After the sacred scripts of Tammo are stolen from Shaolin, a young girl is taught 18 forms of Shaoli
精彩绝伦！跟中国当下发生的事很多相像。具有参考价值。值得深思。
透过文字，透过图片，哪怕身处钢筋水泥车水马龙的城市，依然能深刻感受到来自西藏的宁静与神圣～ 社会太浮躁，生活太喧嚣，这直抵内心的宁静，我们都需要
什么叫“还原”改编？我以为的是把握住故事思想、人物灵魂，再在此基础上扬长避短，原来在某些人眼里连分镜都不动脑子地照着动漫搬就叫还原了？何况动漫也是根据小说改编的，更别说第二季的动漫打戏拉垮成那样！一坨屎换个漂亮的包装就上赶着舔，内娱烂剧层出不穷有一半的原因都是没脑子的观众惯出来的。
比较轻松自在地把两本哲学史看完了，从道家老子庄子的无为而治遵循自然追求自由，儒家孔子的仁礼、孟子的性善论明人伦、荀子的性恶论和化性起伪及后面董仲舒为推及孔明倡导三纲五常韩愈复兴儒学，墨家的兼爱非攻，法家的法制变革创新精神，兵家变化各异的作战术，程朱理学对儒学的进一步发展，魏晋南北朝时玄学的奥妙……最喜欢半小时动漫系列的一点在于他们会以一种唠嗑的方式给你理清历史上重要事件的前因后果、时间线及人物关系，图文并茂，语言直观且幽默，而且还能够把重点的原文再现，讲故事之余注重对其进行简洁概括总结要点，感觉就像和一个风趣幽默的好朋友谈话一般。 看完这么多哲学家的故事和思想后很佩服他们的博学多识和独到见解，共性都是离不开做事认真、勤于思考……印象最深刻的是昨天背教育学史时看到那么多教育家及其思想，知识也不进脑子，转而看看自己想看的半小时系列，看到庄子时很佩服他那种洒脱豁达的态度，很多事情开心与否、困难与否都取决于自己是如何看待的。有时候少即是多，无用之用本身也是一种用处。 主要方法论：学思行并重/启发诱导/由博返约/扣其两端/温故知新、存心养性/动心忍性/扶志养气/反求诸己、化性起伪/虚壹而静/兼陈万物而中悬衡、善述善作/合其志功、绝学无忧、以法为教、豫时孙摩/臧息相辅/长善救失/教学相长、强勉行道、极问贵通、严慈相济（颜之推）、学无常师有道为师、虚心涵泳/格物致知、随人分限所及/致良知/知行合一、义利合一/实才实德（颜元） ”虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。” 既然不能博学多识，那请尽量乐于并善于学习。
在拥有专业能力的基础上极度通俗，让每个普通人都能接近心理学，都能看得懂，都能有感悟。 作为一本普及读物，这当然不会让已经有较深心理学经验和观看习惯的人觉得不够有干货，但是对于大多数普通读者，还是相当合适的。 尤其比那些国外的什么疗愈师写的忽悠人的书好看得多。
精彩绝伦！跟中国当下发生的事很多相像。具有参考价值。值得深思。
透过文字，透过图片，哪怕身处钢筋水泥车水马龙的城市，依然能深刻感受到来自西藏的宁静与神圣～ 社会太浮躁，生活太喧嚣，这直抵内心的宁静，我们都需要
什么叫“还原”改编？我以为的是把握住故事思想、人物灵魂，再在此基础上扬长避短，原来在某些人眼里连分镜都不动脑子地照着动漫搬就叫还原了？何况动漫也是根据小说改编的，更别说第二季的动漫打戏拉垮成那样！一坨屎换个漂亮的包装就上赶着舔，内娱烂剧层出不穷有一半的原因都是没脑子的观众惯出来的。
比较轻松自在地把两本哲学史看完了，从道家老子庄子的无为而治遵循自然追求自由，儒家孔子的仁礼、孟子的性善论明人伦、荀子的性恶论和化性起伪及后面董仲舒为推及孔明倡导三纲五常韩愈复兴儒学，墨家的兼爱非攻，法家的法制变革创新精神，兵家变化各异的作战术，程朱理学对儒学的进一步发展，魏晋南北朝时玄学的奥妙……最喜欢半小时动漫系列的一点在于他们会以一种唠嗑的方式给你理清历史上重要事件的前因后果、时间线及人物关系，图文并茂，语言直观且幽默，而且还能够把重点的原文再现，讲故事之余注重对其进行简洁概括总结要点，感觉就像和一个风趣幽默的好朋友谈话一般。 看完这么多哲学家的故事和思想后很佩服他们的博学多识和独到见解，共性都是离不开做事认真、勤于思考……印象最深刻的是昨天背教育学史时看到那么多教育家及其思想，知识也不进脑子，转而看看自己想看的半小时系列，看到庄子时很佩服他那种洒脱豁达的态度，很多事情开心与否、困难与否都取决于自己是如何看待的。有时候少即是多，无用之用本身也是一种用处。 主要方法论：学思行并重/启发诱导/由博返约/扣其两端/温故知新、存心养性/动心忍性/扶志养气/反求诸己、化性起伪/虚壹而静/兼陈万物而中悬衡、善述善作/合其志功、绝学无忧、以法为教、豫时孙摩/臧息相辅/长善救失/教学相长、强勉行道、极问贵通、严慈相济（颜之推）、学无常师有道为师、虚心涵泳/格物致知、随人分限所及/致良知/知行合一、义利合一/实才实德（颜元） ”虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。” 既然不能博学多识，那请尽量乐于并善于学习。
在拥有专业能力的基础上极度通俗，让每个普通人都能接近心理学，都能看得懂，都能有感悟。 作为一本普及读物，这当然不会让已经有较深心理学经验和观看习惯的人觉得不够有干货，但是对于大多数普通读者，还是相当合适的。 尤其比那些国外的什么疗愈师写的忽悠人的书好看得多。