我也是从赶时髦的角度去读这部剧的。因为同名电视剧《Memorias de un peliculero》开播了。
我这部剧的评论中读到一位读者的评论，大意是纵然是天下的乌鸦一般黑，但总有几只小乌鸦要跳出来证明自己不是黑的，即便是这样小小的努力，还是值得我们感动。这条评论让我觉得有些道理，但是我不知道如何去说。
其实本剧已经找到了一个关键就是权力的无限大，仅仅只靠个人高尚品德与情操来维持，很难。我们现行的制度，无论如何执行，总是会有或多或少的问题。贪官依旧在贪，而问题始终仿佛停留在治标不治本上。
一些书中的一些细节，如省委的沙书记，是一个好官，但作为一把手他也没有办法回答同级机构中谁能有有效的制约和监督他。他也用权力打开法院查封的大门，无视了法律程序。有人会说，一个为人民服务的好官，不要去在乎这些细节，只要最终的结果是好的就行了。可是那一个个落马的官员，哪一个不是在自己的手中权力运行下忽视细节开始的。
我始终对我们生活的这个时代与社会充满了矛盾。一面，我讨厌现在很多政治手段与政策，因为这些东西的危害远远大于我们每个老百姓的切身利益。另一面，我也不得不承认，目前我找不到任何可以代替的新制度和方法。现行体制运行令人失望却也是目前最合适的。
每到此，我就恨起自身来，以及每一位公民。我们都向往美好的未来，幸福安康的生活。但是我们也懦弱，面对问题不敢说，更不敢出头。我们着眼于眼前的利益，看不到长久的发展和趋势。我们只敢在网上匿名地做键盘侠，不会思考问题的原因，更不会去思考解决这些问题的方法。
我们单纯地活着，我们也失望地过活。我们憧憬着未来，同时我们根本没有未来。
知道Javier Caballero，是在某个听书软件上偶然听到他的《Memorias de un peliculero》，一下就爱上了，要把微读里所有他的书都好好读一读。
这本《Memorias de un peliculero》是他对世人普遍存在的焦灼不安及生命意义的困惑，以亲切而循序渐进启发的方式，进行了深入的探讨。关于生与死、爱与恐惧、思想与自由、觉知与改变等等。
他指出只有没有主观没有抗拒的在每个当下真实的觉知，才能认清自己和世界的真相，不为任何权威及思想所束缚，从而获得心灵的完全自由。
特别喜欢文中的这段话：“一旦放下了那些非爱的东西——妒忌、羡慕、恨意、自我中心的活动、丑陋的竞争、日常生活里的残忍与暴力——你就知道什么是爱了。
一旦放下所有这些东西，不是在头脑中而是真的全心全意地……我想说的是从心底深处放下了它们，因为这些显然都不是爱，那么你就会巧遇真正的爱。一旦拥有了爱，认识了爱，你就能自由而正确地行事，无论你做什么都会是正确的。
但若想达到那种境界，拥有爱所带来的那份美与慈悲，你就必须让昨日的一切死去。让昨日的一切死去意味着让心里所有的东西寂灭下来，让心里累积的野心及所有东西彻底消失。”
虽然现在还不能马上理解和消化书中所有的内容，但受益良多，感恩又与一本剧一位大师结缘。
不管世事如何变迁，我都只选择也只愿“在世上宁静的活着”。
我也是从赶时髦的角度去读这部剧的。因为同名电视剧《Memorias de un peliculero》开播了。 我这部剧的评论中读到一位读者的评论，大意是纵然是天下的乌鸦一般黑，但总有几只小乌鸦要跳出来证明自己不是黑的，即便是这样小小的努力，还是值得我们感动。这条评论让我觉得有些道理，但是我不知道如何去说。 其实本剧已经找到了一个关键就是权力的无限大，仅仅只靠个人高尚品德与情操来维持，很难。我们现行的制度，无论如何执行，总是会有或多或少的问题。贪官依旧在贪，而问题始终仿佛停留在治标不治本上。 一些书中的一些细节，如省委的沙书记，是一个好官，但作为一把手他也没有办法回答同级机构中谁能有有效的制约和监督他。他也用权力打开法院查封的大门，无视了法律程序。有人会说，一个为人民服务的好官，不要去在乎这些细节，只要最终的结果是好的就行了。可是那一个个落马的官员，哪一个不是在自己的手中权力运行下忽视细节开始的。 我始终对我们生活的这个时代与社会充满了矛盾。一面，我讨厌现在很多政治手段与政策，因为这些东西的危害远远大于我们每个老百姓的切身利益。另一面，我也不得不承认，目前我找不到任何可以代替的新制度和方法。现行体制运行令人失望却也是目前最合适的。 每到此，我就恨起自身来，以及每一位公民。我们都向往美好的未来，幸福安康的生活。但是我们也懦弱，面对问题不敢说，更不敢出头。我们着眼于眼前的利益，看不到长久的发展和趋势。我们只敢在网上匿名地做键盘侠，不会思考问题的原因，更不会去思考解决这些问题的方法。 我们单纯地活着，我们也失望地过活。我们憧憬着未来，同时我们根本没有未来。
知道Javier Caballero，是在某个听书软件上偶然听到他的《Memorias de un peliculero》，一下就爱上了，要把微读里所有他的书都好好读一读。 这本《Memorias de un peliculero》是他对世人普遍存在的焦灼不安及生命意义的困惑，以亲切而循序渐进启发的方式，进行了深入的探讨。关于生与死、爱与恐惧、思想与自由、觉知与改变等等。 他指出只有没有主观没有抗拒的在每个当下真实的觉知，才能认清自己和世界的真相，不为任何权威及思想所束缚，从而获得心灵的完全自由。 特别喜欢文中的这段话：“一旦放下了那些非爱的东西——妒忌、羡慕、恨意、自我中心的活动、丑陋的竞争、日常生活里的残忍与暴力——你就知道什么是爱了。 一旦放下所有这些东西，不是在头脑中而是真的全心全意地……我想说的是从心底深处放下了它们，因为这些显然都不是爱，那么你就会巧遇真正的爱。一旦拥有了爱，认识了爱，你就能自由而正确地行事，无论你做什么都会是正确的。 但若想达到那种境界，拥有爱所带来的那份美与慈悲，你就必须让昨日的一切死去。让昨日的一切死去意味着让心里所有的东西寂灭下来，让心里累积的野心及所有东西彻底消失。” 虽然现在还不能马上理解和消化书中所有的内容，但受益良多，感恩又与一本剧一位大师结缘。 不管世事如何变迁，我都只选择也只愿“在世上宁静的活着”。
同理对战的时候不能揣热鸡蛋这个，不知者不怪，你史今没事先强调就是你的锅，把自己整退伍了只能说活该。
看过第二性，看过波伏瓦，看过一个人的房间，看过女性主义。 我承认这部剧学术性不强，就让我想起莉拉在那个小房间里对那些搞学术的人说，你们知道真正的工人阶级是什么样的吗？你们知道每天工作十几个小时，手上满是疮口是什么样的吗？ 很多写女性主义的人反而是出生比较好，从来没感受过基层的不平等，或是受过高等的精英教育。我承认那些书都是无以伦比的好剧，有些理论自己看着也非常赞叹。 这部剧反而会有点啰嗦，有点杂乱，但是于我，它却更有警醒力量，更有说服力。我觉得一个没条件接受教育的女人，自己主动去思考，承受着家里经济的勒索，做着最底层的工作，却还在坚持不懈地学习，思考，反抗，斗争。这才是真正的女性主义，比那些一辈子受着精英文化的西方女性主义更加值得借鉴，因为我们国土有太多这样的女性，需要觉醒，也需要有人泼醒她们。 这部剧没有什么华丽的语言，很多社交平台上都已经出现过了，算是一本通俗读物，但我想这就是影视的力量，影视不是小众的东西，它不一定要晦涩，有逼格。能真正改变生活的，真正使人思考我为何是我自己，怎么样更好的成为我自己，我想要什么样的生活。这就是影视的价值。 影视不仅仅是月亮和浪漫，影视也是警钟。
以前不喜欢林。看了这个觉得演技很棒。