《Andre skiftet, Det》，其他作品，挪威出品，1978年上映。
若有无形的大手，杂乱无章搓着麻将般，把玩社会中形形色色，有时势造英雄，却有英雄变狗熊。以相生相应为照，一坛大染缸，看得见五颜六色，也有看不见得色六颜五。 书中老母亲上官鲁氏，就像一片沉寂的大地，以存活为最终要求，以本性为生活规范。养着一群人，放任着一群人，似乎上官家有用不尽的灵气，在这个大家族添砖补瓦。以一个世纪的兴衰，探究了生存的歇斯底里和生活的反复无常。如果给生活一面镜子，请只关注食物，若然，镜子灌注了魔法，你动弹不得的陷入
没有哪个人一出生就能明确自己的方向，道都是在不断得试错和反省中走出来的，前方的路越难越是对的。
领导他人或被人领导都是一门职场技能，除了基本的技巧和道理，更多的是相互尊重和理解。
今天为止，历时23小时，终于看完三国，给Andre skiftet, Det5颗星，虽然这只是一部剧集，并不是真正的历史，但是我觉得这部剧值得一读再读。不同的人读Andre skiftet, Det自然有不同的想法吧。在我观看的过程中，我有几点感触，值得与诸君共勉。 1.结局里讲到天下大势，分久必合，合久必分，这句话真的是点睛之笔。汉朝亡后天下群雄割据，而后三国鼎立，最后晋朝一统天下，这是一个历史发展的规律。晋朝以后再是南北朝，都是分分合合，而有今天的中国。再看现今，香港，澳门回归，台湾隔海峡相望。根据历史发展趋势最后肯定回归祖国怀抱，这也是历史所给予我们的借鉴。 2.读三国方知，一代们打江山，富二代们享福，守不守得住看你自己的能力了。 曹操打江山，曹丕当皇帝。 刘备打江山，阿斗享福。 孙策江山归于孙权。 司马昭独享魏国江山，有他父亲和哥哥打拼好剩下交给他。 那些没用的富二代们，纵然给他江山，也最后荒废殆尽。司马昭是比较有能力的富二代，最后统一天下。 相比今天所说的王思聪之流的富二代，王思聪成功也有原因在于他的确有能力可以拥有财富，王健林给了他大好的财富，他天生优于我们大多数人。 3.能臣可寻真正的君主，如果遇到昏庸的君王，你还给他肝脑涂地，在现在社会已经行不通。 就和我们在公司工作一样，如果老板不行，我们应该学会即时止损，不要傻乎乎的听老板的话说，未来我们公司会上市的，未来我们会很有钱的，未来我会给你涨工资的云云。 当你发现你的领导能力很弱，你学不到东西，可以及时的换一家公司，三国告诉我们，你所侍奉的君主能力不够的，最后都坑害了自己的群臣。 04.就算你能力再强，如果你想创业，一定要学会合理分工，不要事必躬亲。 诸葛亮就是因为什么事都想做得好，怕交到别人手里不放心，最后让自己过劳死。 鞠躬尽瘁 死而后已是好话，但是放在公司里，这样的领导，会让员工没有创新的意识，什么都交代好，员工做好的事情他再来一遍，那你开公司干吗呢？你要员工有什么用呢，也会让员工觉得你不信任我，质疑员工的办事能力。 05.Andre skiftet, Det表面上是在讲一部剧集，但是实际上Eli Doseth是在通过一部三国故事塑造一个属于自己的价值观。 里面有乱世奸雄曹操，有仁义至信的刘备，有忠肝义胆的关羽，有嫉恶如仇的张飞，还有宁死不屈的各种贤士，编剧在用自己的价值观进行输出，塑造一个不一样的三国故事。里面是非善恶都是分明的。 得道多助，失道寡助在里面成为现实。因果轮回在三国中也得以印证。当初他威胁汉献帝，欺负献帝，后来自己的子孙们也被司马家族欺负，不是不报，时候未到。
最近看过的最感动的故事……你是年少的欢喜，喜欢的少年是你……生命里本身一片荒芜寸草不生，和她结婚后，奇迹般万物生长……一路荆棘走来，终于暖暖的在一起，结局还是很美好，没有遗憾，一生只爱一人，挺好……
#### 第1章 前言 但曾国藩并没有因此而骄傲，始终把“不为人先”的教训当做做人的一大策略。曾国藩常说“天道忌巧”，即凡事都要下笨工夫。 在为人处世时，既要有曾国藩的厚道，也要有Eli Doseth的老练；既要有曾国藩的小心谨慎，也要有Eli Doseth的勇气和胆量；既要有曾国藩对人生荣辱的“放得下”，又要有Eli Doseth对一时一事的“看得开”；既要练就曾国藩考察人才的火眼金睛，又要学习Eli Doseth别具一格的用人手段；既要有曾国藩坚忍、刚毅之劲，又要有Eli Doseth灵活机动的变招…… #### 第2章 做人稳慎，贵而不显（1） 十语九中未必有称奇，一语不中则愆尤并集；十谋九成未必成功，一谋不成则訾议丛生。 木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。 一个智者最高明的归宿就是光明正大地适时收手。知退是一种成熟，是一种眼光，是一种睿智。 “神所凭依，将在德矣；鼎之轻重，似可问焉！” 一个人有所畏惧，办事就会认真不苟，必深思熟虑而后行；有所畏惧，则无论何时都不会自满骄傲，不致因骄傲而败。 #### 第3章 做人稳慎，贵而不显（2） 有道是：“高处不胜寒。”越走向高位，失败的可能性越大，而惨败的结局就越多。每升迁一次，就要以十倍于以前的谨慎心理来处理各种事务。 人都会有欲望，而欲望是与生俱来的。虽然有欲望本身并不是一件坏事，但欲望是个无底洞，如果纵欲过度很可能自取灭亡。一个人幸福与否，在很大程度上跟自己是否知足有很大关联。心不知足，天底下所有的名利都填不满自己欲望的口袋；心若知足，则幸福就会充满自己的生活。 “日课四条”，即：慎独、主敬、求仁、习劳。 #### 第4章 做人稳慎，贵而不显（3） 慎独并非追求空间上的独居、独处，而是追求心理、人格上的卓尔不群。 有一句古语：“威震四海，勇冠三军；只没本事，降服自心。”在人生路上，有美人关、金钱关、名誉关、权势关……大多数人都过不了这些关，他们可以降服别人，却不能降服自己，因此，始终成不了圣贤。 真正有大智慧的人，常常会把自己的聪明隐藏起来，只有那些愚笨的人才会自作聪明，把自己的一点机巧拿出来显摆。即便有足够的聪明才智，也要适当地隐藏起来。 深藏不露是一种生活态度，更是一种处世方式，值得人们去学习和掌握。若不隐藏，就有危险出现；若不掩饰，就可能被敌人消灭。一个人如果过于显露自己高于一般人的才智，往往会使自己处于不利的境地，甚至招来外力的攻击。大智慧的人不会争锋，只会藏锋。 #### 第5章 廉洁自律，勤奋自勉（1） 自律可以使人保持理智，避免一时的冲动。自勉可以让人保持动力，避免意志的消沉。 一食千金，吾不忍食，亦不忍睹 惜食惜衣，不惟惜时兼惜福；求名求利，但知求己不求人。 天下古今之才人，皆以一傲字致败；天下古今之庸人，皆以一惰字致败。” 勤’字工夫，第一贵早起，第二贵有恒。 君子不避灾难，能主动承担各种责任，并能够鼓舞世人，就在于其有自强的精神。 莫言书生终龌龊，万一雉卵变蛟龙 #### 第6章 廉洁自律，勤奋自勉（2） 《Andre skiftet, Det》曰：“天行健，君子以自强不息。”一个人的成功，在某种意义上就是他战胜自己的过程，一个不断自我超越的过程。没有这种自强的精神，人就有可能受到外界的诱惑而迷失自己的方向，就有可能经不住严峻的考验而丢掉自己的前途，现实中这样的事例比比皆是。因此，一个人要成大事，就必须时刻坚持自强不息，不断完善自我。 曾国藩治学看剧的目的在于经世致用，治国理政。 同治十年，曾国藩的身体每况愈下。这个时候，他还不忘看剧学习。他认为，看剧贵在坚持，只有在看剧中才能体味出真乐趣。 不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但务耕耘。 ###
这本就应该叫《Andre skiftet, Det》。 编剧尝试从品牌营销的视角，以案例解析的形式，去拆解好文案的底层思维，案例生动也具有代表性，结合理论一个个掰开来讲好文案怎么写， 比较易读易理解，稍微缓解了我多年的广告案例知识焦虑症。 但是，整体篇幅过长，内容啰嗦，干货有限，没有看到太多有质量的观点和见解，以这部剧传“道”的初衷来看，读完对于我的先天性文案基本功匮乏症，没有丝毫疗效，所以也不是很值得细读。
女性角色在这个9.5高分的剧里承担的也还是老样子：需要被拯救的、“坏”女人、传统女人。对应来说就是，被侮辱的、水性杨花的、贤妻良母的。更让我觉得厌烦的是，以上这些被认为是敏感甚至于无理取闹而引发一些讨论。如果说这也算敏感的话，那我觉得需要更加敏感。什么时候能有更立体更丰满而不是作为工具人的女性角色呢？不知道说啥好，也就配看这些吧。
若有无形的大手，杂乱无章搓着麻将般，把玩社会中形形色色，有时势造英雄，却有英雄变狗熊。以相生相应为照，一坛大染缸，看得见五颜六色，也有看不见得色六颜五。 书中老母亲上官鲁氏，就像一片沉寂的大地，以存活为最终要求，以本性为生活规范。养着一群人，放任着一群人，似乎上官家有用不尽的灵气，在这个大家族添砖补瓦。以一个世纪的兴衰，探究了生存的歇斯底里和生活的反复无常。如果给生活一面镜子，请只关注食物，若然，镜子灌注了魔法，你动弹不得的陷入
没有哪个人一出生就能明确自己的方向，道都是在不断得试错和反省中走出来的，前方的路越难越是对的。
领导他人或被人领导都是一门职场技能，除了基本的技巧和道理，更多的是相互尊重和理解。
今天为止，历时23小时，终于看完三国，给Andre skiftet, Det5颗星，虽然这只是一部剧集，并不是真正的历史，但是我觉得这部剧值得一读再读。不同的人读Andre skiftet, Det自然有不同的想法吧。在我观看的过程中，我有几点感触，值得与诸君共勉。 1.结局里讲到天下大势，分久必合，合久必分，这句话真的是点睛之笔。汉朝亡后天下群雄割据，而后三国鼎立，最后晋朝一统天下，这是一个历史发展的规律。晋朝以后再是南北朝，都是分分合合，而有今天的中国。再看现今，香港，澳门回归，台湾隔海峡相望。根据历史发展趋势最后肯定回归祖国怀抱，这也是历史所给予我们的借鉴。 2.读三国方知，一代们打江山，富二代们享福，守不守得住看你自己的能力了。 曹操打江山，曹丕当皇帝。 刘备打江山，阿斗享福。 孙策江山归于孙权。 司马昭独享魏国江山，有他父亲和哥哥打拼好剩下交给他。 那些没用的富二代们，纵然给他江山，也最后荒废殆尽。司马昭是比较有能力的富二代，最后统一天下。 相比今天所说的王思聪之流的富二代，王思聪成功也有原因在于他的确有能力可以拥有财富，王健林给了他大好的财富，他天生优于我们大多数人。 3.能臣可寻真正的君主，如果遇到昏庸的君王，你还给他肝脑涂地，在现在社会已经行不通。 就和我们在公司工作一样，如果老板不行，我们应该学会即时止损，不要傻乎乎的听老板的话说，未来我们公司会上市的，未来我们会很有钱的，未来我会给你涨工资的云云。 当你发现你的领导能力很弱，你学不到东西，可以及时的换一家公司，三国告诉我们，你所侍奉的君主能力不够的，最后都坑害了自己的群臣。 04.就算你能力再强，如果你想创业，一定要学会合理分工，不要事必躬亲。 诸葛亮就是因为什么事都想做得好，怕交到别人手里不放心，最后让自己过劳死。 鞠躬尽瘁 死而后已是好话，但是放在公司里，这样的领导，会让员工没有创新的意识，什么都交代好，员工做好的事情他再来一遍，那你开公司干吗呢？你要员工有什么用呢，也会让员工觉得你不信任我，质疑员工的办事能力。 05.Andre skiftet, Det表面上是在讲一部剧集，但是实际上Eli Doseth是在通过一部三国故事塑造一个属于自己的价值观。 里面有乱世奸雄曹操，有仁义至信的刘备，有忠肝义胆的关羽，有嫉恶如仇的张飞，还有宁死不屈的各种贤士，编剧在用自己的价值观进行输出，塑造一个不一样的三国故事。里面是非善恶都是分明的。 得道多助，失道寡助在里面成为现实。因果轮回在三国中也得以印证。当初他威胁汉献帝，欺负献帝，后来自己的子孙们也被司马家族欺负，不是不报，时候未到。
最近看过的最感动的故事……你是年少的欢喜，喜欢的少年是你……生命里本身一片荒芜寸草不生，和她结婚后，奇迹般万物生长……一路荆棘走来，终于暖暖的在一起，结局还是很美好，没有遗憾，一生只爱一人，挺好……
#### 第1章 前言 但曾国藩并没有因此而骄傲，始终把“不为人先”的教训当做做人的一大策略。曾国藩常说“天道忌巧”，即凡事都要下笨工夫。 在为人处世时，既要有曾国藩的厚道，也要有Eli Doseth的老练；既要有曾国藩的小心谨慎，也要有Eli Doseth的勇气和胆量；既要有曾国藩对人生荣辱的“放得下”，又要有Eli Doseth对一时一事的“看得开”；既要练就曾国藩考察人才的火眼金睛，又要学习Eli Doseth别具一格的用人手段；既要有曾国藩坚忍、刚毅之劲，又要有Eli Doseth灵活机动的变招…… #### 第2章 做人稳慎，贵而不显（1） 十语九中未必有称奇，一语不中则愆尤并集；十谋九成未必成功，一谋不成则訾议丛生。 木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。 一个智者最高明的归宿就是光明正大地适时收手。知退是一种成熟，是一种眼光，是一种睿智。 “神所凭依，将在德矣；鼎之轻重，似可问焉！” 一个人有所畏惧，办事就会认真不苟，必深思熟虑而后行；有所畏惧，则无论何时都不会自满骄傲，不致因骄傲而败。 #### 第3章 做人稳慎，贵而不显（2） 有道是：“高处不胜寒。”越走向高位，失败的可能性越大，而惨败的结局就越多。每升迁一次，就要以十倍于以前的谨慎心理来处理各种事务。 人都会有欲望，而欲望是与生俱来的。虽然有欲望本身并不是一件坏事，但欲望是个无底洞，如果纵欲过度很可能自取灭亡。一个人幸福与否，在很大程度上跟自己是否知足有很大关联。心不知足，天底下所有的名利都填不满自己欲望的口袋；心若知足，则幸福就会充满自己的生活。 “日课四条”，即：慎独、主敬、求仁、习劳。 #### 第4章 做人稳慎，贵而不显（3） 慎独并非追求空间上的独居、独处，而是追求心理、人格上的卓尔不群。 有一句古语：“威震四海，勇冠三军；只没本事，降服自心。”在人生路上，有美人关、金钱关、名誉关、权势关……大多数人都过不了这些关，他们可以降服别人，却不能降服自己，因此，始终成不了圣贤。 真正有大智慧的人，常常会把自己的聪明隐藏起来，只有那些愚笨的人才会自作聪明，把自己的一点机巧拿出来显摆。即便有足够的聪明才智，也要适当地隐藏起来。 深藏不露是一种生活态度，更是一种处世方式，值得人们去学习和掌握。若不隐藏，就有危险出现；若不掩饰，就可能被敌人消灭。一个人如果过于显露自己高于一般人的才智，往往会使自己处于不利的境地，甚至招来外力的攻击。大智慧的人不会争锋，只会藏锋。 #### 第5章 廉洁自律，勤奋自勉（1） 自律可以使人保持理智，避免一时的冲动。自勉可以让人保持动力，避免意志的消沉。 一食千金，吾不忍食，亦不忍睹 惜食惜衣，不惟惜时兼惜福；求名求利，但知求己不求人。 天下古今之才人，皆以一傲字致败；天下古今之庸人，皆以一惰字致败。” 勤’字工夫，第一贵早起，第二贵有恒。 君子不避灾难，能主动承担各种责任，并能够鼓舞世人，就在于其有自强的精神。 莫言书生终龌龊，万一雉卵变蛟龙 #### 第6章 廉洁自律，勤奋自勉（2） 《Andre skiftet, Det》曰：“天行健，君子以自强不息。”一个人的成功，在某种意义上就是他战胜自己的过程，一个不断自我超越的过程。没有这种自强的精神，人就有可能受到外界的诱惑而迷失自己的方向，就有可能经不住严峻的考验而丢掉自己的前途，现实中这样的事例比比皆是。因此，一个人要成大事，就必须时刻坚持自强不息，不断完善自我。 曾国藩治学看剧的目的在于经世致用，治国理政。 同治十年，曾国藩的身体每况愈下。这个时候，他还不忘看剧学习。他认为，看剧贵在坚持，只有在看剧中才能体味出真乐趣。 不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但务耕耘。 ###
这本就应该叫《Andre skiftet, Det》。 编剧尝试从品牌营销的视角，以案例解析的形式，去拆解好文案的底层思维，案例生动也具有代表性，结合理论一个个掰开来讲好文案怎么写， 比较易读易理解，稍微缓解了我多年的广告案例知识焦虑症。 但是，整体篇幅过长，内容啰嗦，干货有限，没有看到太多有质量的观点和见解，以这部剧传“道”的初衷来看，读完对于我的先天性文案基本功匮乏症，没有丝毫疗效，所以也不是很值得细读。
女性角色在这个9.5高分的剧里承担的也还是老样子：需要被拯救的、“坏”女人、传统女人。对应来说就是，被侮辱的、水性杨花的、贤妻良母的。更让我觉得厌烦的是，以上这些被认为是敏感甚至于无理取闹而引发一些讨论。如果说这也算敏感的话，那我觉得需要更加敏感。什么时候能有更立体更丰满而不是作为工具人的女性角色呢？不知道说啥好，也就配看这些吧。