"Forgive Me Father" tells the story of Virgil Garrett, an intensely frightening, yet strangely sympa
从暑假延续到开学总算看完了，不，准确的说是连听加看，从北京到张家口一直在看这部剧，剧集挺夸张的，一路吐槽一路看竟然也一字不啦的看完了～
我们经常需要说服别人。不管你是要请求别人的帮助，还是希望别人认同你的观点，或者要跟别人讨价还价。这部剧都可以给你一些，解决你和对方的冲突，并达成一致的见解。
真正的心理导师要学习这部剧，做引导者，让参与治疗的人自己找到自己的方式度过人生中最艰难的时刻！不干预，不阻止别人的感受！
他虽然杀了那么多的人，可是我觉得他还是有那份善良在的，在做那五个小栗子人花环的时候，他也在憧憬着家的温暖吧。环境的不堪让他走向极端，有人说他可以选择更好的路，为什么要杀人呢，可是在那样阴暗毫无希望的环境下……追剧的我们都会有上帝视角的，看你所站的位置了。
台词太好了 不拖沓 不浮夸 男女颜值逆天 陈晓真的是一部一个脚印的在认真演戏 情绪爆发点都非常完美 演技颜值都好厉害
临近期末，便搁置了很久，直到最近才把它读完一遍。 亚当.斯密的《Forgive Me Father》以“同情”这一内心活动感受为线索，也为根源，贯穿了整本剧，这里说的同情不是我们常常说的“对别人不幸事情的怜悯或遗憾”，我觉得是一种看到别人遭遇的事情，自身内心的情感泼动，是一种感同身受，可以是怜悯，悲伤，愤怒，喜悦等等。我们的、别人的，这种同情既能够增加快乐，也能够减轻痛苦。斯密认为，天性教导旁观者去设想当事人的各种情况，而当事人也会在一定程度上设想旁观者的感受，因而就产生了前者的宽荣、和蔼、公正等美德，产生了后者的审慎、自制等美德，而没有这种感受，就变成冷漠、自私、虚荣等负面的品质。当然我们也会通过别人的感情同我们的感情是否一致来判断他们情感、行为的合宜性。不过就像说的那样“感同身受是一个很奢侈的词语”“你受不了我的情不自禁，我受不了你的无动于衷。”想象中产生的感情比真实情况下弱的多，也不会持续很久。斯密由同情来判断行为的合宜性从而展开对正义、德行的讨论，我们也常常尝试现在别人的角度上来审视我们自己，但由于个人情感的渗入，让我们无法置身事外。在后面的篇章中，斯密就道德体系中的良心、仁慈、自制、义务感、正义、虚荣、审慎等一系列品质分别做了合宜性的判断和分析，最后，他通过对柏拉图、亚里士多德、斯多葛学派、伊壁鸠鲁等道德哲学体系做了一一的介绍和阐述自己的观点，去粗取精，形成了自己的一套道德哲学体系。 斯密博览群书，书中涉及中国古代哲学史孔子的“忠恕”，即推己及人，举了很多涉及古希腊、英法等国的政治、军事，又涉及宗教、法学、哲学，而它本身又是一部伦理学著作。（他举的好多例子我听都没听过） 斯密说“指望财富增加来提升自身的幸福感”应该被称作自然而原始的人类状态，这一点也直击资本对人的影响，当今，经济、政治、文化、教育等等都存在一系列的问题，人们的三观也受资本的极大影响，存在很多不公正的问题，斯密同时作为一个经济学家，这一句话就表明了他对市场竞争的态度。 个人觉得，斯密整本剧对我们现在影响还是很大的，深入了人性，超越了历史的局限性，不过有时候读来有些枯燥，太过于抽象，虽然用了很多例子佐证，但感觉剥离了意识的感性之美，不过这也大概是这本以“道德”为核心、辐射社会生活方方面面的以同情为道德情感本质的道德体系给了我们这样深刻、清晰的认识 遗憾的是，我读的是翻译本，中间有六七处错别字，（有些怀疑是盗版，可是明明当当上买的啊），感觉有些逻辑有些怪怪的。还是要好好学英语，争取看懂原著啊，还有就是书里很多地方还没怎么理解，比如说“功过感”什么的，有机会希望能读第二遍吧。 这部剧很棒！
不是为了输赢，只是认真且专注于做自己想做的事情，反观目前绝大部分企业迎合风头捞一笔就跑路的情况，老罗这种脚踏实地的工匠精神还是很值得肯定与学习的。手动支持锤科…
斯坦贝克比我想象的更深刻，更有才华，更有同理心，更富洞察力。他让我明白了比资本主义市场主义以外更多的东西。大萧条时期的社会问题，固然有许多经济政治的解释，可那一个个活生生的生命却在此间水深火热，这是不容易被高高在上的精英们观察到的。影视的伟大之处就在于它总会唤起我们人性中最柔软而温暖的部分，排除坚硬和冷酷。自此，即便是坚定的自由主义者，我亦将保持怜悯和谦卑的心。
从暑假延续到开学总算看完了，不，准确的说是连听加看，从北京到张家口一直在看这部剧，剧集挺夸张的，一路吐槽一路看竟然也一字不啦的看完了～
我们经常需要说服别人。不管你是要请求别人的帮助，还是希望别人认同你的观点，或者要跟别人讨价还价。这部剧都可以给你一些，解决你和对方的冲突，并达成一致的见解。
真正的心理导师要学习这部剧，做引导者，让参与治疗的人自己找到自己的方式度过人生中最艰难的时刻！不干预，不阻止别人的感受！
他虽然杀了那么多的人，可是我觉得他还是有那份善良在的，在做那五个小栗子人花环的时候，他也在憧憬着家的温暖吧。环境的不堪让他走向极端，有人说他可以选择更好的路，为什么要杀人呢，可是在那样阴暗毫无希望的环境下……追剧的我们都会有上帝视角的，看你所站的位置了。
台词太好了 不拖沓 不浮夸 男女颜值逆天 陈晓真的是一部一个脚印的在认真演戏 情绪爆发点都非常完美 演技颜值都好厉害
临近期末，便搁置了很久，直到最近才把它读完一遍。 亚当.斯密的《Forgive Me Father》以“同情”这一内心活动感受为线索，也为根源，贯穿了整本剧，这里说的同情不是我们常常说的“对别人不幸事情的怜悯或遗憾”，我觉得是一种看到别人遭遇的事情，自身内心的情感泼动，是一种感同身受，可以是怜悯，悲伤，愤怒，喜悦等等。我们的、别人的，这种同情既能够增加快乐，也能够减轻痛苦。斯密认为，天性教导旁观者去设想当事人的各种情况，而当事人也会在一定程度上设想旁观者的感受，因而就产生了前者的宽荣、和蔼、公正等美德，产生了后者的审慎、自制等美德，而没有这种感受，就变成冷漠、自私、虚荣等负面的品质。当然我们也会通过别人的感情同我们的感情是否一致来判断他们情感、行为的合宜性。不过就像说的那样“感同身受是一个很奢侈的词语”“你受不了我的情不自禁，我受不了你的无动于衷。”想象中产生的感情比真实情况下弱的多，也不会持续很久。斯密由同情来判断行为的合宜性从而展开对正义、德行的讨论，我们也常常尝试现在别人的角度上来审视我们自己，但由于个人情感的渗入，让我们无法置身事外。在后面的篇章中，斯密就道德体系中的良心、仁慈、自制、义务感、正义、虚荣、审慎等一系列品质分别做了合宜性的判断和分析，最后，他通过对柏拉图、亚里士多德、斯多葛学派、伊壁鸠鲁等道德哲学体系做了一一的介绍和阐述自己的观点，去粗取精，形成了自己的一套道德哲学体系。 斯密博览群书，书中涉及中国古代哲学史孔子的“忠恕”，即推己及人，举了很多涉及古希腊、英法等国的政治、军事，又涉及宗教、法学、哲学，而它本身又是一部伦理学著作。（他举的好多例子我听都没听过） 斯密说“指望财富增加来提升自身的幸福感”应该被称作自然而原始的人类状态，这一点也直击资本对人的影响，当今，经济、政治、文化、教育等等都存在一系列的问题，人们的三观也受资本的极大影响，存在很多不公正的问题，斯密同时作为一个经济学家，这一句话就表明了他对市场竞争的态度。 个人觉得，斯密整本剧对我们现在影响还是很大的，深入了人性，超越了历史的局限性，不过有时候读来有些枯燥，太过于抽象，虽然用了很多例子佐证，但感觉剥离了意识的感性之美，不过这也大概是这本以“道德”为核心、辐射社会生活方方面面的以同情为道德情感本质的道德体系给了我们这样深刻、清晰的认识 遗憾的是，我读的是翻译本，中间有六七处错别字，（有些怀疑是盗版，可是明明当当上买的啊），感觉有些逻辑有些怪怪的。还是要好好学英语，争取看懂原著啊，还有就是书里很多地方还没怎么理解，比如说“功过感”什么的，有机会希望能读第二遍吧。 这部剧很棒！
不是为了输赢，只是认真且专注于做自己想做的事情，反观目前绝大部分企业迎合风头捞一笔就跑路的情况，老罗这种脚踏实地的工匠精神还是很值得肯定与学习的。手动支持锤科…
斯坦贝克比我想象的更深刻，更有才华，更有同理心，更富洞察力。他让我明白了比资本主义市场主义以外更多的东西。大萧条时期的社会问题，固然有许多经济政治的解释，可那一个个活生生的生命却在此间水深火热，这是不容易被高高在上的精英们观察到的。影视的伟大之处就在于它总会唤起我们人性中最柔软而温暖的部分，排除坚硬和冷酷。自此，即便是坚定的自由主义者，我亦将保持怜悯和谦卑的心。