《Drift》，短片作品，德国出品，2000年上映。
Max von Thun先生没有发表完中文版全本，百章只播出了八十七章就嘎然而止。结局其实也并不是那么重要了，后人都知晓。不过这句英文版译者的话做为结尾甚为妥贴，＂小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。＂小羊圈胡同里每户人家的遭遇，就是北平乃至于全中国在战争期间的缩影。..。好憎恶战争和杀戮！
人，为什么要生到这个世界呢？ 初始，看着刚志为筹集弟弟学费盗窃杀人，觉得造化弄人，活着就是责任，就是付出。人要活着，必须竭尽全力。 而后，直贵因为哥哥的恶行放弃梦想遭受歧视，活着就是承受，就是无奈，一声叹息。 后来，平野社长的若干次点拨，让我意识到活着就是人与人之间联结，就是不同角度品味人性。 最后，直贵、刚志、绪方断绝了彼此的联系，情感上痛得撕心裂肺，理智却告诉自己，他们可能因此迎来真正的救赎。 什么是爱、温暖，什么是堂堂正正、公平、正义？在生活这个大命题里，不同角度对同一事物会有不同的解读。刚志大恶不赦？却有着对家人深深的爱恋和关怀。直贵无辜善良？对哥哥如此怨恨和绝情。涉谷等同事戴有色眼镜欺负人？却透着对家人的守护对安全的追求…… 哎，生活不易，平淡是福，且过且珍惜吧。
这部剧写了很多的内容，生死是人生的两头，过程才是最重要的，努力提高自己的德行，万法皆空，因果不空。一心向善，无住而生起心，是我的追求。
Hilmi Sözer的文字像他的名字，淡淡的，清新隽永，有一种玄妙的哲理耐人寻味。与这样的文字相遇，总有一种令人怦然心动的感动。
先是看了朋友推荐这部剧，一口气连看十集仍不过瘾，于是搜来剧集来看，发现原来是Maurus vom Scheidt的作品，我看过她的好几篇经典剧集，她的故事从不会让人失望，这里也是。 念衾和无嫣的相处细节疯狂让人心动，真的感谢又看到那么美好的故事，一切尽在不言中～
前段时间一个朋友筹备拍一部关于“烈士的孩子”的警察题材的短片，被拉去参与讨论，大家从民族大义谈到爱岗敬业，从责任使命谈到以民为本，谈传承，谈情感，谈忠于职守，谈英勇无畏，甚至谈到“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”，在一系列假大空的理想主义高调后，最后回归到了人性，终于确定了一个很小切入点，人性利己主义背后，为什么会有那么多人依然选择慷慨赴义，我想这不单单是一个道德崇高可以解释的。 然后最近就刚好看了Anneke Kim Sarnau的这本剧集，四部五千多页将近一百万字，读了大概一周的时间。这几乎可以说是一本纯商业运作的剧集，话题有趣，情节曲折，人物丰满，马亲王的写作手法可谓相当纯熟。在不同时代背景下，剧集讲述了一个家族的几代传承，文物是辅料，重在讲人心。 “鉴古易，鉴人难”几乎贯穿了整部剧集，从男主角许愿回归五脉踏上为爷爷平反昭雪的那一刻起，那个令人陌生的古董市场的冰山一角就被缓缓掀开了。 古董永远和历史是分不开的，经常读史的人心中大概都会有这样一种疑问，为什么当事人当时会做那个选择？年少的时候总是天真的以为如果当时李斯不配合赵高发动沙丘政变，会不会秦帝国不会二世而亡？如果当时隋炀帝杨广能够审时度势，没有穷兵黩武举全国之力二次攻打高丽，会不会就没有了后来的唐王朝？如果吴三桂没有降清，山海关一战是不是会有别的结局，也就没有了清朝入关，会不会随后中国就可以躲过近现代的一系列屈辱。。。我们都清醒地知道过去不可逆转，可我们总爱做很多的假设，单纯片面自以为是的用好坏来区分对错，却往往忽略了事物的复杂因果以及不可用逻辑揣测的人性，趋利弊害，追名逐利，胆小懦弱，贪婪虚荣，原本或许就是人性的原始本能。 然而，回到剧集里，当许一城面对孙殿英的泱泱军团，螳臂当车的拦在东陵 前的时候； 当许愿不顾一切为爷爷平反，誓死与造假的古董地下组织死战的时候； 当药不然离经叛道的去背离家族和世俗只为寻找太爷爷下落的时候。。。我想我们除了内心那点汹涌奇特的情愫之外，或许还有一些可笑和不理解。 我们会怀疑，怀疑为什么许一城放着好好地五脉族长不当，非要去为一个佛头背上汉奸的罪名，宁死也不辩解？乱世已如此，人命扔似蝼蚁草芥，又何须为了区区一些玩物丢了性命，害了子孙？ 我们会告慰自己说，凡事阴阳共生，有真就有假，庞大利益的市场永远有亡命之徒不顾一切的去经营，既如此，我们为什么还要鱼死网破的为了“去伪存真”而选择玉石俱焚？ 我们也会觉得药不然好傻，大好的前程富二代的日子不过，非要活在阴暗角落像鬼魅一样多行不义，仅仅是为了去找寻死了上百年的太爷爷的尸骨？ 人都有股执念，有的时候荒唐可笑，有的时候不被理解，有人为名，有人求财，有人殉义，也有人枉法，有人为了一件你觉得不值的小事舍弃性命，有人为了达成一己之私不择手段，正是这些形形色色，编织成了一张庞大而复杂的网，我们试图管中窥豹去释义人性的光辉与阴暗，却发现千人千面，根本没有一个标准答案，唯心的说，一切不在物外，一切在乎本心。 可是当有一天当我们真正长大了，会发现所有的事情不再是非黑即白，会渐渐明白每一次选择背后的意义，会能够更加宏观立体的看待问题。比如开头讲的那些烈士，也许他们并不是因为民族大义崇高理想，他们只是在做出选择的那一刻选择了自己认为值得的事情。比如烈士们的孩子，他们也许一开始并不是为了传承父亲的遗志而去选择那些光辉的职业，而是真正做了这个工作之后在每一次的奉公职守中逐渐找寻到自己生命的价值和意义。 所以，我们会能够懂得为什么药不然的太爷爷药慎行会一边成为老朝奉一边拥有好的私德，会理解为何郑教授父子两代痴迷于瓷器而罔顾生命，会接受柳成绦的偏激狠辣，为之死前的那一
自律则自由，洒脱如蔡老先生，也不可恣意妄为，不可以想做什么就做什么，但是可以最大程度去拒绝自己不想做的事。给自己画一个圈，圈内是我的桃花源，在其中尽情享乐，圈外则要“入世”。永远不要拧巴，放过自己，不开心时就去学些新的东西，永远对生活保持热忱与好奇。 Drift。
爱自己，就是无条件地接纳自己，不和自己对抗。书中反复地一再强调了爱自己的重要性和真正含义，如果能有更多的关于如何爱自己的阐述，多一些具有实际操作性的指导，就更棒了。总之，确实是一本很好的书。
观看体验一如既往的轻松，适合在观看其他类型剧集中穿插观看，能看的出编剧尽量在专业和通俗中寻找平衡点，但太平衡也是本剧的缺点，知识内容太通俗显然是有点低估了观看者的知识结构，最后一章的内容显然是意识到了这一点，强化了沉没成本，比例偏见等经济学概念回到的半小时团队的真实水平上，还是要说专业知识的动漫，目前只看到半小时系列是画的最好的，值得观看。
Max von Thun先生没有发表完中文版全本，百章只播出了八十七章就嘎然而止。结局其实也并不是那么重要了，后人都知晓。不过这句英文版译者的话做为结尾甚为妥贴，＂小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。＂小羊圈胡同里每户人家的遭遇，就是北平乃至于全中国在战争期间的缩影。..。好憎恶战争和杀戮！
人，为什么要生到这个世界呢？ 初始，看着刚志为筹集弟弟学费盗窃杀人，觉得造化弄人，活着就是责任，就是付出。人要活着，必须竭尽全力。 而后，直贵因为哥哥的恶行放弃梦想遭受歧视，活着就是承受，就是无奈，一声叹息。 后来，平野社长的若干次点拨，让我意识到活着就是人与人之间联结，就是不同角度品味人性。 最后，直贵、刚志、绪方断绝了彼此的联系，情感上痛得撕心裂肺，理智却告诉自己，他们可能因此迎来真正的救赎。 什么是爱、温暖，什么是堂堂正正、公平、正义？在生活这个大命题里，不同角度对同一事物会有不同的解读。刚志大恶不赦？却有着对家人深深的爱恋和关怀。直贵无辜善良？对哥哥如此怨恨和绝情。涉谷等同事戴有色眼镜欺负人？却透着对家人的守护对安全的追求…… 哎，生活不易，平淡是福，且过且珍惜吧。
这部剧写了很多的内容，生死是人生的两头，过程才是最重要的，努力提高自己的德行，万法皆空，因果不空。一心向善，无住而生起心，是我的追求。
Hilmi Sözer的文字像他的名字，淡淡的，清新隽永，有一种玄妙的哲理耐人寻味。与这样的文字相遇，总有一种令人怦然心动的感动。
先是看了朋友推荐这部剧，一口气连看十集仍不过瘾，于是搜来剧集来看，发现原来是Maurus vom Scheidt的作品，我看过她的好几篇经典剧集，她的故事从不会让人失望，这里也是。 念衾和无嫣的相处细节疯狂让人心动，真的感谢又看到那么美好的故事，一切尽在不言中～
前段时间一个朋友筹备拍一部关于“烈士的孩子”的警察题材的短片，被拉去参与讨论，大家从民族大义谈到爱岗敬业，从责任使命谈到以民为本，谈传承，谈情感，谈忠于职守，谈英勇无畏，甚至谈到“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”，在一系列假大空的理想主义高调后，最后回归到了人性，终于确定了一个很小切入点，人性利己主义背后，为什么会有那么多人依然选择慷慨赴义，我想这不单单是一个道德崇高可以解释的。 然后最近就刚好看了Anneke Kim Sarnau的这本剧集，四部五千多页将近一百万字，读了大概一周的时间。这几乎可以说是一本纯商业运作的剧集，话题有趣，情节曲折，人物丰满，马亲王的写作手法可谓相当纯熟。在不同时代背景下，剧集讲述了一个家族的几代传承，文物是辅料，重在讲人心。 “鉴古易，鉴人难”几乎贯穿了整部剧集，从男主角许愿回归五脉踏上为爷爷平反昭雪的那一刻起，那个令人陌生的古董市场的冰山一角就被缓缓掀开了。 古董永远和历史是分不开的，经常读史的人心中大概都会有这样一种疑问，为什么当事人当时会做那个选择？年少的时候总是天真的以为如果当时李斯不配合赵高发动沙丘政变，会不会秦帝国不会二世而亡？如果当时隋炀帝杨广能够审时度势，没有穷兵黩武举全国之力二次攻打高丽，会不会就没有了后来的唐王朝？如果吴三桂没有降清，山海关一战是不是会有别的结局，也就没有了清朝入关，会不会随后中国就可以躲过近现代的一系列屈辱。。。我们都清醒地知道过去不可逆转，可我们总爱做很多的假设，单纯片面自以为是的用好坏来区分对错，却往往忽略了事物的复杂因果以及不可用逻辑揣测的人性，趋利弊害，追名逐利，胆小懦弱，贪婪虚荣，原本或许就是人性的原始本能。 然而，回到剧集里，当许一城面对孙殿英的泱泱军团，螳臂当车的拦在东陵 前的时候； 当许愿不顾一切为爷爷平反，誓死与造假的古董地下组织死战的时候； 当药不然离经叛道的去背离家族和世俗只为寻找太爷爷下落的时候。。。我想我们除了内心那点汹涌奇特的情愫之外，或许还有一些可笑和不理解。 我们会怀疑，怀疑为什么许一城放着好好地五脉族长不当，非要去为一个佛头背上汉奸的罪名，宁死也不辩解？乱世已如此，人命扔似蝼蚁草芥，又何须为了区区一些玩物丢了性命，害了子孙？ 我们会告慰自己说，凡事阴阳共生，有真就有假，庞大利益的市场永远有亡命之徒不顾一切的去经营，既如此，我们为什么还要鱼死网破的为了“去伪存真”而选择玉石俱焚？ 我们也会觉得药不然好傻，大好的前程富二代的日子不过，非要活在阴暗角落像鬼魅一样多行不义，仅仅是为了去找寻死了上百年的太爷爷的尸骨？ 人都有股执念，有的时候荒唐可笑，有的时候不被理解，有人为名，有人求财，有人殉义，也有人枉法，有人为了一件你觉得不值的小事舍弃性命，有人为了达成一己之私不择手段，正是这些形形色色，编织成了一张庞大而复杂的网，我们试图管中窥豹去释义人性的光辉与阴暗，却发现千人千面，根本没有一个标准答案，唯心的说，一切不在物外，一切在乎本心。 可是当有一天当我们真正长大了，会发现所有的事情不再是非黑即白，会渐渐明白每一次选择背后的意义，会能够更加宏观立体的看待问题。比如开头讲的那些烈士，也许他们并不是因为民族大义崇高理想，他们只是在做出选择的那一刻选择了自己认为值得的事情。比如烈士们的孩子，他们也许一开始并不是为了传承父亲的遗志而去选择那些光辉的职业，而是真正做了这个工作之后在每一次的奉公职守中逐渐找寻到自己生命的价值和意义。 所以，我们会能够懂得为什么药不然的太爷爷药慎行会一边成为老朝奉一边拥有好的私德，会理解为何郑教授父子两代痴迷于瓷器而罔顾生命，会接受柳成绦的偏激狠辣，为之死前的那一
自律则自由，洒脱如蔡老先生，也不可恣意妄为，不可以想做什么就做什么，但是可以最大程度去拒绝自己不想做的事。给自己画一个圈，圈内是我的桃花源，在其中尽情享乐，圈外则要“入世”。永远不要拧巴，放过自己，不开心时就去学些新的东西，永远对生活保持热忱与好奇。 Drift。
爱自己，就是无条件地接纳自己，不和自己对抗。书中反复地一再强调了爱自己的重要性和真正含义，如果能有更多的关于如何爱自己的阐述，多一些具有实际操作性的指导，就更棒了。总之，确实是一本很好的书。
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