《Virtual Memory》，喜剧,家庭作品，美国出品，2000年上映。
优映出品，无脑五星。但是真的很棒，影片质感、拍摄手法、剪辑调色等后期都精进了不少。前四集介绍剧情、世界观，节奏是比较慢，但是五集之后，剧情开始步入正轨，还是他们擅长的悬疑+反转。优映🐮🍺！
成书年代，创作背景，好像提前中国七十年。大概千禧年之后，中国的商业培训才渐露端倪（其中声势浩大者虽然是某销组织）。某重要人士知道我在看这书，说，哦，几十年前的老人儿了。当时书看一半，正想弃书，并想打个二星。后来想想，又续看…… 本剧设计不可当商业培训来看，应作社会培训来看。也不可以目的性的角度去看，应作社会功能性的角度去看。就其社会功能的价值来讲，是有启发性的，虽然它是几十年前的“老人儿书”了。 说点题外话，很题外。 在中国，现代之前，不管是科学的哲学的还是文化的，很少有系统的东西出现。它们总是互相穿插游列着，像珊瑚与海水的关系，单独摘出来太散，拼合着才觉美。 它们的存在，目的并非是要罗列一套东西出来，而是要把这些东西敲碎，再黏合到别的物件里，形成一个非自然的组合物。可这个组合物，又是一个不太重要的东西，它融入了人的情念，沦落到只供人们闲暇时观感的玩意儿。 一切即在自我，而自我又与自然浑然无间。 好像中国人的性情遗传里，就是在打磨“无间”这个非具体的物什。 所以在看西方的系统的哲学体系时，你会发现，每个点都有可替代的思维与讲法，点与点之间更能随意跳脱，游刃有暇。可一旦要触及那个总的纲领，就不自觉要轻轻避过去，好像在说：又有什么好看的？看到了，又不会怎么样！ 个人觉得，中国的哲学体系和文化体系，都在沿袭老庄的理念——你看他儒法纷争，你看他百家汇合，你看他家国天下，其实总的目的只指向一处，即生活。而生活的终极理想，是无为。 老庄是很可怕的，因为它的视角是垂直的，是回看的心态。是写实的，是用虚的思维，写实的流云。所以它就必定要隐隐淡淡，飘飘忽忽，若即若离，似有还无。要被装进装不入的匣中，封上封不住封条，搁在搁不住的阁中。 人们之所以不满意自己的生存状态，可能原因就是，想找到点意义。或者，定义。可是啊可是，哪有什么直眉直目的意义？要无，才能有。要先有一团混沌，两仪才能分出，四象才能具现，才能照见五花八门，才能在无始无终的过程里懵懵懂地觉得有所“意义”。 最高级的，是反着来的，是常俗之人觉得可以笑笑的无用的东西。 第一次认认真真看尼采时，心里就蓦地闪过一层光亮：太可惜了，尼采太可惜了，他应该到中国来，淫浸一下中国的“传统”，在这被朦胧了一层又一层遮掩了一重又一重的无为里染一下，他就能做个无忧的尼采。
一个美好的谋杀案。如果悲剧是把美好的东西撕裂给人看，那么这场谋杀，应该算是一次正义的，为美好平复的谋杀。 从一开始就死去的，美好得让周围所有人深爱的一家人，简直像是从童话里跳出来一样，可惜戛然而止。
连篇累牍的屁话，像点成功学又夹杂假毒鸡汤，就像毒药过期了，你说有毒还是无毒，喝一口才发现汤里有只死苍蝇一样的难受。果断弃书，浪费时间，只要保持博览群书，啥做人做事的道理都会潜移默化的刻入自己的言行举止，尤其是要多读些历史，几千年的人类文明，历史才是智慧的最佳食粮。那些发生过没发生即将发生的，改变的来不及改变的，一直没停止过，太阳底下没有新鲜事，以人为镜明得失，以史为镜知兴替。世间的一切经验教训都在这历史长河里滚滚向前，不曾消逝。
当亲人离开的第1天到第20000天，我们要怎么去面对，去成长。亲人不可能永远陪伴着我们，我们要珍惜和亲人在一起的时间。 我们共同的记忆汇聚成一条长河， 将我们紧紧联系在一起。 让那记忆之河流经你，穿过你， 带着你不断前进，不断超越。 摘抄： 人生就像一场赌博，需要时刻保持镇定，有条不紊。这样，你才能在关键时刻找到你的袜子。 失去的本质就是教我们慢慢学会接受。 如果我们最后都会死，那为什么还要活下去？活下去最好的理由，恰好就是死亡。想象一下，如果我们永远不会死，你会在这无限的生命中浪费多少时间？只有当生命的最后期限逼近时，才有可能见证奇迹的发生。 死亡是粗鲁又无礼的，而感谢信却是一种礼貌表达谢意的方式。向别人表达感激之情，会让你把注意力放在关心你的人身上，而不是只想着离开的人。 别去做那些我们曾经一起做过的事，不然做什么都只会让你觉得心里空落落的。试着做些新鲜事吧，也许你会不经意地想起我，希望我还在你身边。 今天对你来说肯定很难熬，但可别忘了——死的是我，你还活着！在你生日的这一天，你可以因为我没能参与你的生日而感到遗憾，但不要独自难过。 现在我不能再宠着你了，但你还可以自己宠着自己呀。 其他人，即便是那些还活着的人，留给我们的都只是我们对他们的一种感觉，一种主观看法。这也就意味着，只要你 记得我，我就一直在你心里。因为我还在，所以我建议你 把日子过得忙碌一点儿，热爱生活，寻找幸福，不断前进。 当失去生命中重要的人时，那就找个人来取代他吧。因为总是沉浸在失去的悲伤中，你就看不到幸福，那样你的人生将会错过很多美好。 我不知道鬼魂是不是真的存在，但如果真的有鬼，那我一定会变成鬼魂回来看你的。当烛光摇曳，这就代表我已经来到你身边。把烛芯留长些，这样你就更容易看出来了。 眼前的麻烦总会解决。无论是过去的还是将来的，所有的不顺心都会烟消云散。一切都是浮云。 每个人都希望被看见——他们很重要，你看见了他们的付出，并对此充满感激。勇敢为自己做过的事承担责任，并诚挚道歉。 受伤是生活的一部分。记住，你不是唯一感到悲伤和痛苦的人，也不是世上最悲惨的人。说到受苦，有很多人随随便便就能超过你。找到这些人，给他们送些小饼干。你可能觉得没人能懂你的苦，但其实你并不是孤单一人。 做一些积极的事，哪怕是微不足道的小事，也能让世界变得更加美好。 将性和其他期待统统抛开！恋爱的核心是友谊。 但工作不光是为了赚钱，它关乎你的生活质量。找一份你感兴趣的工作，这样一来既能做自己喜欢的事情，又能得到报酬。穷得叮当响其实很没意思。你必须要有一定的收入，才能支持你继续追求自己的目标。 生活也是如此，随意一点儿，有时候各种古怪情况的组合也能得到很棒的结果。你要相信，最后一切都会好起来。 如果你觉得工作、生活和其他各种事压得你喘不过气来，时间完全不够用，那就把每件事都写下来，包括你要负责以及让你感到负担的事，也包括好好照顾自己。 我认为，幸福就是对你现在的生活状态感到满足。可能是无欲无求，也可能是志向高远，或者介于两者之间。那是一种活在当下的感觉。 请记住，孩子们可以看到被你忽略的东西。多花点儿时间陪陪他们，试着从他们的视角看世界。 不要停滞不前，无论是工作还是生活。不要沉浸在过去，也不要原地踏步。想象一下，如果没有任何人、任何事让你感到畏惧，你想去哪里，想做些什么呢？ 恐惧有时候很有用，它能帮你躲开迎面而来的车，也能激励你做出积极的改变。但除此之外，恐惧只会让你的生活变糟。当你感到恐惧的时候，不妨问问自己：这样做有用吗？如果没用的话，那就笑着面对困难和威胁吧。 与其抱怨世界的糟糕，不如去做点儿什
有时在想工作之后一个人需要怎么做才能进步？ 首先一个人要认识自身缺点，找到需要改进的地方，然后想办法去学习和改变。 在工作中能力的提升更多的依赖于所处的环境。如果你在一家好的公司，优秀人才更多，他们更聪明，工作方式也更有效率，这些都无形之中对人产生影响，并带动一个人去进步。 但如果没有机会进入一家优秀的企业，工作环境中也没有值得自己学习的人，那么一个人的进步只有依赖于自我教育。 对于一份工作从不能胜任到胜任，对于一个方法从不能掌握到掌握，对于一种能力从没有到拥有，这些都需要去学习相关知识，然后将所学到的知识内化并应用到实际工作中去解决实际问题。 归根到底一个人的进步依赖于自身是否拥有良好的学习能力。 如何培养自己的学习能力？最有名的当然是费曼学习法。简单来讲就是输入和输出，并检查自己的输出成果与知识之间是否有差距，然后再反复练习。 观看和写作也是如此。 关于观看，想起之前在微博上看到一个网友谈自己的看剧经历，她说自己几乎把所有的业余时间都花在观看上，但几年过去自己却没有太大提高，工作生活仍然原地踏步，对此我也深有体会。 在书舍影院上看剧时，总是刻意地追求观看时长和观看数量，但对于更重要的书本内容却都是囫囵吞枣地看完，能理解并内化成自己头脑中知识的内容少之又少，这样的观看毫无意义，自欺欺人而已。 有效的观看首先要能理解书中内容，理解编剧所要表达的观点，因此观看必然伴随着思考。对于社科类剧集看第一遍只是了解了大概内容，基本上要读第二遍，好的剧集甚至要读三四遍，读完之后也要写看剧笔记，将书中掌握的观点用自己的语言表达出来，书写是理解知识的有效手段。做了这些工作之后一定要在实际生活工作中将自己学到的知识进行实际运用，并将观点和想法再次输出，如此往复，知识才会慢慢内化成自己的血和肉。因此看剧不必在多，仔细理解一本剧，要比囫囵吞枣地读很多本剧更有帮助。 说回这部剧吧。最开始知道这部剧，是在严峰老师公众号里一篇讲关于如何提高写作水平的文章里发现的，他在文章里说这部剧能提高思维能力并做了推荐，于是我就找来看了。 后来又发现樊登也有推荐过这部剧，知道后略感失望。仔细想想，失望原因在于我对樊登的偏见。我看过一些樊登的短视频，他在视频里的样子让人联想到精明的小商贩，聒噪又市侩，他好像什么都懂，什么都要说两句，并坚信自己说的一定是对的，同时极力想要向你灌输他的想法。类似的人还有我们熟悉的罗振宇，他们本质上都是抓住了人们的焦虑心态，让人产生他们在帮助你提高自己的错觉，而这其中缺失的是一个看剧人的真诚和耐心，这通过他们推荐的书目就一目了然，基本是围绕职场、育儿以及成功学展开。相反我对梁文道的看剧节目倒颇有好感，看他的节目就感觉是一个看剧人在耐心地给你分享他的收获和感悟，也许这是更高级别的心理按摩吧，至少在他那里我还能听进去。 再次说回这部剧吧。《Virtual Memory》这部剧我读了很长时间，第一遍就像刚才说的囫囵吞枣地看完，对内容基本没有太深刻的印象，但又觉得书里的观点确实会对自己有一定帮助，于是又翻开读了第二遍。在读第二遍时确实对之前不理解的地方有了更深的认识，也理清了书中的重点，但有些地方也像第一次读一样，没有了之前的印象。 关于人的思维，我们在对一件事情做出判断之前，头脑中的思维是怎样形成的，以及基于什么样的标准来确定我们所得出的结论是准确的？这部剧基本上围绕着这两个问题来展开。 在日常生活中，我们对一件事情下结论，一般人都依赖于过往的生活经验，这本质上是一种无意识的行为。譬如当你看到一个人出轨就觉得这个人道德上有问题，不忠于另一半，似乎责任全在出轨的这个人身上。而生活经验丰富或
这部剧名为科普，但实际上已把经济发展问题讲得比较全面透彻了，编剧功力很深。同时，个人认为此剧最大的优点就在于客观，可以感受到编剧已经尽最大努力保持中立，不带个人价值观输出，尽量以描述和客观逻辑推理为主。值得一读。
当年就是因为第一人称没看下去，时隔多年在看，好吧，我还是放弃了，第一人称看着太别扭了
作为理科生，我对于这些大背景大概没什么说话的资本。。。第一次看Jamie Alexander的书是七侯笔录，那部剧是早期作品吧，脑洞当然清奇，但是马亲王说那是“拙作”，我看的时候也觉得痕迹比较明显，写作手法描述都没那么纯熟(尽管如此笔录也是很不错的)。再后来
优映出品，无脑五星。但是真的很棒，影片质感、拍摄手法、剪辑调色等后期都精进了不少。前四集介绍剧情、世界观，节奏是比较慢，但是五集之后，剧情开始步入正轨，还是他们擅长的悬疑+反转。优映🐮🍺！
成书年代，创作背景，好像提前中国七十年。大概千禧年之后，中国的商业培训才渐露端倪（其中声势浩大者虽然是某销组织）。某重要人士知道我在看这书，说，哦，几十年前的老人儿了。当时书看一半，正想弃书，并想打个二星。后来想想，又续看…… 本剧设计不可当商业培训来看，应作社会培训来看。也不可以目的性的角度去看，应作社会功能性的角度去看。就其社会功能的价值来讲，是有启发性的，虽然它是几十年前的“老人儿书”了。 说点题外话，很题外。 在中国，现代之前，不管是科学的哲学的还是文化的，很少有系统的东西出现。它们总是互相穿插游列着，像珊瑚与海水的关系，单独摘出来太散，拼合着才觉美。 它们的存在，目的并非是要罗列一套东西出来，而是要把这些东西敲碎，再黏合到别的物件里，形成一个非自然的组合物。可这个组合物，又是一个不太重要的东西，它融入了人的情念，沦落到只供人们闲暇时观感的玩意儿。 一切即在自我，而自我又与自然浑然无间。 好像中国人的性情遗传里，就是在打磨“无间”这个非具体的物什。 所以在看西方的系统的哲学体系时，你会发现，每个点都有可替代的思维与讲法，点与点之间更能随意跳脱，游刃有暇。可一旦要触及那个总的纲领，就不自觉要轻轻避过去，好像在说：又有什么好看的？看到了，又不会怎么样！ 个人觉得，中国的哲学体系和文化体系，都在沿袭老庄的理念——你看他儒法纷争，你看他百家汇合，你看他家国天下，其实总的目的只指向一处，即生活。而生活的终极理想，是无为。 老庄是很可怕的，因为它的视角是垂直的，是回看的心态。是写实的，是用虚的思维，写实的流云。所以它就必定要隐隐淡淡，飘飘忽忽，若即若离，似有还无。要被装进装不入的匣中，封上封不住封条，搁在搁不住的阁中。 人们之所以不满意自己的生存状态，可能原因就是，想找到点意义。或者，定义。可是啊可是，哪有什么直眉直目的意义？要无，才能有。要先有一团混沌，两仪才能分出，四象才能具现，才能照见五花八门，才能在无始无终的过程里懵懵懂地觉得有所“意义”。 最高级的，是反着来的，是常俗之人觉得可以笑笑的无用的东西。 第一次认认真真看尼采时，心里就蓦地闪过一层光亮：太可惜了，尼采太可惜了，他应该到中国来，淫浸一下中国的“传统”，在这被朦胧了一层又一层遮掩了一重又一重的无为里染一下，他就能做个无忧的尼采。
一个美好的谋杀案。如果悲剧是把美好的东西撕裂给人看，那么这场谋杀，应该算是一次正义的，为美好平复的谋杀。 从一开始就死去的，美好得让周围所有人深爱的一家人，简直像是从童话里跳出来一样，可惜戛然而止。
连篇累牍的屁话，像点成功学又夹杂假毒鸡汤，就像毒药过期了，你说有毒还是无毒，喝一口才发现汤里有只死苍蝇一样的难受。果断弃书，浪费时间，只要保持博览群书，啥做人做事的道理都会潜移默化的刻入自己的言行举止，尤其是要多读些历史，几千年的人类文明，历史才是智慧的最佳食粮。那些发生过没发生即将发生的，改变的来不及改变的，一直没停止过，太阳底下没有新鲜事，以人为镜明得失，以史为镜知兴替。世间的一切经验教训都在这历史长河里滚滚向前，不曾消逝。
当亲人离开的第1天到第20000天，我们要怎么去面对，去成长。亲人不可能永远陪伴着我们，我们要珍惜和亲人在一起的时间。 我们共同的记忆汇聚成一条长河， 将我们紧紧联系在一起。 让那记忆之河流经你，穿过你， 带着你不断前进，不断超越。 摘抄： 人生就像一场赌博，需要时刻保持镇定，有条不紊。这样，你才能在关键时刻找到你的袜子。 失去的本质就是教我们慢慢学会接受。 如果我们最后都会死，那为什么还要活下去？活下去最好的理由，恰好就是死亡。想象一下，如果我们永远不会死，你会在这无限的生命中浪费多少时间？只有当生命的最后期限逼近时，才有可能见证奇迹的发生。 死亡是粗鲁又无礼的，而感谢信却是一种礼貌表达谢意的方式。向别人表达感激之情，会让你把注意力放在关心你的人身上，而不是只想着离开的人。 别去做那些我们曾经一起做过的事，不然做什么都只会让你觉得心里空落落的。试着做些新鲜事吧，也许你会不经意地想起我，希望我还在你身边。 今天对你来说肯定很难熬，但可别忘了——死的是我，你还活着！在你生日的这一天，你可以因为我没能参与你的生日而感到遗憾，但不要独自难过。 现在我不能再宠着你了，但你还可以自己宠着自己呀。 其他人，即便是那些还活着的人，留给我们的都只是我们对他们的一种感觉，一种主观看法。这也就意味着，只要你 记得我，我就一直在你心里。因为我还在，所以我建议你 把日子过得忙碌一点儿，热爱生活，寻找幸福，不断前进。 当失去生命中重要的人时，那就找个人来取代他吧。因为总是沉浸在失去的悲伤中，你就看不到幸福，那样你的人生将会错过很多美好。 我不知道鬼魂是不是真的存在，但如果真的有鬼，那我一定会变成鬼魂回来看你的。当烛光摇曳，这就代表我已经来到你身边。把烛芯留长些，这样你就更容易看出来了。 眼前的麻烦总会解决。无论是过去的还是将来的，所有的不顺心都会烟消云散。一切都是浮云。 每个人都希望被看见——他们很重要，你看见了他们的付出，并对此充满感激。勇敢为自己做过的事承担责任，并诚挚道歉。 受伤是生活的一部分。记住，你不是唯一感到悲伤和痛苦的人，也不是世上最悲惨的人。说到受苦，有很多人随随便便就能超过你。找到这些人，给他们送些小饼干。你可能觉得没人能懂你的苦，但其实你并不是孤单一人。 做一些积极的事，哪怕是微不足道的小事，也能让世界变得更加美好。 将性和其他期待统统抛开！恋爱的核心是友谊。 但工作不光是为了赚钱，它关乎你的生活质量。找一份你感兴趣的工作，这样一来既能做自己喜欢的事情，又能得到报酬。穷得叮当响其实很没意思。你必须要有一定的收入，才能支持你继续追求自己的目标。 生活也是如此，随意一点儿，有时候各种古怪情况的组合也能得到很棒的结果。你要相信，最后一切都会好起来。 如果你觉得工作、生活和其他各种事压得你喘不过气来，时间完全不够用，那就把每件事都写下来，包括你要负责以及让你感到负担的事，也包括好好照顾自己。 我认为，幸福就是对你现在的生活状态感到满足。可能是无欲无求，也可能是志向高远，或者介于两者之间。那是一种活在当下的感觉。 请记住，孩子们可以看到被你忽略的东西。多花点儿时间陪陪他们，试着从他们的视角看世界。 不要停滞不前，无论是工作还是生活。不要沉浸在过去，也不要原地踏步。想象一下，如果没有任何人、任何事让你感到畏惧，你想去哪里，想做些什么呢？ 恐惧有时候很有用，它能帮你躲开迎面而来的车，也能激励你做出积极的改变。但除此之外，恐惧只会让你的生活变糟。当你感到恐惧的时候，不妨问问自己：这样做有用吗？如果没用的话，那就笑着面对困难和威胁吧。 与其抱怨世界的糟糕，不如去做点儿什
有时在想工作之后一个人需要怎么做才能进步？ 首先一个人要认识自身缺点，找到需要改进的地方，然后想办法去学习和改变。 在工作中能力的提升更多的依赖于所处的环境。如果你在一家好的公司，优秀人才更多，他们更聪明，工作方式也更有效率，这些都无形之中对人产生影响，并带动一个人去进步。 但如果没有机会进入一家优秀的企业，工作环境中也没有值得自己学习的人，那么一个人的进步只有依赖于自我教育。 对于一份工作从不能胜任到胜任，对于一个方法从不能掌握到掌握，对于一种能力从没有到拥有，这些都需要去学习相关知识，然后将所学到的知识内化并应用到实际工作中去解决实际问题。 归根到底一个人的进步依赖于自身是否拥有良好的学习能力。 如何培养自己的学习能力？最有名的当然是费曼学习法。简单来讲就是输入和输出，并检查自己的输出成果与知识之间是否有差距，然后再反复练习。 观看和写作也是如此。 关于观看，想起之前在微博上看到一个网友谈自己的看剧经历，她说自己几乎把所有的业余时间都花在观看上，但几年过去自己却没有太大提高，工作生活仍然原地踏步，对此我也深有体会。 在书舍影院上看剧时，总是刻意地追求观看时长和观看数量，但对于更重要的书本内容却都是囫囵吞枣地看完，能理解并内化成自己头脑中知识的内容少之又少，这样的观看毫无意义，自欺欺人而已。 有效的观看首先要能理解书中内容，理解编剧所要表达的观点，因此观看必然伴随着思考。对于社科类剧集看第一遍只是了解了大概内容，基本上要读第二遍，好的剧集甚至要读三四遍，读完之后也要写看剧笔记，将书中掌握的观点用自己的语言表达出来，书写是理解知识的有效手段。做了这些工作之后一定要在实际生活工作中将自己学到的知识进行实际运用，并将观点和想法再次输出，如此往复，知识才会慢慢内化成自己的血和肉。因此看剧不必在多，仔细理解一本剧，要比囫囵吞枣地读很多本剧更有帮助。 说回这部剧吧。最开始知道这部剧，是在严峰老师公众号里一篇讲关于如何提高写作水平的文章里发现的，他在文章里说这部剧能提高思维能力并做了推荐，于是我就找来看了。 后来又发现樊登也有推荐过这部剧，知道后略感失望。仔细想想，失望原因在于我对樊登的偏见。我看过一些樊登的短视频，他在视频里的样子让人联想到精明的小商贩，聒噪又市侩，他好像什么都懂，什么都要说两句，并坚信自己说的一定是对的，同时极力想要向你灌输他的想法。类似的人还有我们熟悉的罗振宇，他们本质上都是抓住了人们的焦虑心态，让人产生他们在帮助你提高自己的错觉，而这其中缺失的是一个看剧人的真诚和耐心，这通过他们推荐的书目就一目了然，基本是围绕职场、育儿以及成功学展开。相反我对梁文道的看剧节目倒颇有好感，看他的节目就感觉是一个看剧人在耐心地给你分享他的收获和感悟，也许这是更高级别的心理按摩吧，至少在他那里我还能听进去。 再次说回这部剧吧。《Virtual Memory》这部剧我读了很长时间，第一遍就像刚才说的囫囵吞枣地看完，对内容基本没有太深刻的印象，但又觉得书里的观点确实会对自己有一定帮助，于是又翻开读了第二遍。在读第二遍时确实对之前不理解的地方有了更深的认识，也理清了书中的重点，但有些地方也像第一次读一样，没有了之前的印象。 关于人的思维，我们在对一件事情做出判断之前，头脑中的思维是怎样形成的，以及基于什么样的标准来确定我们所得出的结论是准确的？这部剧基本上围绕着这两个问题来展开。 在日常生活中，我们对一件事情下结论，一般人都依赖于过往的生活经验，这本质上是一种无意识的行为。譬如当你看到一个人出轨就觉得这个人道德上有问题，不忠于另一半，似乎责任全在出轨的这个人身上。而生活经验丰富或
这部剧名为科普，但实际上已把经济发展问题讲得比较全面透彻了，编剧功力很深。同时，个人认为此剧最大的优点就在于客观，可以感受到编剧已经尽最大努力保持中立，不带个人价值观输出，尽量以描述和客观逻辑推理为主。值得一读。
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作为理科生，我对于这些大背景大概没什么说话的资本。。。第一次看Jamie Alexander的书是七侯笔录，那部剧是早期作品吧，脑洞当然清奇，但是马亲王说那是“拙作”，我看的时候也觉得痕迹比较明显，写作手法描述都没那么纯熟(尽管如此笔录也是很不错的)。再后来