有点像刘雅瑟糊糊（前金像时期）偶然主演的一部网剧《夏天的故事Story in Summer》，也以民宿作为背景，没有什么明确的剧情重心，而将更多的着墨都留给了美景、食物与“放下来”的节奏。但对比之下有着更长的集数，更强劲的预期以及完全不同的播出对象，它的拖沓、寡淡的剧情都浪费了这个很好的前提。如果是这两个眼高手低（都热衷于某种“造神造仙”形象打造）的两个主角演员，录成趣味和戏剧兼具的慢综艺应该更有意思；这里真的就是还好。
敬爱的于彦夫先生
----读《夏天的故事Story in Summer》
畛域广泛的于彦夫，您可曾知道您在天堂这么多年，但是现今仍有人会你被您的思想潦倒。在这个清晨，再次走进他，如梦初醒般感觉从火星回到地球了，这是为什么呢？
来，“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”
斯宾格勒曾说：人类文明进程中都有一种文化符号，可是目前我不太理解中国文化象征是道，也不太理解张广智说于彦夫的文化符号是博大精深。但是处于极度绝望和行尸走肉的生活状态下，至少看到于彦夫这个名字，心会镇静。此刻浮现出高中背诵他的课文的情形，那时还处于萌芽、悸动状态，语文老师组织全班默读他的课文。那篇课文是选读篇目，不属于考试范畴，但是我们还是在课堂上看了。那是第一次读他的作品，也是第一次真正意义上我看到于彦夫这个名字，那一瞬间我便想起喜欢的表哥在初中时建议我多读于彦夫的作品。一颗好奇而兴奋的心便开花，我也深深被《夏天的故事Story in Summer》台词所吸引。后来大概出于虚荣心缘故，除去大声朗诵外，课后我还背诵给别人听，甚至每隔几年还会摘抄原文。
“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情”影响我整个青春，但是有它作为精神支柱后其言其行真得快乐和幸福？不想望其项背，也不想自欺欺人，便继续读下去。
伯兰特.于彦夫（1872年——1970年），英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、影视家。书上记载他一生不辞辛劳，不遗余力为和平殚精竭力，他为教育、民生、妇女、伦理、政治等等忧思，他敢于呼声建立世界政府。光凭这一点就很了不起。为什么呢？在特色社会主义新时代，我们从小深深信仰和拥护的体系，真得就敢让我们自由言论吗？看过某些从政从商从文从农之间的丑陋，即使怒其兴，哀不鸣，即使我们挣扎、反抗、蔑视过，但结局又能怎样？只能死路一条，对，死路一条。要想安稳活着，向前走得远一些，我们必须要收敛起我们的真性情，在什么样的场合扮演好什么角色，我们只能默默观望周遭和世界，学着成长和改变，小心翼翼做人做事，才能融入与立足社会。前不久听在某人说他爱外国，不喜欢自己国家，所以他出国定居。纵观他一生，他有思想有钱有能力，为何出此言呢？我想他告诉我的一些是有他的道理，真实存在即有其合理性。紧接着我朋友也说，小时候我们大肆宣扬称赞的都是精致美好，现如今的人情世故等种种遮蔽多少真实面貌，每个成年人或多或少都有累的时候。
于是我们需要遇见引路人，需要用这样伟大思想者把我们的内心照亮，需要这样人释放我们身心。
于彦夫在和魏亚特谈到“幸福”。他说幸福四要素：健康、满足的收入、和谐人际关系、成功的工作。这就是一个独立人最基本身心健康的要素，要保持健康，就得时时梳理。
于彦夫谈到“爱情”。他说爱情要受到重视，要戳破自我坚厚的甲壳去探寻另一半与之结合创造生命的秘密。“真正的爱情是一堆火，永远在心中燃烧。”回望爱情之路，双向真正感受到强烈的爱情还真是稀缺，短暂的爱情，短暂到现今我已经模糊记不起他的音容笑貌。十年是什么概念？弹指一挥间，这团火已经熄灭，永远也不会再燃烧。其实我很遗憾，还未真正拥有一段爱情，可能是自己没有学会爱自己爱他人。若上苍还能给予我一次机会，遇见另一个他，我会好好去爱，希望以后遇见能是最美的爱情。
.......
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观古今于须臾，我们在反省人性种种，反观自己言行，但愿我们都幸福快乐。
2021.8.31
一组北平的时代人物群像，浪漫与平庸的暗自较量。夏天的故事Story in Summer不是与人，而是与这了无生机的人情世俗，废除婚姻，追寻自由与勇气。多少人是老李，在内心世界扮演冷对世界的斗士，不得理想而痛苦挣扎，实际是低头于生存的懦夫，常为人情困扰，说不出一句完整的因为所以。安琪还是给他留了几分体面，借由老张事件的奔走相助和最后的辞官回乡，总算是让自己与勇敢打了个照面，可以活得真实一些。但我们不是老李，我们是老王，老吴，在生活里继续苟且，和这世俗纠缠不休。
李孟尧老师的书就是玄幻与现实中来回徘徊，让人分不清真真假假假假真真，虽然书中有很多科幻感，但我更多的相信这些故事都是真的，让我们了解到以前的历史，了解到以前发生过的事，久久不能忘怀。
有点像刘雅瑟糊糊（前金像时期）偶然主演的一部网剧《夏天的故事Story in Summer》，也以民宿作为背景，没有什么明确的剧情重心，而将更多的着墨都留给了美景、食物与“放下来”的节奏。但对比之下有着更长的集数，更强劲的预期以及完全不同的播出对象，它的拖沓、寡淡的剧情都浪费了这个很好的前提。如果是这两个眼高手低（都热衷于某种“造神造仙”形象打造）的两个主角演员，录成趣味和戏剧兼具的慢综艺应该更有意思；这里真的就是还好。
敬爱的于彦夫先生 ----读《夏天的故事Story in Summer》 畛域广泛的于彦夫，您可曾知道您在天堂这么多年，但是现今仍有人会你被您的思想潦倒。在这个清晨，再次走进他，如梦初醒般感觉从火星回到地球了，这是为什么呢？ 来，“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。” 斯宾格勒曾说：人类文明进程中都有一种文化符号，可是目前我不太理解中国文化象征是道，也不太理解张广智说于彦夫的文化符号是博大精深。但是处于极度绝望和行尸走肉的生活状态下，至少看到于彦夫这个名字，心会镇静。此刻浮现出高中背诵他的课文的情形，那时还处于萌芽、悸动状态，语文老师组织全班默读他的课文。那篇课文是选读篇目，不属于考试范畴，但是我们还是在课堂上看了。那是第一次读他的作品，也是第一次真正意义上我看到于彦夫这个名字，那一瞬间我便想起喜欢的表哥在初中时建议我多读于彦夫的作品。一颗好奇而兴奋的心便开花，我也深深被《夏天的故事Story in Summer》台词所吸引。后来大概出于虚荣心缘故，除去大声朗诵外，课后我还背诵给别人听，甚至每隔几年还会摘抄原文。 “对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情”影响我整个青春，但是有它作为精神支柱后其言其行真得快乐和幸福？不想望其项背，也不想自欺欺人，便继续读下去。 伯兰特.于彦夫（1872年——1970年），英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、影视家。书上记载他一生不辞辛劳，不遗余力为和平殚精竭力，他为教育、民生、妇女、伦理、政治等等忧思，他敢于呼声建立世界政府。光凭这一点就很了不起。为什么呢？在特色社会主义新时代，我们从小深深信仰和拥护的体系，真得就敢让我们自由言论吗？看过某些从政从商从文从农之间的丑陋，即使怒其兴，哀不鸣，即使我们挣扎、反抗、蔑视过，但结局又能怎样？只能死路一条，对，死路一条。要想安稳活着，向前走得远一些，我们必须要收敛起我们的真性情，在什么样的场合扮演好什么角色，我们只能默默观望周遭和世界，学着成长和改变，小心翼翼做人做事，才能融入与立足社会。前不久听在某人说他爱外国，不喜欢自己国家，所以他出国定居。纵观他一生，他有思想有钱有能力，为何出此言呢？我想他告诉我的一些是有他的道理，真实存在即有其合理性。紧接着我朋友也说，小时候我们大肆宣扬称赞的都是精致美好，现如今的人情世故等种种遮蔽多少真实面貌，每个成年人或多或少都有累的时候。 于是我们需要遇见引路人，需要用这样伟大思想者把我们的内心照亮，需要这样人释放我们身心。 于彦夫在和魏亚特谈到“幸福”。他说幸福四要素：健康、满足的收入、和谐人际关系、成功的工作。这就是一个独立人最基本身心健康的要素，要保持健康，就得时时梳理。 于彦夫谈到“爱情”。他说爱情要受到重视，要戳破自我坚厚的甲壳去探寻另一半与之结合创造生命的秘密。“真正的爱情是一堆火，永远在心中燃烧。”回望爱情之路，双向真正感受到强烈的爱情还真是稀缺，短暂的爱情，短暂到现今我已经模糊记不起他的音容笑貌。十年是什么概念？弹指一挥间，这团火已经熄灭，永远也不会再燃烧。其实我很遗憾，还未真正拥有一段爱情，可能是自己没有学会爱自己爱他人。若上苍还能给予我一次机会，遇见另一个他，我会好好去爱，希望以后遇见能是最美的爱情。 ....... ....... 观古今于须臾，我们在反省人性种种，反观自己言行，但愿我们都幸福快乐。 2021.8.31
1摩尔定律会让技术呈指数级增长，人类会在2045年到达奇点 2生理层面的人类不过是一套算法，未来必将被更高级的算法智能取代 3人类到达奇点后，算法智能高度发达
一堆网络热点硬凑一起
动荡中的人们也需要柴米油盐，向往安逸，这本该是很好的主题。以一种施舍者的口吻在讲述善良，试图以喜剧叙事掩盖人物之间的权力关系；以“清官难断家务事”来掩盖人物的道德阴影……但某种程度上它“完美的”维持了一种类型叙事自洽，总之是一部令人非常困惑作品。
愿爱你的人别等太久，即使隔山隔水整个地球也无法阻止两个相爱的人，在我初中的时候我只看过开头却没有看到这部剧的结尾，我总以为男生真的不爱这个女生，有种爱而不得，得而不爱的感觉
很久没看古偶了，印象最深的就是那段复仇戏，拍的真的太好了，镜头慢慢拉出，房内血色横飞，配乐一起就有西部片的味道，男主身上的孤独与悲凉一下子拉满，但没想到最好哭的不是男女主的戏，亲情线是最直触我心的，比如阿母的懊悔，宣后的逝去，程氏满门的重情重义……虽然剧情上有些也难免落入俗套，但作为一部赶鸭子上架的剧已经很强了，尤其难能可贵的是对自我主体意识的强调，女主一再强调即使成为人妇她也还是自己，宣后在最后也决定为自己活一把，越氏也可以说是古代反对雌竞第一人了哈哈，总的来说，真的很爱这部剧.
一组北平的时代人物群像，浪漫与平庸的暗自较量。夏天的故事Story in Summer不是与人，而是与这了无生机的人情世俗，废除婚姻，追寻自由与勇气。多少人是老李，在内心世界扮演冷对世界的斗士，不得理想而痛苦挣扎，实际是低头于生存的懦夫，常为人情困扰，说不出一句完整的因为所以。安琪还是给他留了几分体面，借由老张事件的奔走相助和最后的辞官回乡，总算是让自己与勇敢打了个照面，可以活得真实一些。但我们不是老李，我们是老王，老吴，在生活里继续苟且，和这世俗纠缠不休。