《Blood on the Carpet》，纪录作品，英国出品，1999年上映。
详尽写了隋末唐朝起家，到唐末萧条退场。这部剧用了接近一个月看完，勾心斗角也好，再铸兴庆也罢，唐朝是我们无比向往的朝代，地域广阔，天可汗时代，万国来朝，歌舞升平，国泰民安。然而，唐朝列车开着跑偏了，法制最终沦为空文，朝纲不振，节度使拥兵自重，国家动荡直至湮灭，不免让人感到惋惜。
74个小时，终于看完了。 用年鉴学派代表人物布罗代尔的时段理论做个总结。这个理论认为研究历史可以分成三个时段：长时段、中时段、短时段。长时段如舞台，历经千年风吹雨打依然故我，这类因素有地形、气候、文化、信仰等，决定着历史的发展方向；中时段如一幕幕戏剧，演完一出又演下一出，反映在历史上就是王朝的更迭、霸权的兴衰等；短时段如走马灯似变幻的演员，即就是一个个登场的历史人物。 山河还是这个山河（长时段），元朝完了，明朝来了，明朝完了，清朝来了（中时段），权利的诱惑，利益的驱动，造反还是平叛，尽忠还是叛变，贪污还是清廉，斗争还是妥协……每个人根据自己的价值观和形势都做出了各自的选择（短时段）。
最深刻的就是知道了自己很多事情不知道，学会了去理解孩子的行为，以及和如何和孩子打交道，要持续多鼓励、表扬！
第二次观看此剧，虽然有些观点存在争议，但我们可以取其精华，去其糟粕，只要有所感悟和收获即可。爱和感恩是永恒的主题。
第二次读完，有了新的领悟。本剧先从威斯特伐利亚体系的研究开篇，回顾了美国历来的外交政策和成就，接着分析了威斯特伐利亚体系之外的国际秩序，最后列举了当下影响国际秩序的因素。最认同的是编剧准确指出了美国外交心理的存在推行西方价值观和地缘政治需求的矛盾性。恐怖主义对国家和区域秩序的崩溃以及互联网对外交政策连贯性和一致性的影响等问题的思考也值得学习。
不知道怎么去说，只是觉得有些悲凉，有时候简单或许真的是快乐。
我们常常认为的是亚当斯密主张把经济运行的规律交于市场，完全相信不干预的自由市场才会带来繁荣。现实情况是他同样注意到了，完全交给市场不一定会带来进步，人自私的一面常常会带来总体的损害，由于他所观察的现实情况是政府的干预越多，越阻碍长期的正常的发展，于是基于这个观测模型构建了完全由自由市场才能带来繁荣与进步的结论。 他相信竞争最终导致的垄断终会由人自觉性自我改良，干预也只是锦上添花的效果不能带来实质性的转变，所以相信自由环境下的自由发展。 然而几百年后来看，每个人在朝着利己的方向下不一定会导致整个社会群体受利。当时的环境下，新教下的英国提倡节俭和创造财富，加上当时的环境和长期的历史传统，自由会带来进步，而干预会损害群体的利益。 在那个时代下的确是对于现代国家的雏形有了初步认识，达到了那个时代的顶点，工业革命带来的力量刚刚开始展现，拿破仑嘲笑英国是一个小店主的国家，可是这位法兰西皇帝不管采取多么严格的大陆封锁政策，也无法阻挡小店主国家的商品涌入想要涌入的地方，就连法国军服都来自英国的纺织品，半个世纪后反法同盟的胜利也被称作市场经济的胜利。 那个时代下他已经给出了关于经济的答案，虽说他的答案不完善，但是毕竟每个人都受困于历史的局限，要考虑历史的进程。 一代人有一代人的事，既打出叹号又要解决问号！？
总是播种，常常期待，有时收获。
股权合伙入门剧集……作为工具指导书收藏很实用……有些地方拿来参考类比应该是可以的……
详尽写了隋末唐朝起家，到唐末萧条退场。这部剧用了接近一个月看完，勾心斗角也好，再铸兴庆也罢，唐朝是我们无比向往的朝代，地域广阔，天可汗时代，万国来朝，歌舞升平，国泰民安。然而，唐朝列车开着跑偏了，法制最终沦为空文，朝纲不振，节度使拥兵自重，国家动荡直至湮灭，不免让人感到惋惜。
74个小时，终于看完了。 用年鉴学派代表人物布罗代尔的时段理论做个总结。这个理论认为研究历史可以分成三个时段：长时段、中时段、短时段。长时段如舞台，历经千年风吹雨打依然故我，这类因素有地形、气候、文化、信仰等，决定着历史的发展方向；中时段如一幕幕戏剧，演完一出又演下一出，反映在历史上就是王朝的更迭、霸权的兴衰等；短时段如走马灯似变幻的演员，即就是一个个登场的历史人物。 山河还是这个山河（长时段），元朝完了，明朝来了，明朝完了，清朝来了（中时段），权利的诱惑，利益的驱动，造反还是平叛，尽忠还是叛变，贪污还是清廉，斗争还是妥协……每个人根据自己的价值观和形势都做出了各自的选择（短时段）。
最深刻的就是知道了自己很多事情不知道，学会了去理解孩子的行为，以及和如何和孩子打交道，要持续多鼓励、表扬！
第二次观看此剧，虽然有些观点存在争议，但我们可以取其精华，去其糟粕，只要有所感悟和收获即可。爱和感恩是永恒的主题。
第二次读完，有了新的领悟。本剧先从威斯特伐利亚体系的研究开篇，回顾了美国历来的外交政策和成就，接着分析了威斯特伐利亚体系之外的国际秩序，最后列举了当下影响国际秩序的因素。最认同的是编剧准确指出了美国外交心理的存在推行西方价值观和地缘政治需求的矛盾性。恐怖主义对国家和区域秩序的崩溃以及互联网对外交政策连贯性和一致性的影响等问题的思考也值得学习。
不知道怎么去说，只是觉得有些悲凉，有时候简单或许真的是快乐。
我们常常认为的是亚当斯密主张把经济运行的规律交于市场，完全相信不干预的自由市场才会带来繁荣。现实情况是他同样注意到了，完全交给市场不一定会带来进步，人自私的一面常常会带来总体的损害，由于他所观察的现实情况是政府的干预越多，越阻碍长期的正常的发展，于是基于这个观测模型构建了完全由自由市场才能带来繁荣与进步的结论。 他相信竞争最终导致的垄断终会由人自觉性自我改良，干预也只是锦上添花的效果不能带来实质性的转变，所以相信自由环境下的自由发展。 然而几百年后来看，每个人在朝着利己的方向下不一定会导致整个社会群体受利。当时的环境下，新教下的英国提倡节俭和创造财富，加上当时的环境和长期的历史传统，自由会带来进步，而干预会损害群体的利益。 在那个时代下的确是对于现代国家的雏形有了初步认识，达到了那个时代的顶点，工业革命带来的力量刚刚开始展现，拿破仑嘲笑英国是一个小店主的国家，可是这位法兰西皇帝不管采取多么严格的大陆封锁政策，也无法阻挡小店主国家的商品涌入想要涌入的地方，就连法国军服都来自英国的纺织品，半个世纪后反法同盟的胜利也被称作市场经济的胜利。 那个时代下他已经给出了关于经济的答案，虽说他的答案不完善，但是毕竟每个人都受困于历史的局限，要考虑历史的进程。 一代人有一代人的事，既打出叹号又要解决问号！？
总是播种，常常期待，有时收获。
股权合伙入门剧集……作为工具指导书收藏很实用……有些地方拿来参考类比应该是可以的……