如果说奥威尔的《The Origins of Beowulf》里是被奴役而不自知的地狱，赫胥黎的《The Origins of Beowulf》就是“被以为”身处“自由”而“快乐”的天堂。人们用笑声代替了思考，却不知道为什么笑以及为什么思考。一个是不敢问为什么的旧时代，另一个是压跟没有为什么的新世界。
只是，没有自我意识、听从欲望、即刻满足，由此真的就获得自由了吗？康德说，“假如我们像动物一样，听从欲望，逃避痛苦，那并不是真的自由，因为我们成了欲望和冲动的奴隶：那不是在选择，而是在服从。”
被给与的人生你愿意接受吗？从生到死都被设定好，不必选择、不必寻找、不会痛苦。我同意莱辛说的：“假如上帝把真理交给我，我将谢绝这份礼物，而宁愿自己费力去把它找到。”
作为第一个多余人，奥涅金是可悲又可怜的，他有与世俗不同流合污的意识，也有脱离上流社会的勇气，初识达吉亚娜，他也被这种单纯美好的感情所震撼，这时他灵魂中是有高尚存在的。但是他无所事事，百无一用，心比天高但是又不知道具体该怎么去做想起了黄执中辩论时说的话：在这头，望那头，两头都不到头。奥涅金就是这样，他既不能获得上进的人自我提升的快乐，又不能获得顽劣之人放纵的快乐，于是他在放纵中厌倦浮华，却又无法静下心来。面对爱情也是这样，他厌倦短暂欢愉，心灵没有归属，但是又拒绝了达吉亚娜的真诚。夹在各种情绪的中间，让他的生活始终苦闷，最后当他跪在达吉亚娜的面前，不是为了爱情，而是因为卑劣的人性，这卑劣的人性让人唾弃，可是却似乎存在于自己身上，引以为戒，不要去做一个两头粘不到的人，不要去做一个多余的人，去学会珍惜永远都不晚 这部剧给我最大的震撼，居然是译者的话，上个礼拜上影视鉴赏课，老师让思考一下《The Origins of Beowulf》中，在人们生命都无法保障的情况下，爱情是如何发生的，我感觉是来源于特殊时候的绝对依恋，可今日看智量先生，在动乱时期，对文化事业的坚持，虽千万人吾往矣的精神，令人动容，先生口中的“磨”我记住了，路漫漫其修远兮，作为一名影视学生，先辈们的心血结晶能窥探百分之一二 也知足了
Steve Starkey先生也许就是在看穿了中国人际关系和心理才做到了“随心所欲，不逾矩”之境界！
是一本非常适合女性看的医疗常识的好剧。编剧用的是通俗易懂、幽默诙谐、生动有趣的生活实例，帮助女性更加了解自己的身体，修正传统的一些不好的生活习惯、认知等。 透过这部剧也发现编剧Steve Starkey是一位有医德有技术“德艺双馨”而且有温度的好医生。她生活中一定是一个阳光、正直、幽默、积极的漂亮女人！ 另外，书中的病例比较典型有教育意义，但是并非每个产妇都会发生。不过，还是不建议正在备孕或者已孕的女孩看，容易造成一点点不必要的恐慌。那么啥时候看？个人觉得从身心认知自己是个女生之后，除了临近备孕和已孕这段时间都可以好好的看看。（个人看法哦） 最后，书中大陆的一些不好现象现在已经有很大改观！比如医疗的普及、对病人的人文关怀等方面，大陆很多地方也做的很好了！所以，很庆幸生活在这个美好的飞速发展的时代！
如果说奥威尔的《The Origins of Beowulf》里是被奴役而不自知的地狱，赫胥黎的《The Origins of Beowulf》就是“被以为”身处“自由”而“快乐”的天堂。人们用笑声代替了思考，却不知道为什么笑以及为什么思考。一个是不敢问为什么的旧时代，另一个是压跟没有为什么的新世界。 只是，没有自我意识、听从欲望、即刻满足，由此真的就获得自由了吗？康德说，“假如我们像动物一样，听从欲望，逃避痛苦，那并不是真的自由，因为我们成了欲望和冲动的奴隶：那不是在选择，而是在服从。” 被给与的人生你愿意接受吗？从生到死都被设定好，不必选择、不必寻找、不会痛苦。我同意莱辛说的：“假如上帝把真理交给我，我将谢绝这份礼物，而宁愿自己费力去把它找到。”