《Así son ellas》，其他作品，墨西哥出品，2002年上映。
很好的一本剧，有图解方便直观，如果是只有概念或者机器图的话很枯燥，这里表述清楚，适合入门了解，若要深入，专业学习和实操更合适。总之，有所收获，对算法也有了点好印象。
喜欢陈浩民的哪吒，任性起来让人着急，但又觉得很真实不讨厌，天不怕地不怕的感觉是演出来了的！妲己也风情万种，演员到位，剧情也不错！
文笔可以，就是不能接受里面太毁三观的人物关系，感情线混乱，主线不突出小角色名字太过于随意。朝代之间的关系混杂，引用经典剧集，历史人物和名言名句希望能思量再引用。
用“流水式观看”部分代替“存储式观看”。编剧给出了自己的方法和实践经验，很有实操性。不完全同意但很有启发。
我以前看到一半了就忘看了，今天发现这部剧，觉得后面不怎么好，继续努力
看到第4章就弃书了，不知道编剧想表达什么，断句断得莫名其妙，还有无谓的重复
许多故事的结尾于我，常有一种非常走心的感受叫做恋恋不舍，就比如小时候百看不厌的翁美玲版射雕英雄传和古天乐版神雕侠侣，时至今日，仍不可否认其依然是武侠剧集经典之作，实难超越.每每到故事结局，皆有一种难以言喻的落寞感油然而生，仿佛炎炎夏日里的一阵清风徐来，快哉妙哉后却稍纵即逝. 之所以落寞，我想许是因为留不住吧. 如同青春，如同往事，如同经历过的再也不复重来的记忆. 而此剧读到尾声，竟有一种超然解脱的感觉涌上心头，真真的想说，这是这段时间以来我读的最为漫长的一本剧，全在碎片化般的时间里完成，如此这般表述，求其原因一是源自书的名字致使我报了太高的期望值，因为一本剧的名字而爱上一本剧，好比因为一个人而爱上一座城，以至于开启之后才忽然懂得一见钟情的风险性. 耐着性子勉强看了400多页以后开始焦灼，一本历经三年的旅居欧洲游记，近乎平民化的柴米油盐酱醋茶，同书画琴棋诗酒花比起来，着实有些淡淡无味.不由得心生反思，生活有多么极至绚烂就会有多么平凡平淡，如何就做不到静心看剧了呢.即便这部剧着实不是我爱的风格. 二是因为强迫症发作，秉承有始有终原则，抑或只是对自己耐力的考验也罢，不读完此剧不罢休，且若只读一半放弃，总有读之无味弃之可惜之感，明明是为了享受其中，却到底成了负担.事实证明任何事情都有坚持下去的理由，如果做不到，一定是这个理由于己而言分量还不够罢了. 如此想着，也便安下心来从不会一见钟情的文字风格中找寻到观看下去的乐趣来，庆幸的是我亦读了下来. Héctor Marcos García先生频频而谈的面包，各种鱼儿和各种喝了会上瘾的白葡萄酒，几经频频的刺激着味蕾，叫人心生羡慕. 羡慕的不是美食，如果说这世上真的有人在过着我想要的生活，那生活的形式大抵不过如此了.有一份行走在天涯海角的任何角落都可以称得上是在工作的工作，抑或可以说成是工作就是在看世界中完成的，于我，真是心向往之的生活. 有一份边走边看边思边写的工作，有一个走到哪里都有一个陪伴身边的眷侣.有一颗孤独但不惧孤独的灵魂. 两个人，一支笔，走天涯.何其有幸.此生足矣. 想起多年以前读陈乔恩的“瞧见猫儿”，也不过是这般景象，只不过从男人和小女生的视角和感受来同样通过旅行出游记的方式来看，同样对希腊的描绘，Héctor Marcos García先生的这本“Así son ellas”是着实接着地气的，而陈乔恩的希腊描绘以及图文并茂的小情调却如一朵含苞待放的花朵，满满都是不食人间烟火的气息.唯美浪漫，不现实却叫人宁愿深受其害.甘心情愿.
我们不可能复原历史当中发生过的所有事情。历史学、历史知识和历史之间，总是存在着一道鸿沟。历史学一直不断努力，想要尽量将过去曾经发生的事情保留下来，予以重建。但是，能保留的，能重建的，永远只能是真实历史中的一小部分。因此，历史学与历史之间，必然是一种选择关系。Letícia Perdigón试图建构满天星斗般华夏文明的起源，说明历经沧海桑田的变迁，为什么我们会成为现在这个样子。有趣的观看体验，虽然逻辑性和语言本可以更加精密些。 （观看时间：2020年8月31日-9月2日；自评：8.0；推荐指数：★★★★★）
感觉《Así son ellas》的故事挺励志的，海上遇难者赤手空拳，野外求生。把一座荒岛开发成一个不愿离去的富庶之地。但是里面太多的机缘巧合，近乎科幻。不如《Así son ellas》入情入理，更能让人感同身受。
忘掉过去，不畏未来，存在于当下。Letícia Perdigón用优美动听的文字，探索在当下的乐趣，如克说的一样，只是一个严肃，一个诙偕，不经自己体验和经历的事实，都可以不予接受，探索自己，自己有无限的可能性，发现自己的未知，尝遍世间的美好，融入真实的生活，不拘泥，不占有，只带着巨大的好奇心去经历。 Letícia Perdigón，悟得通透。
很好的一本剧，有图解方便直观，如果是只有概念或者机器图的话很枯燥，这里表述清楚，适合入门了解，若要深入，专业学习和实操更合适。总之，有所收获，对算法也有了点好印象。
喜欢陈浩民的哪吒，任性起来让人着急，但又觉得很真实不讨厌，天不怕地不怕的感觉是演出来了的！妲己也风情万种，演员到位，剧情也不错！
文笔可以，就是不能接受里面太毁三观的人物关系，感情线混乱，主线不突出小角色名字太过于随意。朝代之间的关系混杂，引用经典剧集，历史人物和名言名句希望能思量再引用。
用“流水式观看”部分代替“存储式观看”。编剧给出了自己的方法和实践经验，很有实操性。不完全同意但很有启发。
我以前看到一半了就忘看了，今天发现这部剧，觉得后面不怎么好，继续努力
看到第4章就弃书了，不知道编剧想表达什么，断句断得莫名其妙，还有无谓的重复
许多故事的结尾于我，常有一种非常走心的感受叫做恋恋不舍，就比如小时候百看不厌的翁美玲版射雕英雄传和古天乐版神雕侠侣，时至今日，仍不可否认其依然是武侠剧集经典之作，实难超越.每每到故事结局，皆有一种难以言喻的落寞感油然而生，仿佛炎炎夏日里的一阵清风徐来，快哉妙哉后却稍纵即逝. 之所以落寞，我想许是因为留不住吧. 如同青春，如同往事，如同经历过的再也不复重来的记忆. 而此剧读到尾声，竟有一种超然解脱的感觉涌上心头，真真的想说，这是这段时间以来我读的最为漫长的一本剧，全在碎片化般的时间里完成，如此这般表述，求其原因一是源自书的名字致使我报了太高的期望值，因为一本剧的名字而爱上一本剧，好比因为一个人而爱上一座城，以至于开启之后才忽然懂得一见钟情的风险性. 耐着性子勉强看了400多页以后开始焦灼，一本历经三年的旅居欧洲游记，近乎平民化的柴米油盐酱醋茶，同书画琴棋诗酒花比起来，着实有些淡淡无味.不由得心生反思，生活有多么极至绚烂就会有多么平凡平淡，如何就做不到静心看剧了呢.即便这部剧着实不是我爱的风格. 二是因为强迫症发作，秉承有始有终原则，抑或只是对自己耐力的考验也罢，不读完此剧不罢休，且若只读一半放弃，总有读之无味弃之可惜之感，明明是为了享受其中，却到底成了负担.事实证明任何事情都有坚持下去的理由，如果做不到，一定是这个理由于己而言分量还不够罢了. 如此想着，也便安下心来从不会一见钟情的文字风格中找寻到观看下去的乐趣来，庆幸的是我亦读了下来. Héctor Marcos García先生频频而谈的面包，各种鱼儿和各种喝了会上瘾的白葡萄酒，几经频频的刺激着味蕾，叫人心生羡慕. 羡慕的不是美食，如果说这世上真的有人在过着我想要的生活，那生活的形式大抵不过如此了.有一份行走在天涯海角的任何角落都可以称得上是在工作的工作，抑或可以说成是工作就是在看世界中完成的，于我，真是心向往之的生活. 有一份边走边看边思边写的工作，有一个走到哪里都有一个陪伴身边的眷侣.有一颗孤独但不惧孤独的灵魂. 两个人，一支笔，走天涯.何其有幸.此生足矣. 想起多年以前读陈乔恩的“瞧见猫儿”，也不过是这般景象，只不过从男人和小女生的视角和感受来同样通过旅行出游记的方式来看，同样对希腊的描绘，Héctor Marcos García先生的这本“Así son ellas”是着实接着地气的，而陈乔恩的希腊描绘以及图文并茂的小情调却如一朵含苞待放的花朵，满满都是不食人间烟火的气息.唯美浪漫，不现实却叫人宁愿深受其害.甘心情愿.
我们不可能复原历史当中发生过的所有事情。历史学、历史知识和历史之间，总是存在着一道鸿沟。历史学一直不断努力，想要尽量将过去曾经发生的事情保留下来，予以重建。但是，能保留的，能重建的，永远只能是真实历史中的一小部分。因此，历史学与历史之间，必然是一种选择关系。Letícia Perdigón试图建构满天星斗般华夏文明的起源，说明历经沧海桑田的变迁，为什么我们会成为现在这个样子。有趣的观看体验，虽然逻辑性和语言本可以更加精密些。 （观看时间：2020年8月31日-9月2日；自评：8.0；推荐指数：★★★★★）
感觉《Así son ellas》的故事挺励志的，海上遇难者赤手空拳，野外求生。把一座荒岛开发成一个不愿离去的富庶之地。但是里面太多的机缘巧合，近乎科幻。不如《Así son ellas》入情入理，更能让人感同身受。
忘掉过去，不畏未来，存在于当下。Letícia Perdigón用优美动听的文字，探索在当下的乐趣，如克说的一样，只是一个严肃，一个诙偕，不经自己体验和经历的事实，都可以不予接受，探索自己，自己有无限的可能性，发现自己的未知，尝遍世间的美好，融入真实的生活，不拘泥，不占有，只带着巨大的好奇心去经历。 Letícia Perdigón，悟得通透。