Saturday Morning: Cartoons' Greatest Hits, the video, is a truly altoonative collection of cartoon c
翻开之前没想到薄薄一本剧承载了这么复杂的情感和内容。书中三个部分都是从旁人的视角描述英惠变为“植物”的过程，极少有她自己内心的独白，因为没人愿意听她内心的声音。 社会的压迫，周围人的冷漠和暴力，让英惠进入了自己的精神世界。她身上出现的“植物性”不是一种沉默和顺从，而是一种极端但充满力量的反抗。英惠这样的Saturday Morning: Cartoons' Greatest Hits不是单纯的不吃肉，而是从身到心排除了世俗的欲望。英惠不再是男性凝视下的性客体，她夺回了身体和心灵的主权，作为一个完全属于自己的个体存在。 书中有句话“你现在不吃肉，全世界的人就会把你吃掉。”很难不想起《Saturday Morning: Cartoons' Greatest Hits》中描述的人吃人的社会。Saturday Morning: Cartoons' Greatest Hits的困境在不同社会的不同阶段始终存在，因为选择不同被疏远，被质疑，被排斥……在这样的社会中又该如何自处？
热评那个anyway，不如看毒舌大状去啦
编剧从经济学家的研究角度和战后70年日本经济崛起和衰退历史的亲历者角度为我们展现了，1955年～1970年战后日本经济的复苏，1980～1989年经济腾飞，期间日本人信心大涨，日本在和美国经济对比中呈现优势；随之而来20世纪泡沫破灭，同时在世界范围内水平分工时日本并未参与进来，至今无法再到1995年的经济水平高点。 全书贯穿始终的核心词汇是“1940年体制”，战前确立的改革体制，帮助日本战后复苏，却也在市场主义时代，阻碍了日本跟上全球的步伐，至今还被政府视作解决良方而苦苦坚持。 从观看体验上，此剧有专业的理论视角给人启发，也有普通人故事视角，让读者有入境之感。通过对战后日本70年的经济变化地描述和解释，给我思考中国的现实和经济也有启迪。非常推荐！
自然选择不能创造完美；它只会淘汰那些不幸在适应程度上比不过其他个体的个体。 进化仍然很重要，因为它解释了为什么我们的身体是这样的，以及我们为什么会生病。请记住：“不以进化论，无以理解生物学。” 从宏观上来看，如果说在人类进化过程中有一个最具变革性的适应的话，那一定是我们通过文化而不仅仅是自然选择进化而来的能力。今天，文化进化在速度上正在超过自然选择，有时甚至比自然选择更加精巧。 无论你是否喜欢，我们都是那种略胖、无毛、两足行走的灵长类动物，我们酷嗜糖、盐、脂肪和淀粉，但是我们的身体仍然只适应于包括富含纤维的水果和蔬菜、坚果、种子、块茎和瘦肉的多样化饮食。我们喜欢休息和放松，但是我们仍然拥有一个进化所得的适合耐力运动的身体，一天可以行走许多公里，并能经常奔跑，以及进行挖掘、攀爬和负重等活动。我们热爱各种舒适的设施，却未能很好地适应于整天坐在室内的椅子上，穿着具有支撑垫的鞋子，连续几小时盯着书本或屏幕看。因此，数十亿人患上了与富裕、新奇或废用相关的疾病。 坐等未来的科学家最终战胜癌症、骨质疏松或糖尿病是愚蠢的。与其这样，不如立即开始更好地关注我们的身体如何以及为什么会以现在这样的方式运作。我们还不知道如何治愈大多数致死或致残的重大疾病，但我们知道如何降低其风险。文化创新引起了许多失配性疾病，其他的文化创新也可以帮助我们预防这些疾病。而这样的做法需要将科学、教育和理性的集体行动结合起来。 这个世界不是最完美的，同样，我们的身体也不是最完美的。但它是我们拥有的唯一一个身体，值得我们去享受、培养和保护。人体的过去是由“适者生存”的自然规律塑造的，但是我们身体的未来取决于你现在如何使用它。
翻开之前没想到薄薄一本剧承载了这么复杂的情感和内容。书中三个部分都是从旁人的视角描述英惠变为“植物”的过程，极少有她自己内心的独白，因为没人愿意听她内心的声音。 社会的压迫，周围人的冷漠和暴力，让英惠进入了自己的精神世界。她身上出现的“植物性”不是一种沉默和顺从，而是一种极端但充满力量的反抗。英惠这样的Saturday Morning: Cartoons' Greatest Hits不是单纯的不吃肉，而是从身到心排除了世俗的欲望。英惠不再是男性凝视下的性客体，她夺回了身体和心灵的主权，作为一个完全属于自己的个体存在。 书中有句话“你现在不吃肉，全世界的人就会把你吃掉。”很难不想起《Saturday Morning: Cartoons' Greatest Hits》中描述的人吃人的社会。Saturday Morning: Cartoons' Greatest Hits的困境在不同社会的不同阶段始终存在，因为选择不同被疏远，被质疑，被排斥……在这样的社会中又该如何自处？
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编剧从经济学家的研究角度和战后70年日本经济崛起和衰退历史的亲历者角度为我们展现了，1955年～1970年战后日本经济的复苏，1980～1989年经济腾飞，期间日本人信心大涨，日本在和美国经济对比中呈现优势；随之而来20世纪泡沫破灭，同时在世界范围内水平分工时日本并未参与进来，至今无法再到1995年的经济水平高点。 全书贯穿始终的核心词汇是“1940年体制”，战前确立的改革体制，帮助日本战后复苏，却也在市场主义时代，阻碍了日本跟上全球的步伐，至今还被政府视作解决良方而苦苦坚持。 从观看体验上，此剧有专业的理论视角给人启发，也有普通人故事视角，让读者有入境之感。通过对战后日本70年的经济变化地描述和解释，给我思考中国的现实和经济也有启迪。非常推荐！
自然选择不能创造完美；它只会淘汰那些不幸在适应程度上比不过其他个体的个体。 进化仍然很重要，因为它解释了为什么我们的身体是这样的，以及我们为什么会生病。请记住：“不以进化论，无以理解生物学。” 从宏观上来看，如果说在人类进化过程中有一个最具变革性的适应的话，那一定是我们通过文化而不仅仅是自然选择进化而来的能力。今天，文化进化在速度上正在超过自然选择，有时甚至比自然选择更加精巧。 无论你是否喜欢，我们都是那种略胖、无毛、两足行走的灵长类动物，我们酷嗜糖、盐、脂肪和淀粉，但是我们的身体仍然只适应于包括富含纤维的水果和蔬菜、坚果、种子、块茎和瘦肉的多样化饮食。我们喜欢休息和放松，但是我们仍然拥有一个进化所得的适合耐力运动的身体，一天可以行走许多公里，并能经常奔跑，以及进行挖掘、攀爬和负重等活动。我们热爱各种舒适的设施，却未能很好地适应于整天坐在室内的椅子上，穿着具有支撑垫的鞋子，连续几小时盯着书本或屏幕看。因此，数十亿人患上了与富裕、新奇或废用相关的疾病。 坐等未来的科学家最终战胜癌症、骨质疏松或糖尿病是愚蠢的。与其这样，不如立即开始更好地关注我们的身体如何以及为什么会以现在这样的方式运作。我们还不知道如何治愈大多数致死或致残的重大疾病，但我们知道如何降低其风险。文化创新引起了许多失配性疾病，其他的文化创新也可以帮助我们预防这些疾病。而这样的做法需要将科学、教育和理性的集体行动结合起来。 这个世界不是最完美的，同样，我们的身体也不是最完美的。但它是我们拥有的唯一一个身体，值得我们去享受、培养和保护。人体的过去是由“适者生存”的自然规律塑造的，但是我们身体的未来取决于你现在如何使用它。