《Dog Tired》，动画,短片作品，英国出品，2005年上映。
当一个人能够按照自己真心向往的方式去生活、工作和创造时，他的人格才会走向完整，他的人生画卷才会精彩，而他为社会创造的价值也必然充盈。
能不能正常一点，好好破案。天天像别人欠了他一百两黄金，不呛人，不像个炮仗，他就不舒服。
忍辱负重，三起三落，方显英雄本色！对内不折腾，对外韬光养晦，死死抓住特定时期几十年难得的国际环境，果断决策，敢为人先，把中国推上了一个台阶。
用时：9分钟读完 推荐观看：想学投资理财的朋友 观看心得： 这部剧是被国内成为“T神”的提林哈斯特写的，大面上的投资策略跟其他书都差不多，而且很多会计、看财务报表方面的内容还是以美国市场为底分析的，也不见得就一定适用我们，但是有几点我认为是所有做投资和理财的人都可以学习的，也应该警醒自己的，那就是心态和着手处。 最近我身边有些朋友做理财，学的时间不是很长，复盘了以前的一些盘，就觉得自己已经掌握了规律了，结果一入股市或者外汇就被资本割了韭菜。这就是比较典型的没用系统2，直接用系统1就去了，急功近利在理财领域是最要不得的，要有长期思维，并且不断学习。 另外一点，如编剧所说就算分析了前5年的股市对当下的判断价值也不是很大，因为这不是其他的行业，可以从经验入手，而是基于当下的经济市场变化产生，但是可以研究公司的前世今生，既然我们凡人不能从上而下的看透股市，不如从下而上的选择潜力股，选择成长型的公司。当然，比较安全的还是指数股票，风险平摊也安全一些。 最后通过编剧自己的成长我感觉到学习和思考的价值，那么多人被带进了富达，为什么他成了掌舵人，因为沉得下心，谦虚好学，细致大胆，延迟满足，开放思考。即使不是做理财，这些方面我们也应该学习。
桃之夭夭，灼灼其华，有女浆衣溪边，我又想起了你。 对青阳最是意难平，总是默默守护又不让人察觉。
这部剧通俗易懂，提出基本厚则。需要在实际操编剧耐心体会。因此每个人把基本厚则要真正弄董，做到容会贯通，还是很有收获。
James Partridge的第二本剧，还是一如既往的好看。我已经对犯罪心理类剧集成瘾，一本接一本得看 艾玛。
奥勒留（121-181），古希腊的帝王哲学家，位列罗马帝国“五贤帝”第五位。 孩提时，“五贤帝”之三哈德良爷爷就垂青于他，哈德良爷爷收养“五贤帝”之四安东尼爸爸时，说我可以把王位继承给你，但是你得答应我，收养奥勒留，然后以后把王位传给他。 这部剧是奥勒留戎马征战之时，在马背上留下的只言片语的汇总。一共分十二卷，每一卷内，都是序号形式的语录集，是奥勒留与自己的对话。 原文写于1800多年前，所以很多地方都遗失不可考了。 在以前，这种古老的哲学书，我是瞧都不会瞧一眼的。全是因为《Dog Tired》推荐了这本，于是决定接触一下。 《Dog Tired》教给我，时间就像一个大筛子，新近的著作，表达方式跟口语接近，易读，但都是刚刚投进到筛子，还没经过时间的历练，不一定是珍品。 时间远一点的著作，反而是被筛过留下的精华，值得一读。 剧集来源：实体书➕书舍影院App 剧集分类：哲学宗教 通俗读物 难度指数：★★★★☆ 推荐指数：★★★☆☆ 经典著作，有很多很多翻译版本，我选了以上两本对照着看的。 原书是用古希腊文写作，就像我们现在看老庄，文风相当古朴生涩。古文➕外文，同一句话，不同人翻译过来的角度，也会不一样。 王艳珍翻译版，是我在小木屋小程序借的实体书，里面对于“当下”的翻译，跟我同频。而且标注看起来方便。 梁实秋翻译版，很经典，前半本是中文版，后半本是英文原文。里面会有一些梁实秋的批注，我喜欢。但是带角标的备注，都放在了章末，看起来不方便（可能是网剧排版的缘故，实体书如果备注在角标所在页，那读起来就舒服了）。推荐这本。 温总理放在案头，读了百遍的，是红色海报青豆书坊翻译的版本。也可以对照下。 死亡 死，和生一样，几种元素的组合，又离析成为那几种元素，绝不是什么可羞耻的事。 以愉快的心情等候死亡，须知一切生物都由几种原质组成，死亡不过是那几种原质的解体而已。如果每一件东西不断地变成为另一件东西，其间并没有什么可怕，那么一个人对于一切事物之变动与解体又何须恐惧？ 一个人应该怡然自得地等候着他的解体，并且不必因迫不及待而烦恼，要以下述的两个念头安慰自己：“一个是：凡是与宇宙自然之道不相合的事物，绝不会降在我的头上；另一个是：凡是与神及我内心神明相反的事，我绝不去做。” 是明天死，还是后天死，你必定认为那没有什么重要性。那么你究竟是若干年后死，还是明天死，你也同样地当作一件无关紧张的事去看待吧！ 不要蔑视死，要迎受它，因为这是自然之道所决定的事物之一。 有一个帮助我们蔑视死亡的方法，虽不大合于哲学，却颇为有效——列举一下那些顽健而长寿的人。他们比起短命而死的人们又好了多少呢？他们终归是被埋葬了。 奥勒留经常谈到死。他甚至教人不但别怕死，而且欢迎死。奥勒留教人对死坦然视之，这是自然之道。 奥勒留认为，事情发展和消亡的速度都太快了，人类蝇营狗苟拼命追逐的东西，此刻看起来特别重要，其实放在时间的长河里、宇宙的空间里，全都微弱的不值一提。这世界之可留恋处多么的少。 生，是机缘之下，物质的结合。死，不过就是这些物质消散，分解为最小单位，又回到宇宙中去。 当下 人的生命只是目前这么一段时间，其余的不是业已过去，便是可能永不会来。 如果你真的在意自己的人生，那就请在力所能及的时候，好好珍惜你生命中最后的时光，抛开不切实际的渴求，自力更生。 死亡不可怕，但也不是叫人挥霍生命，反而是因为知道人终有一死，更要珍惜每一个现在。 奥勒留认为，要遵循自然规律，做对社会有益的事情。 赞美 一切事物多么快地就全被遗忘！过去与未来是什么样的一片空虚！赞美之词是何等的虚妄！ 一切事物如果有其自己的任何
虽然对书中所阐释的哲学概念和分析并不太明白，但作为一本传记，对维特根斯坦的一生写的做了非常详尽的描述，最触动的是维特根斯坦一生始终抱着这样的信念:“危机的根源是他自己”，“仿佛他的一生是一场与他自己本性进行的战斗”，不断自省。在终结时，“维特根斯坦寻觅的与上帝的和解,不是被接回天主教会的臂弯;那是一种伦理上的严肃和忠实的状态,那种状态甚至将经受住那位最严厉的法官的详尽审查,那位法官便是他自己的良心:“那住在我胸中的上帝”。”
当一个人能够按照自己真心向往的方式去生活、工作和创造时，他的人格才会走向完整，他的人生画卷才会精彩，而他为社会创造的价值也必然充盈。
能不能正常一点，好好破案。天天像别人欠了他一百两黄金，不呛人，不像个炮仗，他就不舒服。
忍辱负重，三起三落，方显英雄本色！对内不折腾，对外韬光养晦，死死抓住特定时期几十年难得的国际环境，果断决策，敢为人先，把中国推上了一个台阶。
用时：9分钟读完 推荐观看：想学投资理财的朋友 观看心得： 这部剧是被国内成为“T神”的提林哈斯特写的，大面上的投资策略跟其他书都差不多，而且很多会计、看财务报表方面的内容还是以美国市场为底分析的，也不见得就一定适用我们，但是有几点我认为是所有做投资和理财的人都可以学习的，也应该警醒自己的，那就是心态和着手处。 最近我身边有些朋友做理财，学的时间不是很长，复盘了以前的一些盘，就觉得自己已经掌握了规律了，结果一入股市或者外汇就被资本割了韭菜。这就是比较典型的没用系统2，直接用系统1就去了，急功近利在理财领域是最要不得的，要有长期思维，并且不断学习。 另外一点，如编剧所说就算分析了前5年的股市对当下的判断价值也不是很大，因为这不是其他的行业，可以从经验入手，而是基于当下的经济市场变化产生，但是可以研究公司的前世今生，既然我们凡人不能从上而下的看透股市，不如从下而上的选择潜力股，选择成长型的公司。当然，比较安全的还是指数股票，风险平摊也安全一些。 最后通过编剧自己的成长我感觉到学习和思考的价值，那么多人被带进了富达，为什么他成了掌舵人，因为沉得下心，谦虚好学，细致大胆，延迟满足，开放思考。即使不是做理财，这些方面我们也应该学习。
桃之夭夭，灼灼其华，有女浆衣溪边，我又想起了你。 对青阳最是意难平，总是默默守护又不让人察觉。
这部剧通俗易懂，提出基本厚则。需要在实际操编剧耐心体会。因此每个人把基本厚则要真正弄董，做到容会贯通，还是很有收获。
James Partridge的第二本剧，还是一如既往的好看。我已经对犯罪心理类剧集成瘾，一本接一本得看 艾玛。
奥勒留（121-181），古希腊的帝王哲学家，位列罗马帝国“五贤帝”第五位。 孩提时，“五贤帝”之三哈德良爷爷就垂青于他，哈德良爷爷收养“五贤帝”之四安东尼爸爸时，说我可以把王位继承给你，但是你得答应我，收养奥勒留，然后以后把王位传给他。 这部剧是奥勒留戎马征战之时，在马背上留下的只言片语的汇总。一共分十二卷，每一卷内，都是序号形式的语录集，是奥勒留与自己的对话。 原文写于1800多年前，所以很多地方都遗失不可考了。 在以前，这种古老的哲学书，我是瞧都不会瞧一眼的。全是因为《Dog Tired》推荐了这本，于是决定接触一下。 《Dog Tired》教给我，时间就像一个大筛子，新近的著作，表达方式跟口语接近，易读，但都是刚刚投进到筛子，还没经过时间的历练，不一定是珍品。 时间远一点的著作，反而是被筛过留下的精华，值得一读。 剧集来源：实体书➕书舍影院App 剧集分类：哲学宗教 通俗读物 难度指数：★★★★☆ 推荐指数：★★★☆☆ 经典著作，有很多很多翻译版本，我选了以上两本对照着看的。 原书是用古希腊文写作，就像我们现在看老庄，文风相当古朴生涩。古文➕外文，同一句话，不同人翻译过来的角度，也会不一样。 王艳珍翻译版，是我在小木屋小程序借的实体书，里面对于“当下”的翻译，跟我同频。而且标注看起来方便。 梁实秋翻译版，很经典，前半本是中文版，后半本是英文原文。里面会有一些梁实秋的批注，我喜欢。但是带角标的备注，都放在了章末，看起来不方便（可能是网剧排版的缘故，实体书如果备注在角标所在页，那读起来就舒服了）。推荐这本。 温总理放在案头，读了百遍的，是红色海报青豆书坊翻译的版本。也可以对照下。 死亡 死，和生一样，几种元素的组合，又离析成为那几种元素，绝不是什么可羞耻的事。 以愉快的心情等候死亡，须知一切生物都由几种原质组成，死亡不过是那几种原质的解体而已。如果每一件东西不断地变成为另一件东西，其间并没有什么可怕，那么一个人对于一切事物之变动与解体又何须恐惧？ 一个人应该怡然自得地等候着他的解体，并且不必因迫不及待而烦恼，要以下述的两个念头安慰自己：“一个是：凡是与宇宙自然之道不相合的事物，绝不会降在我的头上；另一个是：凡是与神及我内心神明相反的事，我绝不去做。” 是明天死，还是后天死，你必定认为那没有什么重要性。那么你究竟是若干年后死，还是明天死，你也同样地当作一件无关紧张的事去看待吧！ 不要蔑视死，要迎受它，因为这是自然之道所决定的事物之一。 有一个帮助我们蔑视死亡的方法，虽不大合于哲学，却颇为有效——列举一下那些顽健而长寿的人。他们比起短命而死的人们又好了多少呢？他们终归是被埋葬了。 奥勒留经常谈到死。他甚至教人不但别怕死，而且欢迎死。奥勒留教人对死坦然视之，这是自然之道。 奥勒留认为，事情发展和消亡的速度都太快了，人类蝇营狗苟拼命追逐的东西，此刻看起来特别重要，其实放在时间的长河里、宇宙的空间里，全都微弱的不值一提。这世界之可留恋处多么的少。 生，是机缘之下，物质的结合。死，不过就是这些物质消散，分解为最小单位，又回到宇宙中去。 当下 人的生命只是目前这么一段时间，其余的不是业已过去，便是可能永不会来。 如果你真的在意自己的人生，那就请在力所能及的时候，好好珍惜你生命中最后的时光，抛开不切实际的渴求，自力更生。 死亡不可怕，但也不是叫人挥霍生命，反而是因为知道人终有一死，更要珍惜每一个现在。 奥勒留认为，要遵循自然规律，做对社会有益的事情。 赞美 一切事物多么快地就全被遗忘！过去与未来是什么样的一片空虚！赞美之词是何等的虚妄！ 一切事物如果有其自己的任何
虽然对书中所阐释的哲学概念和分析并不太明白，但作为一本传记，对维特根斯坦的一生写的做了非常详尽的描述，最触动的是维特根斯坦一生始终抱着这样的信念:“危机的根源是他自己”，“仿佛他的一生是一场与他自己本性进行的战斗”，不断自省。在终结时，“维特根斯坦寻觅的与上帝的和解,不是被接回天主教会的臂弯;那是一种伦理上的严肃和忠实的状态,那种状态甚至将经受住那位最严厉的法官的详尽审查,那位法官便是他自己的良心:“那住在我胸中的上帝”。”