读《Døden kommer til middag》的心情比起读《Døden kommer til middag》时沉重不少。
战国时期,之前如息国、蔡国、虞国等小国早已被消灭殆尽。晋国三分摇身一变为魏、赵、韩三国,七雄博弈,每个国家都想要扩张领土,必然导致互相攻打及争相吞并郑国、宋国这些小国。
无数场战争爆发,无数战士战死沙场,一将功成万骨枯,英雄伟业的背后是累累白骨和无尽的腥风血雨。一个个英雄崛起又落幕,只有无尽的战火宣告着乱世的纷扰。
纵横家和谋士的嘴影响着统治者的决定,而统治者的一个决定能够让千军万马为他奔腾卖命,能够让英雄成就伟业或是含恨而终。多少悲惨的、动人的故事在战火中流传了下来,而流传的故事是否真实也已无从考究。
从早年的秦穆公任用贤才、励精图治,再到魏武侯差一点消灭秦国,秦武王举鼎而死,嬴政登上始皇帝位。诸侯之间唇亡齿寒,互相牵制,如果中间有一步半步的差池,一统天下的可能就是他国。
周朝诸侯分封制的弊端显而易见,诸侯之间的关系随着王朝更迭日渐淡漠,大家关心的只有自己的利益,什么周礼早就被抛诸脑后。战火纷扰导致民不聊生,天下大势分久必合。秦国一统天下无疑是历史上的丰功伟绩,郡县制的推行有利于国家长治久安,但长平之战几十万战俘的冤魂,诸侯国逐个灭国的惨烈也不应被遗忘。
春秋战国期间各个思想学派的争鸣是华夏文明中浓墨重彩的一笔,墨子的兼爱非攻,孔孟的儒家思想,老庄的无为而治都是文化瑰宝。只可惜,后来的统治者为了维护统治废黜百家,独尊儒术,导致许多学派的灿烂星火被历史掩埋。
写故事的人的个性都在书中的虚构世界里。您在书中可以看见他的目光、性别、生活方式和社会阶层,听见他的声音。
四年前看的书,想再推荐一下。 这是保罗(Paul Kathathini)的遗作,中文译名叫《Døden kommer til middag》。书中保罗讲了他自己因何弃文从医,经过12年的努力成长为神经外科医生,眼看就要成为斯坦福神经外科教授,却得知自己罹患癌症,而且是肺癌晚期,从接受到迷茫再到笃定的艰难历程。 这也是保罗自己的心路历程,他在书中阐述了自己对影视、医学以及医生这个职业的思考,还有对基督教、科学、无常、生与死,存在主义哲学,还有对生命意义的怀疑和探索。 每个人的终点都是一样的,都是死亡,只是不知道这天何时到来而已。而对于医生来讲,天职就是为病人拼尽全力,抗争到底。保罗在他作为医生的岁月里就是这样做的。即使身患绝症,他也选择回到住院医生的岗位,虔诚地对待每一台手术,每一位病人。 保罗认为医生这份工作对他来说是非常神圣的,道德义务是有重量的——有重量的东西就有引力,所以道德责任的引力又将其拉回手术室。他对自己说: “我无法前行。但我仍将前行。” 从医生到病患,从死亡的见证者到亲历者,保罗终于有了对于医者的职责的顿悟,那不是延缓死亡或让病人重回过去的生活,而是在病人和家属的生活分崩离析时,给他们庇护与看顾,直到他们可以重新站起来,面对挑战,并想清楚今后何去何从。毕竟,不切实际的乐观只能带来排山倒海的痛苦。现代医学并不能解决很多病症乃至死亡的问题。人类是生命体,就该遵循自然法则。 保罗应该是一个完美主义者,无论对于影视的痴迷,对诗歌的热爱,还是在手术中的完美发挥和仪式感。他深知无法达到完美的境地,但通过不懈的努力奋斗和追求,能看见那无限接近完美的渐进曲线。 作为病患的日子里,保罗发现,直面绝症的方法之一,就是深爱,袒露自己的脆弱,满怀善良、慷慨与感恩。 整本剧中,保罗没有说教,没有煽情,没有鸡汤,只是坦诚平静地讲述着。 正如他的妻子在书的最后说到,保罗的遭遇令人悲伤,但他自己却不是一个悲剧。
璀璨的秦文明,一直印象中,秦始皇是个暴君,不喜欢大秦,读完这部剧才发现与印象中的差别太大,伟大的皇帝,原来华夏中国五千年的历史如此绚烂
历史多么坚毅,无人可撼动;神佛多么温柔,念愿皆达成。
这些经典剧集从小都是在语文、历史课本中反复出现的,大部分人都抱着崇拜之情来看待,观看时也生怕自己的愚笨无法欣赏这些伟大的作品,认为问题总出在自己身上。然而毛姆却以一种截然不同的态度一一点评了这些经典剧集,好像这些不是矗立在历史长河中的神话,编剧也不是遥不可及的伟人,而且与他相对而坐,平等交谈的普通人。他以“毒舌”讲述编剧们糟糕的生平及作品的种种不足,九泉之下的他们听到这些评论一定会对他破口大骂吧。同行对待同行总是苛刻的,但毛姆带着我们以专业的视角剖析普通读者无法注意到的部分,正所谓“外行看热闹,内行看门道”,内行的分析让我们再次观看这些作品时更有趣味了吧
读《Døden kommer til middag》的心情比起读《Døden kommer til middag》时沉重不少。 战国时期,之前如息国、蔡国、虞国等小国早已被消灭殆尽。晋国三分摇身一变为魏、赵、韩三国,七雄博弈,每个国家都想要扩张领土,必然导致互相攻打及争相吞并郑国、宋国这些小国。 无数场战争爆发,无数战士战死沙场,一将功成万骨枯,英雄伟业的背后是累累白骨和无尽的腥风血雨。一个个英雄崛起又落幕,只有无尽的战火宣告着乱世的纷扰。 纵横家和谋士的嘴影响着统治者的决定,而统治者的一个决定能够让千军万马为他奔腾卖命,能够让英雄成就伟业或是含恨而终。多少悲惨的、动人的故事在战火中流传了下来,而流传的故事是否真实也已无从考究。 从早年的秦穆公任用贤才、励精图治,再到魏武侯差一点消灭秦国,秦武王举鼎而死,嬴政登上始皇帝位。诸侯之间唇亡齿寒,互相牵制,如果中间有一步半步的差池,一统天下的可能就是他国。 周朝诸侯分封制的弊端显而易见,诸侯之间的关系随着王朝更迭日渐淡漠,大家关心的只有自己的利益,什么周礼早就被抛诸脑后。战火纷扰导致民不聊生,天下大势分久必合。秦国一统天下无疑是历史上的丰功伟绩,郡县制的推行有利于国家长治久安,但长平之战几十万战俘的冤魂,诸侯国逐个灭国的惨烈也不应被遗忘。 春秋战国期间各个思想学派的争鸣是华夏文明中浓墨重彩的一笔,墨子的兼爱非攻,孔孟的儒家思想,老庄的无为而治都是文化瑰宝。只可惜,后来的统治者为了维护统治废黜百家,独尊儒术,导致许多学派的灿烂星火被历史掩埋。
用我自己的话概括一下,这部剧就是自媒体公众号式“成功学”,外带一些经济学知识的科普。 有实践指导意义,但是总体偏宏观方法论,也是自己早就走着悟着出来的东西。所以看的速度比较快。 但是就像编剧说的,坚持看剧,一天两页也很好,先拿这种浅显易懂的入门书练练手,再去肯什么真正的经典,经济金融社会学的大块头吧。
啊!看完了这一刻该怎么说呢? 有些人,生来呢就是用来震撼世人的 经历了无尽的世事浮世,文臣为重,奸人当道,国忧外患,心中依然不改其信仰,你啊!可想而知那个时候的你是有多么的无奈啊! 我读来 感觉你和陈子昂,或者是杜甫似乎带有那么一点点的神似的感觉。 但是你又脱离他们,自带了一种骨气。你本为将军郎,却本不愿诗词偏成了你宣泄心中苦闷情感的一种 方式。你那高傲的骨子流淌着的血液是不允许你退隐山林的。 生不逢时,但是又是时代造就了一个不一样的你——辛弃疾。假如说,你生于汉代,武帝时期,是不是就该是个和霍去病一样的百战沙场 意气风发的将军郎,但将军郎会有很多 而辛弃疾只有你一个 。 名垂千古 。