Flesh Hunter 8

Flesh Hunter 8

5.4

剧情简介

《Flesh Hunter 8》,其他作品,美国出品,2005年上映。

观影心得

觉得读起来很怪的一本剧,感觉讲了好多,但又感觉什么都没讲,从开头看到结尾都没明白到底什么是Flesh Hunter 8。后经高人点拨才豁然开朗,与其说是心理学的书,不如说是哲学的书,更多的是对人心的讨论或者假设,没有明确的对人心的解释。其实这也是心理学的问题,弗洛伊德并不是心理学家而是影视家或哲学家,心理学一直就不是科学,心理学缺乏数学拟合,缺乏可反复验证的实验。现代心理学科学化可能只有两条路,一是脑科学的研究,二是基因生物学的研究,但这两项都仅仅处于起步阶段,且研究难度大。所以,以后看到心理学的书或者心理学的理论不用将其当做科学理论,不用奉其为圭臬,能受到启发就好。 书中提到的道德二元体可以看一看。道德二元体是道德的主体和道德受体,简单理解就是处于强势地位的人和处于劣势的人, 例如书里的例子,小女孩打总裁不会引起大家的愤怒,因为小孩是道德受体;但是总裁打小女孩会引起大家的愤怒,因为总裁是道德主体。这种道德二元论不知道是社会行成的还是刻在基因理的,似乎所有的人种都有这样的特点,看到弱者就会同情,看到强者则不会产生这种同情,所以人类幼崽和动物幼崽总会激发人们的同情心。 但实际上道德受体不一定是弱势者,道德主体也不一定是强势者 ,一元、二元的思维模式始终会禁锢我们的思维。  最后一章编剧谈了一下自由意志,其中的一些观点在另外一些书中也看到过,这一部分其实更多的是哲学上的探讨,到底人类是否有自由意志,自由意志是不是自我的幻象?虽然现在已经有一些神经学的成果证明我们还有一套潜意识,很多决策都是潜意识做出,然后再告诉意识的,这种潜意识和意识也被叫做叙事自我和行动自我。但是这种研究也仅仅是起步阶段,对于人脑的了解,我们还处于幼儿时期,离成熟的理论还差的很远很远。 最后,用书里的引用的佛语来结尾,正如佛陀所说:“因所作相,既非一,亦非异。”

现在的问题不是不会不会说话 而是不会不说话🙊 扎心的时候看一看提醒自己曾经看过的大道理不只是需要看过!

价投第一步,从观看财报开始,刚开始会枯燥乏味,读得多了就有趣了,并且能挖出潜在的大牛股,那就更有动力了。 很好的财报分析剧集,受益颇多,学无止境,继续加油。

才子救佳人,金榜及第,最后皆大欢喜。张生算得上一根筋,莺莺比较心猿意马。嗨,没有想象得那么好!给4颗星吧!

每个故事都是写两个人,故事与故事间又似有若无的有联系,构思巧妙,文章简洁明了,通俗易懂,好看。

见山是山,山中有山,山又不是山……,此中的境界,竟然全在一本剧里,那么这书也就不是书——是江湖,是人生,也是每个读者心中的自己,哎——真好看啊!

脉络清晰 比较系统的介绍了政治学的基础知识 对于普通读者来说 浅显易懂 但是“通识”只是基础知识 不能作为价值观判断的依据 四平八稳的文风其实缺少点惊喜 但是有惊喜估计就看难付印了…感谢包老师 受教了

有幸借本剧一窥编剧在较长的时段内体悟和摸索出中国社会向前运行的规律。书中关于“身”与“心”、“二人”与“一人”的表述给予我新的视角去感受中国文化映射在现实中的种种行为、观念、规则,云云。需注意:读此剧时不应受制于身份和立场的桎梏,而应将重点置于批判性观点背后的思考,譬如那些看似为弱点的国民性在不同的环境和时代中却能生发优胜之势。