不说本剧整体的好坏，好坏是读者判定，而读者水平有参差。至少对于我这样的半吊子读者来说，本剧实让我有所得。
本剧的后半部很抓我的眼球。
从第六篇精神生活（the life of the mind）开始，我想提出来和人交流的点就越来越多。今天中午读完，最后一篇是测试是否能够正确判断阶级的测试题、读者来信和客厅评分表。单从标题来看，讽刺意味太重，除了读者来信让我好奇些，这部剧即便没有看到“全书完”这几个字，对我来说也基本是可以追完放下的程度了。
没想到翻到最后番外中的第一版预告和第二版预告（石涛）会这么精彩。
译者看待本剧的角度让我在回顾内容时加深了理解，尤其是最后第九篇的冲破常规的另类（the way out）。本来我个人观感对于编剧所谓的“另类”（alternatives）不太感冒的，前面大部分都是对社会阶层的划分以及字里行间所透出的嘲讽。在末尾反而写了超出社会阶层之外的群体，他们不像上层那样惺惺作态维护自身“高雅”，不像中层那样尽力伪装、假斯文，也不像下层的群氓一样碌碌无知，浑噩。这批另类非常洒脱非常自在，灵魂自由。对于在本剧中内容不自觉比对而对号入座的读者（我）来说，这个另类的描述是一种对观看受众的讨好。反而失去了前文里的那种锋芒。
有直接的赞美也有没有直说的赞美，但通过有意无意和别的阶级之间的对比，对异类的推崇显现。
译者的看法是，在这样的社会阶层之下，有the way out（第九篇名，中文译为异类）。自古以来的阶级分界，原始社会的血缘关系，周开始的宗法制度，魏晋的九品中正制度，高门大户的养成。“门户之见”几乎融进了这块土地，而在这块黄土地上了生长的我们，从小就知道什么是“士农工商”什么是“书香世家”这些带有划分阶层意味的词语，自由和平等对我们的影响就像是食堂里浮在菜上的油，一眼看去油光滑亮，但用筷子轻轻拨开，下面是浑浊的汤水。
但社会在发展。
虽然阶层固化，但是正如千年前隋炀帝开始科举一样，社会的变革往往带来新的机会。当年知识可以成为突破的点，现如今也在等级分化的十字路口，金钱成了最直观的体现物，努力好像又有了方向。但问一问，这个是该有的指向吗？
于是困惑又出现了。
Class的异类给出了答案，你可以游离于阶层之外，哪怕你不可避免出身于哪个阶层，但你可以通过格调提升和品味来走出阶层分化。
且不说这个观点正确与否，译者提供的思路让我对这部剧的内容更清晰了一些。感谢随手往后翻的那几页。
除开后面部份的让我觉得精彩的部分。本剧开头的引入很多观点也是让我耳目一新，中间对具体判断阶级的细则里引用的一些社会学家的观点鞭辟入里，经典。
后面的译者对于社会上反对论调的回驳也是非常精彩。
尤其是“炒冷饭”之辩，颇有几十年前文坛争鸣之感。
我在George B. Johnson身上看到了自己的影子，我们太像了。不懂得表达自己，不够自信勇敢，总是一边寻找一遍逃避... 还有，再也不试图摆脱从小到大就如影随形的疏离感... ... 很多我没找到答案的问题，George B. Johnson都在书里给了我回答。谢谢你。
这个世界从来正确也不是总能打败虚伪的邪恶，Egypt's New Tomb Revealed，君子以自强不息，然却不能生生不息！男主有勇有谋，忠义在心，可是有些愚义，做事犹豫，无形中也害了他，最后还是在五德营覆灭后被斩杀了，一代大将陨落。
感谢编剧，受益匪浅，看完此剧后，使我对身体各器官与健康状况有一些初步的了解。
总体来说，整本剧还是很受益的。自己总是忙忙碌碌的前行，忙忙碌碌的开始新的一天，但是有时候回看，收益却不是挺多。 琐碎的东西太多，不知不觉就占用了宝贵的时间。不管是囤积的物品，过多的衣物，随意蹦出的APP软件广告，都在不知不觉的消耗你的时间跟精力。他占用了你大部分的空白时间，让时间变得更加零碎。万一你不及时整理，人也容易变得烦躁。所以，简化自己的欲望，明确自己的目标，只做对自己受益的事情。整理还是放在第2位。 知道自己有什么东西。 要做到5个步骤：第一是清空。把自己所有的东西都拿出来，比如说把抽屉里的所有东西都拿出来。第二是分类。每一样东西都有他所属的归属区域。第三是简化。“你拥有的越多，你越忙碌，拥有的越少越自由。”把自己多余的东西可以馈赠他人，二手售卖。第四是收纳。第五是定位。给每件物品找到固定的家，可以通过标签分类等。第六是留白。多清理，少购买，不轻易带回家。 1.可以进行区域的划分。比如办公桌的左手边是工作类物品，右手边是私人物品。比如衣柜分为1号衣柜和2号衣柜。1号衣柜放的是干净的衣服，2号衣柜作为临时衣服的位置。 2.合理的动线规划。拿东西要一下子能拿到，如果不能的话就要改变动线的设计。还有走廊上长期堆积杂物的话，往往会越堆越多。 3.物品的使用才能够体现它的价值，千万不要过分囤积。物品太多，易会造成使用时量变多造成浪费，还有会让你出现选择困难。 4.盘点家中物品，在购物的时候做到心中有数。在用完之前绝对不够买。提醒自己要做到有进有出，用掉一件，才能够有资格购买新的一件。 5.婚前协议很有必要。双方在互相尊重的基础上签署协议再结婚，提前说清楚退出的机制，对双方都负责。 6.整理出一年的成长素材，绘制蓝图，见证成长。书上是写宝宝的，我觉得对自己或者对家里人都可以绘制。比如每个月可以选出三张很有代表性的照片，每张照片用一句话描述当时情景。 7.确定自己的101目标清单，每天花上一分钟浏览。可以从中挑出最简单的一个，要求自己在一个月内完成。 8.记录100次圆梦计划。 9.记录晨间日记是对自己的肯定。 10.每年记录自己一年的大事记，回看，就会发现哪些最具有代表性，见证自己的成长。
详细描述了一群年轻人的苦乐酸甜，十年的青春有迷茫彷徨空虚寂寞，也有热血激情，读之犹如身临其境，穿越到北大荒与他们一起哭一起笑一起犯傻一起发愣。
这一季阵容一般，先评下我心目中的Top5：二手、超市、Nova heart、八仙饭店、康士坦。
不说本剧整体的好坏，好坏是读者判定，而读者水平有参差。至少对于我这样的半吊子读者来说，本剧实让我有所得。 本剧的后半部很抓我的眼球。 从第六篇精神生活（the life of the mind）开始，我想提出来和人交流的点就越来越多。今天中午读完，最后一篇是测试是否能够正确判断阶级的测试题、读者来信和客厅评分表。单从标题来看，讽刺意味太重，除了读者来信让我好奇些，这部剧即便没有看到“全书完”这几个字，对我来说也基本是可以追完放下的程度了。 没想到翻到最后番外中的第一版预告和第二版预告（石涛）会这么精彩。 译者看待本剧的角度让我在回顾内容时加深了理解，尤其是最后第九篇的冲破常规的另类（the way out）。本来我个人观感对于编剧所谓的“另类”（alternatives）不太感冒的，前面大部分都是对社会阶层的划分以及字里行间所透出的嘲讽。在末尾反而写了超出社会阶层之外的群体，他们不像上层那样惺惺作态维护自身“高雅”，不像中层那样尽力伪装、假斯文，也不像下层的群氓一样碌碌无知，浑噩。这批另类非常洒脱非常自在，灵魂自由。对于在本剧中内容不自觉比对而对号入座的读者（我）来说，这个另类的描述是一种对观看受众的讨好。反而失去了前文里的那种锋芒。 有直接的赞美也有没有直说的赞美，但通过有意无意和别的阶级之间的对比，对异类的推崇显现。 译者的看法是，在这样的社会阶层之下，有the way out（第九篇名，中文译为异类）。自古以来的阶级分界，原始社会的血缘关系，周开始的宗法制度，魏晋的九品中正制度，高门大户的养成。“门户之见”几乎融进了这块土地，而在这块黄土地上了生长的我们，从小就知道什么是“士农工商”什么是“书香世家”这些带有划分阶层意味的词语，自由和平等对我们的影响就像是食堂里浮在菜上的油，一眼看去油光滑亮，但用筷子轻轻拨开，下面是浑浊的汤水。 但社会在发展。 虽然阶层固化，但是正如千年前隋炀帝开始科举一样，社会的变革往往带来新的机会。当年知识可以成为突破的点，现如今也在等级分化的十字路口，金钱成了最直观的体现物，努力好像又有了方向。但问一问，这个是该有的指向吗？ 于是困惑又出现了。 Class的异类给出了答案，你可以游离于阶层之外，哪怕你不可避免出身于哪个阶层，但你可以通过格调提升和品味来走出阶层分化。 且不说这个观点正确与否，译者提供的思路让我对这部剧的内容更清晰了一些。感谢随手往后翻的那几页。 除开后面部份的让我觉得精彩的部分。本剧开头的引入很多观点也是让我耳目一新，中间对具体判断阶级的细则里引用的一些社会学家的观点鞭辟入里，经典。 后面的译者对于社会上反对论调的回驳也是非常精彩。 尤其是“炒冷饭”之辩，颇有几十年前文坛争鸣之感。