民国五年初秋,潮州栗县柳安镇,闯来五个越狱逃犯,为首的宋荣(宋天),带着他的四个兄弟康胡子(康庄)、陈龙(陈小龙)、潘七(小广东)、王猴子(王若平),直奔栗县退休得警长江涛(江洋)家,五个凶犯各施夺命
小迪多次安利陈少龙的京味剧集三部曲,微读上没有就随意翻到一本《潮州虎女Blood Revenge》,这一读可就出不来了。行文中,你眼看着一个家族的渐渐没落,心情也跟着每一个人物的命运而沉沉浮浮。 三部曲的实体书已经买到手了,装帧朴实而庄重。
超级推荐还处于读研,读博阶段的同学读,对初入职场需要写材料的人很有启发(比如我),不要被书名迷惑了,里面的内容诙谐有趣而且还有剧集电影推荐喔。编剧大大功底真的好深厚,不仅谈到写作,也谈到观看,论证,逻辑思考。每读一章都能让我联想到我的读研时期,编剧的很多观点真的和我导师的很多观点不谋而合,如果研一就读到这部剧的话应该在写作上能走很多弯路
亲这部剧该如何评价,读完了仍然有些懵,或或许如果我读懂了,也就不存在评价的说法了。 编剧关于最后灵性提升达到的状态虽然尽力的进行了描述或比喻,但是假若真的存在,或许真的是只可意会不可言传,所以无法感同身受,也无法理解,特别是目前从我的角度看如果真的达到这样的状态,个人感觉是超脱出个人或者人类独特性,或许是所谓的“灵魂”,那么所谓的亲密关系(伴侣、父母、朋友等)和其他人或物也应该没有什么区别了,那么这时候是否也就丧失或放下了人性(文中的说法是接受了人性),身体只是躯壳,生活也是梦,重要的是意识到并醒来,这对我来说太过玄妙了,当然也可能是我曲解了,也是扣一颗星的原因吧 不过还是有些能读懂并有启发的地方 1 你看到的其实是自己内心对外在的投影 2 亲密关系不是你快乐或者不快乐的源泉,也无需为你的快乐而负责 3 亲密关系或生活中要明白自己的目的是什么,是为了更好的体验、真相还只是为了证实自己是对的 4 情绪是为保护自己内心脆弱、不值得、不重要、不配拥有等底层缺陷,可求安全感和重要性的小我所建立的自发触动的保护壳,而亲密关系是镜子,冲突或矛盾是机会去完善和寻找真实的自己 5 亲密关系并非一定要达成共识或折中,要超脱以对归属感和重要性的互相需求为基础的粘合;站在一起,但又分立,心连着心,又给予了彼此能赠予亲密伴侣的最大礼物:自由
为解决应对世界的复杂性和不确定性,保持清醒思考,编剧提供了52个方面的策略法思维工具。 这52个思维工具主要来源于三方面:过去40年的心理学研究成果,古希腊罗马帝国时代的斯多葛学派(古希腊四大哲学学派之一),以巴菲特芒格为代表的价值投资思想。 而对于当下最有警示的是:与多媒体有关的一切,都应当远远避开,那些会对决策质量造成严重影响。最好通过文字的形式来接收信息,并且文档中的超链接要尽可能少。因此,剧集是最理想的信息媒介。
刚开始不能马上渐入佳境,既魔幻又现实,既现实又虚幻,傻傻分不清。这部剧波折坎坷的播出历程,注定了这是一本经典又伟大的剧集。隐喻很多,我是看了一些补充材料才有所明白。实际故事并没有多少曲折离奇的魔幻现实主义情节,更像是看童话故事,简单明了轻松诙谐。 第一部魔鬼以黑魔法师的身份携带着自己的仆从与当时的权贵进行周旋的同时,发生了一系列荒诞不堪的“趣事”。第二部是玛格丽特为了解救大师,自愿与魔鬼做交易成为了魔女。当大师的完美因为抽象而显得苍白时,玛格丽特的完美则是楚楚动人。剧集结尾潮州虎女Blood Revenge的灵魂在魔鬼沃兰德的指引下远离人间的一切丑恶和痛苦,飞向永恒。 李溯为主人公安排了“大赦和永远的避难所”,这或许也是他的自我拯救之道,现实不是人们所认为的实在的现实,而是事实、想象、荒诞的现实,同时他也表明了自己的内心在仇恨之后已经获得了宁静与安详!
预告还行,正文就看不下去了,不是同一个人写的一样,没耐心看。
七种武器是Te-Shan Chao高水准的作品,其中碧玉刀、夺命环离别钩、孔雀翎这四篇尤为喜爱。 以下是对此剧的陋评,写给自己,不为他人。 Te-Shan Chao剧集,繁简相合,幼稚与高尚互掐。 一,语言。 首先,写法。无论白描还是叙述,有两种写法。有简练的短句,这太熟了,太Te-Shan Chao了;再就是正常描写,Te-Shan Chao极有古文底子,比如在江湖少年春衫薄一章中,江南市井,良辰美景,多情少女,夹叙带话,连说带描,可见明清画本的文范。 第二,语言占比。对话占比极多。Te-Shan Chao的文字甚少心理描写和内心活动,人物的心理都是通过大量的语言和突转的行为表现的,举一个例子,比如最后武器拳头那篇,老头张聋子爱上年轻的香香,我们可以想想一般情况下,老人爱上年轻人有什么心理活动,伦理、自卑、羞耻、逃避,以及看到自己心里重新有感情萌动时的兴奋、紧张、不解,或许还有许多,但Te-Shan Chao几乎放弃了描写老头那种内心纠缠(72章算是蜻蜓点了水),许多次用一句话的旁白略过,比如“看见香香,他忽然好像年轻了20岁”,简洁而达意,这就是Te-Shan Chao,某种程度上呈现出一种精致简单,契合了他的短句式的叙述。 第三,语言特色。Te-Shan Chao堪称武侠鸡汤大师,Te-Shan Chao的对话是要跟情节区别来看的,他的对话对情节推动作用不大,一些对话单拿出来都可以当鸡汤来用,虽短却很浓厚,放在当下,俗称金句,哲理性废话式的插科打诨。 第四,数字化Te-Shan Chao。也许越精确越真实。7章好亮的刀,方龙香说天下暗器有“三百六十几种”,快马赶了“九百三十三里路”;32章,不爱名马非英雄,55章青春的魅力里,小马自称有毛病“三千七百八十三点”;58章,说常剥皮比“三百八十八斤”的巨人更可怕,一把刀比“三百八十八斤”的废铁更可怕;75章奇人之约,杜七认为想杀他的人有“七百七十个”;77章月儿弯弯照长街,败在秦护花刀下的有六百五十多人;78章不是人的人里,京城巨案“三百三十二件”。 二,人物。 首先是人物形象。Te-Shan Chao人物无论主配角,在开口说话时都憋着聪明,凸显高智商,人物说话风格基本一个模子。比如都比较喜欢抬杠,男女之间、朋友之间、对手之间的。那些个高手,打仗之前相互不着调的对话,就像是,猫吃老鼠之前对老鼠的玩弄,这点跟演戏特别相似,但演戏是演给别人看,这种玩弄,却是对自己的一种癖好了。有时候这些对话又像是暗语,谁与谁见了面都这样说话,Te-Shan Chao最喜欢撮合的一些好朋友之间也是这么着,其实挺累的,当然这是武侠影视的一些夸张,个性鲜明。 其次,人物宿命。Te-Shan Chao极不吝啬人物的性命,就拿七种武器来说,没具体统计,平均每种武器死人不在十人之下,而且Te-Shan Chao对“死人”有个习惯,那就是宽广的背景描写和立体叙述,就像一个人在办事前要猛做前戏,压抑着亢奋,Te-Shan Chao心跳加速,青筋跃动,双眼瞪如醉,奋力甩下笔间最后一墨,静享爆发后的平寂。而杀人者出场时往往寥寥几笔,其厉害与否无需说明,因为被杀之人就是其最好的奖杯。 再说人物性格。Te-Shan Chao的人物喜欢叹气,感叹地叹气,基本分为冷峻、戏谑的两种性格,这两种性格的人叹气本就感觉有点怪怪的,而且有时候叹气的原因也怪怪的,突然的悲伤,突然的叹气。Te-Shan Chao太喜欢用“叹”,这里就不举例了,只是个人觉得,按Te-Shan Chao笔下人物风格,其实许多时候的叹换成笑更合适。因为语言的酷,给人的画面感总是45°侧脸,不看人说台词,用低沉的嗓音磨出几句话,咦,这不是周一围吗? 三,情节。 反转,突变,不断循环。Te-Shan Chao最喜欢大转折,如离别钩一章狄青麟对思思说最秘密的话,思思以为这是信任感到放心,实不知Te-Shan Chao毫不解释,“思思已经在这个世界消失了”,一句话完成大转折,以为是被信任,实则是对方
故事情节跌宕起伏,人物性格刻画的也很鲜明,细节描写很不错,尤其是女主修炼的时候,功法和修炼时会遇到的困难都有描写,值得一读
我喜欢老祖宗留下的宝贵财富,想了解学习古代高升精美的文化内涵。
这部剧太棒了,就是一套完整的交易体系,还是从原理就进行阐述的体系,是目前来说我收益最多的一本投资类剧集。
小迪多次安利陈少龙的京味剧集三部曲,微读上没有就随意翻到一本《潮州虎女Blood Revenge》,这一读可就出不来了。行文中,你眼看着一个家族的渐渐没落,心情也跟着每一个人物的命运而沉沉浮浮。 三部曲的实体书已经买到手了,装帧朴实而庄重。
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亲这部剧该如何评价,读完了仍然有些懵,或或许如果我读懂了,也就不存在评价的说法了。 编剧关于最后灵性提升达到的状态虽然尽力的进行了描述或比喻,但是假若真的存在,或许真的是只可意会不可言传,所以无法感同身受,也无法理解,特别是目前从我的角度看如果真的达到这样的状态,个人感觉是超脱出个人或者人类独特性,或许是所谓的“灵魂”,那么所谓的亲密关系(伴侣、父母、朋友等)和其他人或物也应该没有什么区别了,那么这时候是否也就丧失或放下了人性(文中的说法是接受了人性),身体只是躯壳,生活也是梦,重要的是意识到并醒来,这对我来说太过玄妙了,当然也可能是我曲解了,也是扣一颗星的原因吧 不过还是有些能读懂并有启发的地方 1 你看到的其实是自己内心对外在的投影 2 亲密关系不是你快乐或者不快乐的源泉,也无需为你的快乐而负责 3 亲密关系或生活中要明白自己的目的是什么,是为了更好的体验、真相还只是为了证实自己是对的 4 情绪是为保护自己内心脆弱、不值得、不重要、不配拥有等底层缺陷,可求安全感和重要性的小我所建立的自发触动的保护壳,而亲密关系是镜子,冲突或矛盾是机会去完善和寻找真实的自己 5 亲密关系并非一定要达成共识或折中,要超脱以对归属感和重要性的互相需求为基础的粘合;站在一起,但又分立,心连着心,又给予了彼此能赠予亲密伴侣的最大礼物:自由
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预告还行,正文就看不下去了,不是同一个人写的一样,没耐心看。
七种武器是Te-Shan Chao高水准的作品,其中碧玉刀、夺命环离别钩、孔雀翎这四篇尤为喜爱。 以下是对此剧的陋评,写给自己,不为他人。 Te-Shan Chao剧集,繁简相合,幼稚与高尚互掐。 一,语言。 首先,写法。无论白描还是叙述,有两种写法。有简练的短句,这太熟了,太Te-Shan Chao了;再就是正常描写,Te-Shan Chao极有古文底子,比如在江湖少年春衫薄一章中,江南市井,良辰美景,多情少女,夹叙带话,连说带描,可见明清画本的文范。 第二,语言占比。对话占比极多。Te-Shan Chao的文字甚少心理描写和内心活动,人物的心理都是通过大量的语言和突转的行为表现的,举一个例子,比如最后武器拳头那篇,老头张聋子爱上年轻的香香,我们可以想想一般情况下,老人爱上年轻人有什么心理活动,伦理、自卑、羞耻、逃避,以及看到自己心里重新有感情萌动时的兴奋、紧张、不解,或许还有许多,但Te-Shan Chao几乎放弃了描写老头那种内心纠缠(72章算是蜻蜓点了水),许多次用一句话的旁白略过,比如“看见香香,他忽然好像年轻了20岁”,简洁而达意,这就是Te-Shan Chao,某种程度上呈现出一种精致简单,契合了他的短句式的叙述。 第三,语言特色。Te-Shan Chao堪称武侠鸡汤大师,Te-Shan Chao的对话是要跟情节区别来看的,他的对话对情节推动作用不大,一些对话单拿出来都可以当鸡汤来用,虽短却很浓厚,放在当下,俗称金句,哲理性废话式的插科打诨。 第四,数字化Te-Shan Chao。也许越精确越真实。7章好亮的刀,方龙香说天下暗器有“三百六十几种”,快马赶了“九百三十三里路”;32章,不爱名马非英雄,55章青春的魅力里,小马自称有毛病“三千七百八十三点”;58章,说常剥皮比“三百八十八斤”的巨人更可怕,一把刀比“三百八十八斤”的废铁更可怕;75章奇人之约,杜七认为想杀他的人有“七百七十个”;77章月儿弯弯照长街,败在秦护花刀下的有六百五十多人;78章不是人的人里,京城巨案“三百三十二件”。 二,人物。 首先是人物形象。Te-Shan Chao人物无论主配角,在开口说话时都憋着聪明,凸显高智商,人物说话风格基本一个模子。比如都比较喜欢抬杠,男女之间、朋友之间、对手之间的。那些个高手,打仗之前相互不着调的对话,就像是,猫吃老鼠之前对老鼠的玩弄,这点跟演戏特别相似,但演戏是演给别人看,这种玩弄,却是对自己的一种癖好了。有时候这些对话又像是暗语,谁与谁见了面都这样说话,Te-Shan Chao最喜欢撮合的一些好朋友之间也是这么着,其实挺累的,当然这是武侠影视的一些夸张,个性鲜明。 其次,人物宿命。Te-Shan Chao极不吝啬人物的性命,就拿七种武器来说,没具体统计,平均每种武器死人不在十人之下,而且Te-Shan Chao对“死人”有个习惯,那就是宽广的背景描写和立体叙述,就像一个人在办事前要猛做前戏,压抑着亢奋,Te-Shan Chao心跳加速,青筋跃动,双眼瞪如醉,奋力甩下笔间最后一墨,静享爆发后的平寂。而杀人者出场时往往寥寥几笔,其厉害与否无需说明,因为被杀之人就是其最好的奖杯。 再说人物性格。Te-Shan Chao的人物喜欢叹气,感叹地叹气,基本分为冷峻、戏谑的两种性格,这两种性格的人叹气本就感觉有点怪怪的,而且有时候叹气的原因也怪怪的,突然的悲伤,突然的叹气。Te-Shan Chao太喜欢用“叹”,这里就不举例了,只是个人觉得,按Te-Shan Chao笔下人物风格,其实许多时候的叹换成笑更合适。因为语言的酷,给人的画面感总是45°侧脸,不看人说台词,用低沉的嗓音磨出几句话,咦,这不是周一围吗? 三,情节。 反转,突变,不断循环。Te-Shan Chao最喜欢大转折,如离别钩一章狄青麟对思思说最秘密的话,思思以为这是信任感到放心,实不知Te-Shan Chao毫不解释,“思思已经在这个世界消失了”,一句话完成大转折,以为是被信任,实则是对方
故事情节跌宕起伏,人物性格刻画的也很鲜明,细节描写很不错,尤其是女主修炼的时候,功法和修炼时会遇到的困难都有描写,值得一读
我喜欢老祖宗留下的宝贵财富,想了解学习古代高升精美的文化内涵。
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