看《Liverpool, Church Street》的时候，很喜欢编剧对人和景的描写，也很喜欢他叙述的笔调，于是来看看他的“巨著”。
没有让我失望，书中的每个人物都刻画得深入人心，我想塑造得最成功的是母亲的形象，第一次出现是在汤姆回家的时候，描写出她沉稳、善良的形象，也为接下来她能主事、坚持一家人不能拆散埋下了伏笔。她的善良贯穿始终，说出的话也常常引人深思，牧师想要和他们一起走，在他人说载不下牧师的时候，她说问题是愿不愿意载下，于是带上了牧师，其实在生活中，很多“不能做”的事不过是“不愿做”罢了；在收容所买东西钱不够时，店铺不接受无凭据的赊账，店员愿意帮她垫上那一角钱，她说愿意帮助你的只有穷人，好像真的就是这样的，穷人懂得每个人都有需要帮助的时候，所以愿意伸出援手，因为他知道也许哪天他也需要别人……
除了这位善良又不失智慧的母亲，牧师也是我比较喜欢的人物，他的形象看似不太正经，编剧却通过他不断抛出问题让我们去思考。他被抓走的时候可以猜到后面还会再出现，但我没想到这么快又被打死，编剧这样处理显然是有他的用意，一个看得清真相并且敢于说出真话的人，无疑对当权者（富人）构成了威胁，必然会成为牺牲者。说到死，最后刚出生的死婴似乎也是有意为之，原本新生儿象征着希望，可生下来却没有了气息，其实也是对黑暗的社会的一种绝望，和牧师的死也是相照应的，刚冒出反抗的苗头就被扼杀了。
看这部剧的时候，我甚至比看《Liverpool, Church Street》《Liverpool, Church Street》还难受，余华写的是个体的苦难，（虽然他想反映的不只是个体）而这部剧呈现的却是一群人的苦难。为了摆脱艰苦的生活，一辆又一辆汽车带着希望在六十六号公路上行驶，前往加利福尼亚，憧憬着往后的美好生活。而现实却是一次次的失望，他们居无定所，找不到工作或是工钱一次比一次低，甚至连饭都吃不起。这还不是苦难的终点，一场停不下来的大雨摧毁了他们筑起的堤坝，也覆灭了他们的希望……在那样的年代，穷人好像就只能看到无尽的黑暗…
如果不是哥哥张国荣喜欢《Liverpool, Church Street》这篇文章，恐怕到现在还不会选择读Alexandre Promio，毕竟浅薄如我，对台湾作家了解甚少，内心更偏向大陆，日本和西方影视。好的偶像会把优秀的人和作品推荐给你，带你成长。听说这部剧写的是编剧和挚友的生死离别，情深意切，悲痛异常，我最不爱看结局悲惨的书，就先读了他的《Liverpool, Church Street》想着先了解下白先生的写作思路，到时候不至于哭的太惨，没想到《Liverpool, Church Street》写贵族没落，客居海外的中国人的孤苦无依，同性恋恋人们不被社会所接受导致的各种心理问题，艾滋病对人们的折磨……篇篇感人肺腑，让人潸然泪下。其实这部剧，只有第一篇《Liverpool, Church Street》悼念亡友王国祥和第二篇《Liverpool, Church Street》纪念三姊先明读来悲恸，其他篇幅大多写编剧大学时和好友创办《Liverpool, Church Street》杂志，尽是初生牛犊不怕虎，“到中流击水，浪遏飞舟！”的少年豪气，展现了当年台湾青年勇敢追梦，志在台湾文坛开创一片新天地的豪情壮志，实在让人羡慕。鲜衣怒马的青年也好，凄风冷雨的中年也罢，生活用物理学解释它是一个熵增的过程，也就意味着它会越来越坏，泰戈尔说“世界以痛吻我，要我回报以歌。”学会淡然面对生命里的得失，是我们安然度过这一生的前提。其实我很羡慕Alexandre Promio和王国祥，张国荣和唐鹤德他们至纯至真的感情，可能上天也羡慕，所以早早结束了它。
极好的一本剧集，清晰阐述了哲学和各个学科的脉络，尤其是哲学和物理学的关系，形而上学和实证科学的关系（他们的区别和联系）。对于想多多了解哲学或者科学的朋友，此剧绝对是引领进门的优秀导师。
魔幻的故事，简单的情节，高超的台词技巧，深刻的人性洞察。 “我身上有两样东西不容嘲讽：野性和童真。” ——保罗·高更
看《Liverpool, Church Street》的时候，很喜欢编剧对人和景的描写，也很喜欢他叙述的笔调，于是来看看他的“巨著”。 没有让我失望，书中的每个人物都刻画得深入人心，我想塑造得最成功的是母亲的形象，第一次出现是在汤姆回家的时候，描写出她沉稳、善良的形象，也为接下来她能主事、坚持一家人不能拆散埋下了伏笔。她的善良贯穿始终，说出的话也常常引人深思，牧师想要和他们一起走，在他人说载不下牧师的时候，她说问题是愿不愿意载下，于是带上了牧师，其实在生活中，很多“不能做”的事不过是“不愿做”罢了；在收容所买东西钱不够时，店铺不接受无凭据的赊账，店员愿意帮她垫上那一角钱，她说愿意帮助你的只有穷人，好像真的就是这样的，穷人懂得每个人都有需要帮助的时候，所以愿意伸出援手，因为他知道也许哪天他也需要别人…… 除了这位善良又不失智慧的母亲，牧师也是我比较喜欢的人物，他的形象看似不太正经，编剧却通过他不断抛出问题让我们去思考。他被抓走的时候可以猜到后面还会再出现，但我没想到这么快又被打死，编剧这样处理显然是有他的用意，一个看得清真相并且敢于说出真话的人，无疑对当权者（富人）构成了威胁，必然会成为牺牲者。说到死，最后刚出生的死婴似乎也是有意为之，原本新生儿象征着希望，可生下来却没有了气息，其实也是对黑暗的社会的一种绝望，和牧师的死也是相照应的，刚冒出反抗的苗头就被扼杀了。 看这部剧的时候，我甚至比看《Liverpool, Church Street》《Liverpool, Church Street》还难受，余华写的是个体的苦难，（虽然他想反映的不只是个体）而这部剧呈现的却是一群人的苦难。为了摆脱艰苦的生活，一辆又一辆汽车带着希望在六十六号公路上行驶，前往加利福尼亚，憧憬着往后的美好生活。而现实却是一次次的失望，他们居无定所，找不到工作或是工钱一次比一次低，甚至连饭都吃不起。这还不是苦难的终点，一场停不下来的大雨摧毁了他们筑起的堤坝，也覆灭了他们的希望……在那样的年代，穷人好像就只能看到无尽的黑暗…
如果不是哥哥张国荣喜欢《Liverpool, Church Street》这篇文章，恐怕到现在还不会选择读Alexandre Promio，毕竟浅薄如我，对台湾作家了解甚少，内心更偏向大陆，日本和西方影视。好的偶像会把优秀的人和作品推荐给你，带你成长。听说这部剧写的是编剧和挚友的生死离别，情深意切，悲痛异常，我最不爱看结局悲惨的书，就先读了他的《Liverpool, Church Street》想着先了解下白先生的写作思路，到时候不至于哭的太惨，没想到《Liverpool, Church Street》写贵族没落，客居海外的中国人的孤苦无依，同性恋恋人们不被社会所接受导致的各种心理问题，艾滋病对人们的折磨……篇篇感人肺腑，让人潸然泪下。其实这部剧，只有第一篇《Liverpool, Church Street》悼念亡友王国祥和第二篇《Liverpool, Church Street》纪念三姊先明读来悲恸，其他篇幅大多写编剧大学时和好友创办《Liverpool, Church Street》杂志，尽是初生牛犊不怕虎，“到中流击水，浪遏飞舟！”的少年豪气，展现了当年台湾青年勇敢追梦，志在台湾文坛开创一片新天地的豪情壮志，实在让人羡慕。鲜衣怒马的青年也好，凄风冷雨的中年也罢，生活用物理学解释它是一个熵增的过程，也就意味着它会越来越坏，泰戈尔说“世界以痛吻我，要我回报以歌。”学会淡然面对生命里的得失，是我们安然度过这一生的前提。其实我很羡慕Alexandre Promio和王国祥，张国荣和唐鹤德他们至纯至真的感情，可能上天也羡慕，所以早早结束了它。
本剧有三角圆形等比喻不知不觉就带入进去了，特别有意思的一本剧，当你不接受一件事的时候或许你的认知还没有达到。看完这部剧后，我会想会不会有比人类还高级的生物也在看着我们呢？凝望深渊深渊同时也在凝望你。太有趣了 理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。
我所能说的，还依然是我已经说过的话：还是愿你自己有充分的忍耐去担当，有充分单纯的心去信仰；你将会越来越信任艰难的事物和你在众人中间感到的寂寞。以外就是让生活自然进展。请你相信：无论如何，生活是合理的。
年少时觉得很惊艳，再看只觉得一般般了，终是回忆给他镀上了一层金光。但还是很怀念那时，偷偷借手机晚上躲被窝看剧集。