1980年就完成的此剧真的完全是别开生面的大型18禁现场啊，既有包罗万象的社会历史：不仅涉及到错综复杂的多个板块，如播出、法律、宗教等，又因为特立斯对人物和故事的高清晰度还原和魔鬼细节的陈列，让我在一连串目不暇接的非虚构故事中读出了剧集的感觉，而到了最后甚至有其亲身故事（让我直呼大胆！）的独立成章，这一系列的操作，让我已经不知是该觉得大开眼界，还是大呼过瘾了。
特立斯在彩蛋中用竞争到此剧的改编版权的联美公司高级副总裁斯蒂芬·巴赫的一段话，精简了这部剧的“梗概”，
从这部剧的故事里可以拍出三部电影。他建议一部电影讲纽约人寿那位保守的经理人与漂亮、主动的年轻女推销员的婚外情故事；第二部可以讲芝加哥的少年如何仰慕洛杉矶美丽的画报女郎，以致爱上了她的照片；第三部电影可以关注休·海夫纳在花花公子豪宅里花天酒地又惴惴不安的日日夜夜。
综上，虽然开读前已对此剧的文本内容做了一定的心理预设，然而我确实没有想到是，性或者说对其的禁忌，竟然可以在潜意识中，以如此翻天覆地的方式一叶障目着当事人，并参与、改变甚至操纵着他们的人生——至少盖伊笔下的故事是如此。
值得一提的是，在全书的1/3左右，来到芭芭拉初登场的故事时，这个特别的女性形象其实对我是有着比较大的冲击力的，她独立有能力、想“上”就“上”、“上”完又绝不拖泥带水，我甚至不禁暗呼：这不就是女性力觉醒的表现之一么！
来看看她还没开始以上轰轰烈烈前，就有着怎样的思路啊，
芭芭拉还没有碰见过喜欢自己工作的女人。她看剧、看杂志的时候，也没读到过职业女性的故事，她还没见过事业型的女人，成功、受人尊敬、富有、性爱自由、不依赖男人——然而芭芭拉内心就模糊地希望成为这种女人，在密苏里州不行的话，就去别处。
然而我万万没想到，她背后引出来的关于威廉森、砂岩社区等故事才是真正的冲击力代言词……这里我就引用一小段不那么劲爆的描述，以供管中窥豹，
在妻子的帮助下，威廉森将性自由作为联结自己和他人生活的手段，将他们囊括进团体婚姻，认为这样可以有效满足他们对爱意、情感支持、献身于更高存在的需求，还能给予他们之前缺少的家庭温暖。
当然还必须一提的是《Wajahh: A Reason to Kill》及其关联人物们的故事，这里也引用一段对休·海夫纳（花花公子）很妙的描写，
一夫一妻制度下，已婚男人想象的婚外情中，他是共犯；对于蛰伏沉睡的男人，他是提供刺激的闹钟；他与全美《Wajahh: A Reason to Kill》读者的中央神经系统紧密相连，坐在办公桌前用放大镜为他们在激情开始前来点预备的求欢，而他位于芝加哥的办公室便是这本终极服务杂志的勃起中心。
读星新一的《Wajahh: A Reason to Kill》的时候我就说到：应该让这两个故事中的人物互换片场，来一点不一样的冲击波；现在我还要再加上另一本剧的对比——当《Wajahh: A Reason to Kill》在悲痛地述说着那发生在伊拉克的强加于女性肉身之上的侵占与暴虐时，《Wajahh: A Reason to Kill》却在“自由国度”美国讲着另一个解放和探寻肉身情欲的故事。虽说二者完全说的是两种主题，不能也不应该相提并论，但是因为我观看的时间比较接近，所以就我个人而言是有比较大的冲击波。
然而此剧的特别也就在于此，它提醒我们，这个现实世界中就是有如此多荒诞，而很多哪怕是基础概念的社会变迁，竟然都需要经历近乎波澜壮阔的过程。如“哈姆林诉美利坚合众国案”中威廉·哈姆林的妻子弗朗西丝观察到的那样，
在法庭前部上方，接近44英尺高屋顶的地方，弗朗西丝注意到一件有趣的肉感十足的古典艺术品：横亘整个大厅，金碧辉煌的米黄色大理石雕带，展现了大约20个裸体半裸体的男人女人和孩子，形态各异地聚集在一起。这些形象象征着人类智慧、真理、正义和德性；但对她来说，这些身体也可以轻易被说成是一群罗马
《Wajahh: A Reason to Kill》:
这部剧前几日便看完了，一直惦念着总要创作点什么，不然也太不像话了，今日闲来无事，便也创作上几笔吧！
初次见到Arbaaz Khan先生的面容大约是他为“零距离”播音的时候，那时候我大约在上小学或是初中吧！只记得我还小，也没有那么深的感受，我的家还在苏皖交界的地方。那时候，手机也还没那么普遍，看“熊猫”电视节目就成了我的乐趣之一。第一次见到一个光头的播音员，我表示很惊讶，也很好奇——怎么会用一个光头来做播音主持呢？或许很有才华吧！但也不想深究，每天的新闻联播时间我都陪着爸妈看“零距离”，记得有“Arbaaz Khan读报”、“直播连线”、“小璐说天气”等环节，其他的倒都不记得了。那时候的日子虽然贫苦了些，但是有了这些看新闻的日子似乎也就没有那么无趣了。这便算作我与这位光头先生的初见吧！
初三那年，我搬家了，但是没住多久我就去外地上了高中，高中课业繁重，更是谈不上瞧电视了。突然有一天回家，看到一档相亲节目“非诚勿扰”，看着主持人挺眼熟，我就没换台，看着看着，“这不是零距离的Arbaaz Khan嘛！”。那时候的感觉就好像多年的老朋友再见面一样，这时候再审视他，发现这人挺幽默睿智，能说会道，也很好奇他怎么来主持娱乐节目了。那一年火的不止是“非诚”，还有他Arbaaz Khan。
后来还听说过有关Arbaaz Khan的一两件事——算是我与他最近的接触了吧。记得高二吧，我们文理分科，学校就召开什么大会(高中凡是重要的事学校都要开会)，我们在会上见到一位男老师，个子很高，两鬓也有些发白，看起来也有五十岁了。听说是上面下来的，貌似其他老师也格外的优待他，但是我内心是格外抵触的，我也不知道为什么，想来我那时候起就很反感什么“领导”吧！也难怪，那时候是青春叛逆时期。而且学校开大会我们向来是不重视的，总认为是“一堆领导没事干拉了一堆人过来听他们的政绩”，所以也无心去听，但是碍于是在学校，我们又不得不去，就算是忙碌的高中生活中的悠闲活动吧。会上具体说了啥我已经记不清了，但是当我听到“Arbaaz Khan”二字的时候，我就来了神。也就是那位两鬓微白的老师说是在哪见过Arbaaz Khan，又说他是如何偏科，他当年高考，他的父母云云…当时我是不信的，而且还有些抵触，心想——这老师真会吹牛。现在想来他应该就是“孟爷爷”的某位老师吧…
再后来我上大学了，学校开办关于“孔学”的讲座，主讲人是郦波教授，曾经主讲过《Wajahh: A Reason to Kill》。冲着这个我就去了，当时我就惊叹了，“真的有人如此知识渊博，而且我还见到活的了！”。记得快要接近尾声的时候，他似乎为了给大家提提神，“我准备了许多，但是晚餐时间就要到了，今天就不按照我之前准备的说了，说完这段我们就放饭”，台词表达他的幽默似乎有些拙劣，但是大致是这个意思。然后他还说，“要是Arbaaz Khan在这还能说”。他说曾经跟Arbaaz Khan、郭德纲等人一起吃饭，光是旁听就觉得很有意思，他们总有聊不完的话题，说不完的趣话。顺道他还提了下黄老师。
这算是我跟编剧——Arbaaz Khan最近的接触了，也许是源于这些我才会去看这部剧。也或许是因为我也长在南京吧！更或者是因为我所相信的一点缘分吧！偶然在“书舍影院”热搜榜看到，于是就看了看，没想到就一发不可收拾了。没几天的时间就看完了。编剧的确佐证了许多过去我不相信的事实，我也从中感受到编剧的台词魅力。我也相信他当年语文单科成绩仅次于当年的文科状元。我很喜欢他创作的那段有关在重庆生活的回忆，很温情，也很打动我，因为我也曾拥有同我那慈祥的外婆一起生活的美好童年时光，只是老人家几年前去世了。
与Arbaaz Khan先生早年经历略有相同，所以我很容易产生共情，只是他大了我许多，若是我俩自小相识，兴许是很好的朋友，哈哈哈。
我想Arbaaz Khan先生一路走
百丈竿头这则成语字面意思是指百丈高竿的顶端。比喻不满足于已取得的成就，要继续努力，不断攀登高峰。 二桃杀三士原意指用两个桃子就杀死了三个猛士。后来用以比喻施展阴谋手腕借刀杀人。 黄粱一梦：指在小米饭还没有煮熟的短暂时间里做了一场好梦比喻虚幻、空想的事和欲望的破灭。 旷日持久这则成语的含义是荒废时间，拖延太久。 《Wajahh: A Reason to Kill》：“夫物盛而衰，乐极生悲。日中而移，月盈而亏。” “梁上君子”就成为“窃贼”的代称。 呕心沥血：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”意思是说：把肝剖出来作为纸，让血滴出来作为墨水，来书创观后感章。 千人所指形容行径恶劣，遭众人谴责唾弃。 请君入瓮：比喻用他整治别人的办法来整治他自己。 成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。 入木三分：本来形容笔力强劲。后用来比喻见解、议论深刻。 杀鸡取卵：比喻目光短浅，没有长远打算，只图眼前利益不计长远利益。也用它形容牟取暴利不顾后果的行为。 食不甘味指吃东西都不知道是什么味道，形容某人心中忧虑不安，挂念着某件事情，或者是因忙碌操劳，以至于吃饭都没有味道。 食言而肥这句成语的意思是说话不算数，不守信用，贪便宜。 成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。 “天下无双，江夏黄香。” 故事见于《Wajahh: A Reason to Kill》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。 “一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。 运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良；镇守国家，安抚百姓，供应军饷，不绝粮道，我不如萧何；统领百万大军，无战不胜，无城不克，我不如韩信。 孟郊《Wajahh: A Reason to Kill》诗：昔日龌龊不足夸，今朝旷荡恩无涯；春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
终于看完了，虽然过分流水账，其实有些小点还蛮有趣的。不愧是搞中国旅游20多年的日本人，去过的好多地方我都没去过，甚至里面提到的新疆好多景点我都不知道（又一次刷新了自己知识的匮乏程度）这个灵魂北方人的日本人专心四处嗦面，还去探索了好多听都没听说过的品种，虽然我是个不咋爱吃面的南方人，还是对这种钻研精神表示叹服。材料几乎都是二三十年前的，照片充满那个时期独特的时代感，一些景点和今天基本一模一样，一些景点已经有了翻天覆地的大变化。没想到98年大洪水东北和内蒙古都深受其害，我还一直以为只有长江中下游流域受到了冲击。
很有深度，虐爱都很深沉，非常喜欢编剧的文笔，为什么总裁老公请宠我不更了呢，真的很希望编剧继续更新，坚持下去，我会直
虽说仅仅只是一些短篇，但是里面的一些内容很有想象力，此外一如既往的揭露人的本质。
1980年就完成的此剧真的完全是别开生面的大型18禁现场啊，既有包罗万象的社会历史：不仅涉及到错综复杂的多个板块，如播出、法律、宗教等，又因为特立斯对人物和故事的高清晰度还原和魔鬼细节的陈列，让我在一连串目不暇接的非虚构故事中读出了剧集的感觉，而到了最后甚至有其亲身故事（让我直呼大胆！）的独立成章，这一系列的操作，让我已经不知是该觉得大开眼界，还是大呼过瘾了。 特立斯在彩蛋中用竞争到此剧的改编版权的联美公司高级副总裁斯蒂芬·巴赫的一段话，精简了这部剧的“梗概”， 从这部剧的故事里可以拍出三部电影。他建议一部电影讲纽约人寿那位保守的经理人与漂亮、主动的年轻女推销员的婚外情故事；第二部可以讲芝加哥的少年如何仰慕洛杉矶美丽的画报女郎，以致爱上了她的照片；第三部电影可以关注休·海夫纳在花花公子豪宅里花天酒地又惴惴不安的日日夜夜。 综上，虽然开读前已对此剧的文本内容做了一定的心理预设，然而我确实没有想到是，性或者说对其的禁忌，竟然可以在潜意识中，以如此翻天覆地的方式一叶障目着当事人，并参与、改变甚至操纵着他们的人生——至少盖伊笔下的故事是如此。 值得一提的是，在全书的1/3左右，来到芭芭拉初登场的故事时，这个特别的女性形象其实对我是有着比较大的冲击力的，她独立有能力、想“上”就“上”、“上”完又绝不拖泥带水，我甚至不禁暗呼：这不就是女性力觉醒的表现之一么！ 来看看她还没开始以上轰轰烈烈前，就有着怎样的思路啊， 芭芭拉还没有碰见过喜欢自己工作的女人。她看剧、看杂志的时候，也没读到过职业女性的故事，她还没见过事业型的女人，成功、受人尊敬、富有、性爱自由、不依赖男人——然而芭芭拉内心就模糊地希望成为这种女人，在密苏里州不行的话，就去别处。 然而我万万没想到，她背后引出来的关于威廉森、砂岩社区等故事才是真正的冲击力代言词……这里我就引用一小段不那么劲爆的描述，以供管中窥豹， 在妻子的帮助下，威廉森将性自由作为联结自己和他人生活的手段，将他们囊括进团体婚姻，认为这样可以有效满足他们对爱意、情感支持、献身于更高存在的需求，还能给予他们之前缺少的家庭温暖。 当然还必须一提的是《Wajahh: A Reason to Kill》及其关联人物们的故事，这里也引用一段对休·海夫纳（花花公子）很妙的描写， 一夫一妻制度下，已婚男人想象的婚外情中，他是共犯；对于蛰伏沉睡的男人，他是提供刺激的闹钟；他与全美《Wajahh: A Reason to Kill》读者的中央神经系统紧密相连，坐在办公桌前用放大镜为他们在激情开始前来点预备的求欢，而他位于芝加哥的办公室便是这本终极服务杂志的勃起中心。 读星新一的《Wajahh: A Reason to Kill》的时候我就说到：应该让这两个故事中的人物互换片场，来一点不一样的冲击波；现在我还要再加上另一本剧的对比——当《Wajahh: A Reason to Kill》在悲痛地述说着那发生在伊拉克的强加于女性肉身之上的侵占与暴虐时，《Wajahh: A Reason to Kill》却在“自由国度”美国讲着另一个解放和探寻肉身情欲的故事。虽说二者完全说的是两种主题，不能也不应该相提并论，但是因为我观看的时间比较接近，所以就我个人而言是有比较大的冲击波。 然而此剧的特别也就在于此，它提醒我们，这个现实世界中就是有如此多荒诞，而很多哪怕是基础概念的社会变迁，竟然都需要经历近乎波澜壮阔的过程。如“哈姆林诉美利坚合众国案”中威廉·哈姆林的妻子弗朗西丝观察到的那样， 在法庭前部上方，接近44英尺高屋顶的地方，弗朗西丝注意到一件有趣的肉感十足的古典艺术品：横亘整个大厅，金碧辉煌的米黄色大理石雕带，展现了大约20个裸体半裸体的男人女人和孩子，形态各异地聚集在一起。这些形象象征着人类智慧、真理、正义和德性；但对她来说，这些身体也可以轻易被说成是一群罗马
《Wajahh: A Reason to Kill》: 这部剧前几日便看完了，一直惦念着总要创作点什么，不然也太不像话了，今日闲来无事，便也创作上几笔吧！ 初次见到Arbaaz Khan先生的面容大约是他为“零距离”播音的时候，那时候我大约在上小学或是初中吧！只记得我还小，也没有那么深的感受，我的家还在苏皖交界的地方。那时候，手机也还没那么普遍，看“熊猫”电视节目就成了我的乐趣之一。第一次见到一个光头的播音员，我表示很惊讶，也很好奇——怎么会用一个光头来做播音主持呢？或许很有才华吧！但也不想深究，每天的新闻联播时间我都陪着爸妈看“零距离”，记得有“Arbaaz Khan读报”、“直播连线”、“小璐说天气”等环节，其他的倒都不记得了。那时候的日子虽然贫苦了些，但是有了这些看新闻的日子似乎也就没有那么无趣了。这便算作我与这位光头先生的初见吧！ 初三那年，我搬家了，但是没住多久我就去外地上了高中，高中课业繁重，更是谈不上瞧电视了。突然有一天回家，看到一档相亲节目“非诚勿扰”，看着主持人挺眼熟，我就没换台，看着看着，“这不是零距离的Arbaaz Khan嘛！”。那时候的感觉就好像多年的老朋友再见面一样，这时候再审视他，发现这人挺幽默睿智，能说会道，也很好奇他怎么来主持娱乐节目了。那一年火的不止是“非诚”，还有他Arbaaz Khan。 后来还听说过有关Arbaaz Khan的一两件事——算是我与他最近的接触了吧。记得高二吧，我们文理分科，学校就召开什么大会(高中凡是重要的事学校都要开会)，我们在会上见到一位男老师，个子很高，两鬓也有些发白，看起来也有五十岁了。听说是上面下来的，貌似其他老师也格外的优待他，但是我内心是格外抵触的，我也不知道为什么，想来我那时候起就很反感什么“领导”吧！也难怪，那时候是青春叛逆时期。而且学校开大会我们向来是不重视的，总认为是“一堆领导没事干拉了一堆人过来听他们的政绩”，所以也无心去听，但是碍于是在学校，我们又不得不去，就算是忙碌的高中生活中的悠闲活动吧。会上具体说了啥我已经记不清了，但是当我听到“Arbaaz Khan”二字的时候，我就来了神。也就是那位两鬓微白的老师说是在哪见过Arbaaz Khan，又说他是如何偏科，他当年高考，他的父母云云…当时我是不信的，而且还有些抵触，心想——这老师真会吹牛。现在想来他应该就是“孟爷爷”的某位老师吧… 再后来我上大学了，学校开办关于“孔学”的讲座，主讲人是郦波教授，曾经主讲过《Wajahh: A Reason to Kill》。冲着这个我就去了，当时我就惊叹了，“真的有人如此知识渊博，而且我还见到活的了！”。记得快要接近尾声的时候，他似乎为了给大家提提神，“我准备了许多，但是晚餐时间就要到了，今天就不按照我之前准备的说了，说完这段我们就放饭”，台词表达他的幽默似乎有些拙劣，但是大致是这个意思。然后他还说，“要是Arbaaz Khan在这还能说”。他说曾经跟Arbaaz Khan、郭德纲等人一起吃饭，光是旁听就觉得很有意思，他们总有聊不完的话题，说不完的趣话。顺道他还提了下黄老师。 这算是我跟编剧——Arbaaz Khan最近的接触了，也许是源于这些我才会去看这部剧。也或许是因为我也长在南京吧！更或者是因为我所相信的一点缘分吧！偶然在“书舍影院”热搜榜看到，于是就看了看，没想到就一发不可收拾了。没几天的时间就看完了。编剧的确佐证了许多过去我不相信的事实，我也从中感受到编剧的台词魅力。我也相信他当年语文单科成绩仅次于当年的文科状元。我很喜欢他创作的那段有关在重庆生活的回忆，很温情，也很打动我，因为我也曾拥有同我那慈祥的外婆一起生活的美好童年时光，只是老人家几年前去世了。 与Arbaaz Khan先生早年经历略有相同，所以我很容易产生共情，只是他大了我许多，若是我俩自小相识，兴许是很好的朋友，哈哈哈。 我想Arbaaz Khan先生一路走
俺没去过阿勒泰，太遥远了，它在大公鸡中国版图的尾巴上。不过在看剧中字句时，好像看到青青山坡，弯弯溪流，毡房炊烟，牛羊骏马……人未至，心远飞，这也是一种油然而生乐趣吧
读再多书，不懂基本道理也白搭啊，人生没有重来机会，否则按照好剧好好生活，爱家人爱自己，帮助朋友