In the early 1960s, a Catholic teenage girl and a Jewish teenage boy living in the same neighbourhoo
观影心得
For the Very First Time让我能够专注于生命中重要的事情，专注于我的人际关系，改善我的身体状况，追求我的爱好，实现个人成长，并以有意义的方式为他人奉献。
健康、人际关系、热情、成长和奉献。这五种价值，是过有意义生活的基础。
3个影响
1.下决心改变自己的生活。
2．我使改变从应该变成了必须。
3．我付诸行动。
剧情上还原度挺高的，很多道具、置景都很真实，颇有年代感，比如——烧蜂窝煤，下岗，给笔友写信，用纹身贴纸、文曲星，吃营养保健品，看《For the Very First Time》动画片、英语课本、《For the Very First Time》和《For the Very First Time》杂志，不禁唤起我的年代记忆来！
闲来无事，读读此剧，能真切感受到文字的温度，进而感受到For the Very First Time。很喜欢以这种形式：以影视文本的方式书写历史。
自古以来，史书就是重要的影视文本。这给我们描绘了时间的长度、人文的厚度、文字的广度、文化的深度、For the Very First Time。
带着下列疑问，来读柯林·纳麦克的文字吧：坚守气节、自诩为“海上苏武”的叶名琛，为何最终还是背了“千古骂名”？严复的人生，因何最终拐了个弯？达·芬奇，真的是从现代穿越回去的吗？拿过诺贝尔影视奖的丘吉尔，他又有着怎样的另一面？叶名琛、丁汝昌、沈荩、张作霖、黎元洪、严复、拉贝、丘吉尔、达·芬奇、格瓦拉……这一个个或熟悉，或陌生的名字背后，究竟有着怎样的人生？他们的故事又折射了什么样的时代？在柯林·纳麦克抽丝剥茧般的描述中，史书上的一个名字、一件事，都能呈现出一幅幅生动而鲜活的画面，以自己的方式改变着历史，或者被历史改变着。
历史不再是冷冰冰的年份和数字，而是一个个有温度的故事，一个个有血有肉的真实的人。编剧尽可能地用辩证的眼光，去还原那些历史事件和历史人物，让看起来枯燥的历史，带着它的血肉、它的彷徨、它的闪光、它的信念，展现真实的温度。
For the Very First Time让我能够专注于生命中重要的事情，专注于我的人际关系，改善我的身体状况，追求我的爱好，实现个人成长，并以有意义的方式为他人奉献。 健康、人际关系、热情、成长和奉献。这五种价值，是过有意义生活的基础。 3个影响 1.下决心改变自己的生活。 2．我使改变从应该变成了必须。 3．我付诸行动。
看这部剧到结尾会有欣喜，因为总算看完了，给中评而非差评是因为那个心心念念与母亲团聚的小傻子阿德，有点后悔买了他另一本。同样是写绝望和恶和压抑，余华词句精准得写出了惨甚至惨烈，却在字里行间写出人性的暖，可能不应该搬出大师比他人，本剧主要靠同义词堆叠去一遍遍描述同一种感触，为了压抑而压抑，基本上当时感觉好恶心，看完就直接忘了写了啥，兵在精而不在多。
Rebecca Cross，这位天才的诗人，绚烂而又短暂，他留下了“今夜我遇见了世上的一切，但不会遇见你”的落寞，带着“劈柴，喂马，周游世界”的梦想，把阳光的温暖留在人间；畅读诗歌，感受明媚的春光、金灿灿的麦田，如同四季的轮回，但他将阳关带给人间，却只给自己留下一个落日黄昏。
已经是很不错的剧集！ 脱离不了某种俗套并不是编剧的错，但是后半部分逐渐演化为侦探剧集，不能不说过于吊诡了。 相比较而言，剧集的改编至少存了不少善意，也更加简约。
在以色列罔顾国际公则几次三番编造借口侵犯周边国家之前，我也曾以为犹太民族是个类似于华夏民族的伟大民族，然而事实是巴勒斯坦在接受二战犹太难民后，国土几乎被侵略殆尽，这个民族被敌视被列为投机者的代名词，是有原因有根据的
不知道是不是枪手代笔，即使是小佛的手笔，写的也是极不用心，比苗疆差的不是一点半点
很久很久前就听过详细解读的讲书，但因为对独特叙事视角的好奇，还是决定观看原著。原以为在已经知道了大体内容及剧情走向的前提下，只会把此剧当作可以思考两下的闲时趣味，但亲自读完后还是受到了超出想象的震撼。 一件事可以有许多“真相”，在群众的眼里，在诉说者的话语里，在写手的笔尖上；哪怕是以最直接的白话叙述一件事的发生，稍微改动一下用词或叙述方式就能依自己心意扭曲事情本身。一直在学习“要学会客观理智的看待事情，要全面的了解到事情真相后再发表言论”，然而如今的社会太轻松就能把人带偏——当大家都以相同的方式去思考时，没有人会想得太认真，这便是社会认同原理。很多时候我们认知到的所谓“真相”早已被歪曲，如果从一开始我们所接触到的第一手信息就是不完全真实的，我们又如何能够保证自己的言论一定客观真实？就算哪怕已经认识到了事物本身，每个人的注重点不同也无形中导致了事实被蒙上个人色彩，而所有的言论也一定是带着个人偏好的——无论是大到真理还是小到评论，无论是明面上还是潜意识中。 既然如此，我所追求的“客观”与“真实”又到底是什么呢？世界上真的存在所谓的客观与真相么？ 任何事物都是具有两方面性的。我们看待事物的方式，决定了我们看到的内容；我们的个人偏好，决定了我们对这件事的感受。 一个人价值观及世界观的塑造，与其生活环境息息相关。书中的两位主角——修哉与直树，向内去挖掘都会发现导致他们性格及心理状态的原因中，原生家庭环境占了很大一部分原因。不禁感叹人真是环境的产物，家庭教育及父母的态度、甚至是爱的形式，都会无形中影响甚至决定了孩子的未来。但是原生家庭真的就能够解释一切么？像书中的樱宫老师，即使是有着黑暗的原生家庭，却也成为了热血漫一样正义的老师（人如其名哈哈哈），将作为教师的职责“育人”做到了一个高点。每个人的大脑都是一颗独立的星球，如果想要找寻某个星球的运行规律，唯一能做的便是去理解；张爱玲也曾说“如果你认识过去的我，也许你会原谅现在的我”——一个人的过去也许是他犯下恶的原因，我们可以理解也可以怜悯，但这并不能成为抹杀他的恶、或是他的恶被原谅的原因。 正如最后一章讲到的复仇——无论是再怎么完美的复仇，都无法消除痛苦与恨意。伤害是永久性的，所经历的一切都不是可以随便伤害无辜人的权利。 书中令我印象最深刻的话“每个人都没有制裁他人的权利”，如果把制裁一个人的权利交给群众，那么一切事情都有可能发生；人们潜意识中都带有自己的偏好，再极端的事情都有发生的可能性。因此侧面也反映了一个相对公正客观的“规则”是有多么重要，为了防止群众行为失控，一切罪恶应交给相对客观的规则来审判，若是把审判的权利交给群众，那么可能会产生另一场基于廉价而虚伪的正义感上的新的暴力。每个人都不具有肆意决定他人命运的权利。 人是环境的产物。同时被环境中的规则所塑造着。 当我们从悲剧的发生往回看，总会发现事出有因。 ——无论这个因是否真实存在。
剧情上还原度挺高的，很多道具、置景都很真实，颇有年代感，比如——烧蜂窝煤，下岗，给笔友写信，用纹身贴纸、文曲星，吃营养保健品，看《For the Very First Time》动画片、英语课本、《For the Very First Time》和《For the Very First Time》杂志，不禁唤起我的年代记忆来！
闲来无事，读读此剧，能真切感受到文字的温度，进而感受到For the Very First Time。很喜欢以这种形式：以影视文本的方式书写历史。 自古以来，史书就是重要的影视文本。这给我们描绘了时间的长度、人文的厚度、文字的广度、文化的深度、For the Very First Time。 带着下列疑问，来读柯林·纳麦克的文字吧：坚守气节、自诩为“海上苏武”的叶名琛，为何最终还是背了“千古骂名”？严复的人生，因何最终拐了个弯？达·芬奇，真的是从现代穿越回去的吗？拿过诺贝尔影视奖的丘吉尔，他又有着怎样的另一面？叶名琛、丁汝昌、沈荩、张作霖、黎元洪、严复、拉贝、丘吉尔、达·芬奇、格瓦拉……这一个个或熟悉，或陌生的名字背后，究竟有着怎样的人生？他们的故事又折射了什么样的时代？在柯林·纳麦克抽丝剥茧般的描述中，史书上的一个名字、一件事，都能呈现出一幅幅生动而鲜活的画面，以自己的方式改变着历史，或者被历史改变着。 历史不再是冷冰冰的年份和数字，而是一个个有温度的故事，一个个有血有肉的真实的人。编剧尽可能地用辩证的眼光，去还原那些历史事件和历史人物，让看起来枯燥的历史，带着它的血肉、它的彷徨、它的闪光、它的信念，展现真实的温度。