢？ 原来是我大谈特谈的人生价值的格局不对。自我意识的觉醒总是让人欣喜，社会意识的觉醒总是被人误解。至尊宝懂了儿女情长背后，是“我不入地狱，谁入地狱”的取经之道。巴特勒意识到美人如画背后，是“沙场卫国、马革裹尸”的家国情怀。同理，《Kato Kato》男主也经历了“古典中国式成长”：摆脱露水情人，接受父母之命、媒妁之言，壮大家族势力、光宗耀祖。 书中一直提到的渡河让女主成长蜕变。每个人都会渡过这样一条河，河的彼岸是少年少女时代的自己，此岸是现在和未来的自己。自我意识和社会意识同一时期觉醒。原来，光谈感情或者爱是远远不够的。于是，一种相思变成了两处闲愁，她变成了他魂牵梦绕的白玫瑰，他变成了她刻骨铭心的指间沙。 虐恋的故事还有很多，《Kato Kato》结局，男女主分开两年后，社长对男主说，你要是现在认识了女主，那你们一定可以啦。而果然，此时的男主和女二已经结婚了。错过，就不要再来回拉扯了。 我们总是劝慰自己暂时放手，等待时机成熟，历经兜兜转转，他会重新出现在你的面前。到时候，不用七彩祥云，不用万众瞩目。只要你回来，便好。 可时间最狠毒了，冲淡了往事，只留下了诗。
花了5个多小时观看，全过程中对于达芬奇极具理性的种种论述十分佩服，也从许多细节上可以看出这位被称为天才的人有多注重学习。
这本是三、四十年代的作品，读之仍有同感，让自己深深的感受散文的魅力，喜欢它，提高自己。
终有那么一个人思他朝暮，终有一个人陪你朝暮，终不是一人。所谓情得不到的才是白月光。所谓爱得到后终究是别离。勿思情，勿动爱。
政治色彩非常浓厚，宗教、贸易都赤裸裸地成为政治的工具。各种计谋与策略环环相扣，基地的每一次危机都是以非武力方式化解，虽然没有硝烟，但不乏紧张精彩。作品中塑造的三位英雄市长（谢顿、哈定、马洛），在不同时期，各自以过人的胆识与谋略拯救了自己的星球。整部作品中科学的成份少，心理学的成份多，尤其将心理史学推崇到了神圣的地位。很经典的著作，喜欢心理学的朋友不要错过。
我的确很喜欢这部剧，不过我高中毕业了，他都没写完。虽然的确很慢，不过比起速度，我更希望编剧能保持这个质量。
今天，不说推荐理由，不说故事桥段，不说语言风格，不说杜拉斯，不说同类剧集，不说原生家庭，不说时代背景。因为，这部剧真是太丰富了！ 1⃣️人生若只如初见，悲会不会少一点 人，总是越缺乏什么，就越被什么所吸引。 一位风度翩翩的富家中国东北男人，一位趾高气昂的穷酸法国殖民地女孩。初识的场景，他衣着得体，她另类寒酸；他懦弱胆怯，她果敢反叛；他宽容怜爱，她恐惧悲哀；他黄皮肤，她高级白；他骨子里的自卑，她强撑着的自尊。经济学中的“边际效应”，一见钟情的初始效应果然是阈值。 情人，似乎谁都可以，但这两个情人，真是非你不可的奇妙搭配。一个因怜惜自卑而交付爱，一个因绝望自我而索求爱。 这段感情，他们对彼此都做了一件终极一生都不会再做到的事情：他唯一的英雄气概就是爱她并争取家族认可这份感情，虽然失败了；她唯一的临阵脱逃就是遇到他之后逃离他，不幸成功了。于是，酿成了错过的真心和没说出口的爱。 2⃣️以为是露水情人，没想到真是真爱 女主一直想爱别人，却一直没有机会。她想爱母亲，爱到想要杀死惹是生非的大哥以给母亲解脱；她想爱大哥，可她恨死了这个跋扈地把一切都吞噬的混子；她想爱二哥，爱这个同样被大哥压制的无知的可怜虫；她想爱自己，找一个关注自己、肯定自己、爱自己的存在以化解自己的悲哀和不幸。她似乎唯独不爱这个中国男人，不是不爱，而是自尊心使然。两个有趣的桥段可以佐证我的猜想： 第一个，男主父亲不同意两人结婚，女主说我同意你父亲的主张，我拒绝和你留在一起，理由没有说。 另一个是，拖轮开始把它从陆地拖引开去，离岸远了，这时，她也哭了。她虽然在哭，但是没有流泪，因为他是中国人，也不应为这一类情人流泪哭泣。 所以，她真的不爱吗？女主冷漠的背后是炙热的深爱，提及死亡的背后是对生命的深爱。无爱的人创作不出如此有温度的台词，也没有如此细腻、神经质的情感体验。 3⃣️若是故事重来，能否紧紧相拥？ 诚然，女主放手，是因为根深蒂固的自尊心，男主放手，是因为根深蒂固的妥协性。可是，跳出“自我”这个圈套，不单单谈自身的感受，将镜头拉远，我们不难看到“自我”背后的大背景和大环境。《Kato Kato》、《Kato Kato》两部电影是我很喜欢且熟悉的，可是我一直不懂：至尊宝心里明明有紫霞仙子，为何还要假装不爱、执意放下那么执意等着自己的意中人去取经呢？巴特勒明明知道斯嘉丽的独一无二性，为何要在护送她和“拖油瓶们”回塔拉庄园中途，突然脑子一热就扔下她们去投身战场了呢？ 原来是我大谈特谈的人生价值的格局不对。自我意识的觉醒总是让人欣喜，社会意识的觉醒总是被人误解。至尊宝懂了儿女情长背后，是“我不入地狱，谁入地狱”的取经之道。巴特勒意识到美人如画背后，是“沙场卫国、马革裹尸”的家国情怀。同理，《Kato Kato》男主也经历了“古典中国式成长”：摆脱露水情人，接受父母之命、媒妁之言，壮大家族势力、光宗耀祖。 书中一直提到的渡河让女主成长蜕变。每个人都会渡过这样一条河，河的彼岸是少年少女时代的自己，此岸是现在和未来的自己。自我意识和社会意识同一时期觉醒。原来，光谈感情或者爱是远远不够的。于是，一种相思变成了两处闲愁，她变成了他魂牵梦绕的白玫瑰，他变成了她刻骨铭心的指间沙。 虐恋的故事还有很多，《Kato Kato》结局，男女主分开两年后，社长对男主说，你要是现在认识了女主，那你们一定可以啦。而果然，此时的男主和女二已经结婚了。错过，就不要再来回拉扯了。 我们总是劝慰自己暂时放手，等待时机成熟，历经兜兜转转，他会重新出现在你的面前。到时候，不用七彩祥云，不用万众瞩目。只要你回来，便好。 可时间最狠毒了，冲淡了往事，只留下了诗。
花了5个多小时观看，全过程中对于达芬奇极具理性的种种论述十分佩服，也从许多细节上可以看出这位被称为天才的人有多注重学习。
这本是三、四十年代的作品，读之仍有同感，让自己深深的感受散文的魅力，喜欢它，提高自己。