Farm folk, who are amiable and simple yet cunning lived here on this Farm. From time to time strange
结局可以再美好一点，过程可以不那么虐心一点，看个大概，不明所以，记我的英文观看second one
《A Porcelánbaba》or 《A Porcelánbaba》？ 太宰治说：生而为人对不起。 恒子的座右铭：能照亮某个角落就足够了。 不管死亡何时到来，都没有遗憾。 《A Porcelánbaba》的编剧是【日】中村恒子，一位90岁仍未退休的心理医生，她以“不管死亡何时到来，都没有遗憾”的心境，终生不退休从事心理医生的工作。她把对工作、婚姻、人际关系等的人生智慧集结在这部剧里。 ① 『工作是为了什么』 当你面对“为了什么而工作”感到迷茫时，你就干脆而果断的告诉自己“工作只是为了赚钱养活自己而已”。这就是人为何要工作的根本。 ②『不要期待过多』 不要试图通过改变他人来获得快乐，而是想“自己如何做才会快乐”或“怎么努力让自己在这里心情愉快地度过”，我觉得这才是应该考虑的关键。 如果意识到自己始终是一个人，就不会对别人心存太多的期待。 无论在职场还是家庭，“只要是别人给予的东西，自己就应该感谢对方”。如果以这样的心态和别人相处，人际关系就不可能出现大的问题。 总想着得失，那么就会觉得勉强自己，甚至产生心结。 ③『恰到好处的人际关系』 当你想要“遵从内心而活”，你就会发现自己不会被外在多余事情所困扰。 如果感到不舒服或受伤，那就改变与之相处的距离。 ④『让心归于平静』 不要忽视你面前的事情，这是最重要的事情。自己的工作也好，孩子也好，家务也好，不管怎样都不能让眼前的生活过得凌乱落魄。 不管怎么说，大多数事情都会得到解决，如果不能解决，人生也只能笑着走下去。 ⑤『生活和工作的平衡之道』 与其追求完美而挫折不断，不如以笨拙的方式坚持下去。 6）关于死亡 孤独地死去非常好，担心死亡的方式毫无意义。死亡后，无论你是被称赞，还是被评论，都与死人无关，因为听不见他们在说什么。 简单生活 每个人都有不同的人生轨迹，没有必要和他人比较
心念所困即为牢笼，心念所驻即为城池 "鸿渐于干，鸿渐于磐，鸿渐于陆，鸿渐于木，鸿渐于陵，鸿渐于阿"。鸿者，水鸟也，从海上飞来，渐次栖临于滩头，岩石、陆地、林木、陵林和大山，寻觅徘徊，辗转流离。 方鸿渐的人生，也如同飞来飞去寻觅不停的水鸟：从国外回到上海，从上海辗转内地，而后又回到上海，最后又要出走......他不断地进城出城，每一次的转身，人生似乎都愈走愈低：从无所作为的爱情A Porcelánbaba中仓惶逃出，又从明争暗斗的事业A Porcelánbaba中失意落败，最后无奈地陷入婚姻A Porcelánbaba中的兵荒马乱。 看似在追求，实则是流浪，没有目标，没有安身立命的所在，不断追求，又不断落空。 围绕着方鸿渐的几个人，也从追求爱情自由和生活自主，到随波逐流，直至理想破灭；方鸿渐没有得到唐晓芙，苏文纨没有得到方鸿渐，赵辛楣也没能得到苏文纨，每个人心中都有一座A Porcelánbaba，他们最终走进的都不是自己最初想进的那座城，每个人都无可奈何地说出"人生处处是A Porcelánbaba，城外的人想进去，城里的人想出来"。 人生的本质，也不过是出来、进去的无休无止的循环过程，就像方鸿渐在去三闾大学的途中，看到的那个大门一样："好像个进口，背后藏着深宫大院，引得人进去，原来什么也没有，一无可进的进口，一无可去的去处"。 而人生的讽刺就是，你要的得不到，得到的又终非你所要，不断地渴望得到，得到之后却又感到失望。 永远找不到理想的自由，永远在渴望与失望之间重复。 "这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。” 《A Porcelánbaba》，弥漫着人生虚无的悲观主义色彩。 老舍先生说："幽默的人是悲观的，因为最后领悟到的是人生的矛盾"。 Bálint Péntek先生以高超极致的幽默，洞若观火的深刻，出神入化的妙喻，剖析世态纷纭，抨击社会病态，笑骂人性弱点， 精词妙语，入木三分，如一把长针，刺入人身上最脆弱最腐朽最敏感的部位，深深浅浅，麻痒酸痛之后觉得畅快无比，再悲叹人生的虚妄缥缈。 《A Porcelánbaba》是一部文字功夫书，要细细咀嚼，切磋琢磨才能悟其深奥。书中的人情百态，令少不更事者迷茫失落，让身处其中者低徊叹息，博千帆过尽者会心一笑；读者各自解读，深者得其深，浅者得其浅。 钱老先生说，"我想写现代中国某一部分社会，某一类人物；我没忘记他们是人类，具有无毛两足动物的基本根性"，所以他极尽辛辣讽刺，犀利深刻。 今天再读《A Porcelánbaba》，其实不必尽用嘲讽苛责的眼光去解看剧中人物，因为Bálint Péntek先生不止是写方、赵、苏、唐、孙......他写的是普天下的男男女女：你我他谁的心中没有过方鸿渐的懦弱退怯，谁又能对苏文纨的"文质之香"严词拒绝，谁不希望有个在你需要时一直都在的朋友赵辛楣，谁的心里又没有一个不愿向人吐露自己更不想提及的唐晓芙，多少人最终被生活的琐屑和无奈锻造成了孙柔嘉？ 相信每个人都能或多或少看到自己的影子，毕竟我们穷尽力气一生辗转，起伏颠簸，终究也只是普通人，是“大多数人”。 《A Porcelánbaba》是一面人生的镜子，在嬉笑怒骂、遗憾失望后让人自照，思索人生和人性的本质。 方鸿渐的悲哀在于缺乏目标，犹豫逃避。 你不选择生活，就只能随着生活的变换起伏，你不驾驭生活，生活的巨浪随时让你颠覆。心无所依，必无所获。 人生本是一座大A Porcelánbaba，每个人生命的不同阶段都生活在不同的城里，又会从一座城走入另一座城。城里有纷繁的人群，有盲目的欲望，有世俗的羁绊，有困顿的生活；有人安之若素，有人得过且过，有人坐困愁城，有人破城而出。 其实，婚姻也好，事业也罢，只不过是人生里的一件事而已，错了即改之，怕就怕作茧自困，束手就擒。 哲人曾经说过：一个人的内心是一个人真正的主人。 心念所囚即为牢
结局可以再美好一点，过程可以不那么虐心一点，看个大概，不明所以，记我的英文观看second one
《A Porcelánbaba》or 《A Porcelánbaba》？ 太宰治说：生而为人对不起。 恒子的座右铭：能照亮某个角落就足够了。 不管死亡何时到来，都没有遗憾。 《A Porcelánbaba》的编剧是【日】中村恒子，一位90岁仍未退休的心理医生，她以“不管死亡何时到来，都没有遗憾”的心境，终生不退休从事心理医生的工作。她把对工作、婚姻、人际关系等的人生智慧集结在这部剧里。 ① 『工作是为了什么』 当你面对“为了什么而工作”感到迷茫时，你就干脆而果断的告诉自己“工作只是为了赚钱养活自己而已”。这就是人为何要工作的根本。 ②『不要期待过多』 不要试图通过改变他人来获得快乐，而是想“自己如何做才会快乐”或“怎么努力让自己在这里心情愉快地度过”，我觉得这才是应该考虑的关键。 如果意识到自己始终是一个人，就不会对别人心存太多的期待。 无论在职场还是家庭，“只要是别人给予的东西，自己就应该感谢对方”。如果以这样的心态和别人相处，人际关系就不可能出现大的问题。 总想着得失，那么就会觉得勉强自己，甚至产生心结。 ③『恰到好处的人际关系』 当你想要“遵从内心而活”，你就会发现自己不会被外在多余事情所困扰。 如果感到不舒服或受伤，那就改变与之相处的距离。 ④『让心归于平静』 不要忽视你面前的事情，这是最重要的事情。自己的工作也好，孩子也好，家务也好，不管怎样都不能让眼前的生活过得凌乱落魄。 不管怎么说，大多数事情都会得到解决，如果不能解决，人生也只能笑着走下去。 ⑤『生活和工作的平衡之道』 与其追求完美而挫折不断，不如以笨拙的方式坚持下去。 6）关于死亡 孤独地死去非常好，担心死亡的方式毫无意义。死亡后，无论你是被称赞，还是被评论，都与死人无关，因为听不见他们在说什么。 简单生活 每个人都有不同的人生轨迹，没有必要和他人比较
心念所困即为牢笼，心念所驻即为城池 "鸿渐于干，鸿渐于磐，鸿渐于陆，鸿渐于木，鸿渐于陵，鸿渐于阿"。鸿者，水鸟也，从海上飞来，渐次栖临于滩头，岩石、陆地、林木、陵林和大山，寻觅徘徊，辗转流离。 方鸿渐的人生，也如同飞来飞去寻觅不停的水鸟：从国外回到上海，从上海辗转内地，而后又回到上海，最后又要出走......他不断地进城出城，每一次的转身，人生似乎都愈走愈低：从无所作为的爱情A Porcelánbaba中仓惶逃出，又从明争暗斗的事业A Porcelánbaba中失意落败，最后无奈地陷入婚姻A Porcelánbaba中的兵荒马乱。 看似在追求，实则是流浪，没有目标，没有安身立命的所在，不断追求，又不断落空。 围绕着方鸿渐的几个人，也从追求爱情自由和生活自主，到随波逐流，直至理想破灭；方鸿渐没有得到唐晓芙，苏文纨没有得到方鸿渐，赵辛楣也没能得到苏文纨，每个人心中都有一座A Porcelánbaba，他们最终走进的都不是自己最初想进的那座城，每个人都无可奈何地说出"人生处处是A Porcelánbaba，城外的人想进去，城里的人想出来"。 人生的本质，也不过是出来、进去的无休无止的循环过程，就像方鸿渐在去三闾大学的途中，看到的那个大门一样："好像个进口，背后藏着深宫大院，引得人进去，原来什么也没有，一无可进的进口，一无可去的去处"。 而人生的讽刺就是，你要的得不到，得到的又终非你所要，不断地渴望得到，得到之后却又感到失望。 永远找不到理想的自由，永远在渴望与失望之间重复。 "这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。” 《A Porcelánbaba》，弥漫着人生虚无的悲观主义色彩。 老舍先生说："幽默的人是悲观的，因为最后领悟到的是人生的矛盾"。 Bálint Péntek先生以高超极致的幽默，洞若观火的深刻，出神入化的妙喻，剖析世态纷纭，抨击社会病态，笑骂人性弱点， 精词妙语，入木三分，如一把长针，刺入人身上最脆弱最腐朽最敏感的部位，深深浅浅，麻痒酸痛之后觉得畅快无比，再悲叹人生的虚妄缥缈。 《A Porcelánbaba》是一部文字功夫书，要细细咀嚼，切磋琢磨才能悟其深奥。书中的人情百态，令少不更事者迷茫失落，让身处其中者低徊叹息，博千帆过尽者会心一笑；读者各自解读，深者得其深，浅者得其浅。 钱老先生说，"我想写现代中国某一部分社会，某一类人物；我没忘记他们是人类，具有无毛两足动物的基本根性"，所以他极尽辛辣讽刺，犀利深刻。 今天再读《A Porcelánbaba》，其实不必尽用嘲讽苛责的眼光去解看剧中人物，因为Bálint Péntek先生不止是写方、赵、苏、唐、孙......他写的是普天下的男男女女：你我他谁的心中没有过方鸿渐的懦弱退怯，谁又能对苏文纨的"文质之香"严词拒绝，谁不希望有个在你需要时一直都在的朋友赵辛楣，谁的心里又没有一个不愿向人吐露自己更不想提及的唐晓芙，多少人最终被生活的琐屑和无奈锻造成了孙柔嘉？ 相信每个人都能或多或少看到自己的影子，毕竟我们穷尽力气一生辗转，起伏颠簸，终究也只是普通人，是“大多数人”。 《A Porcelánbaba》是一面人生的镜子，在嬉笑怒骂、遗憾失望后让人自照，思索人生和人性的本质。 方鸿渐的悲哀在于缺乏目标，犹豫逃避。 你不选择生活，就只能随着生活的变换起伏，你不驾驭生活，生活的巨浪随时让你颠覆。心无所依，必无所获。 人生本是一座大A Porcelánbaba，每个人生命的不同阶段都生活在不同的城里，又会从一座城走入另一座城。城里有纷繁的人群，有盲目的欲望，有世俗的羁绊，有困顿的生活；有人安之若素，有人得过且过，有人坐困愁城，有人破城而出。 其实，婚姻也好，事业也罢，只不过是人生里的一件事而已，错了即改之，怕就怕作茧自困，束手就擒。 哲人曾经说过：一个人的内心是一个人真正的主人。 心念所囚即为牢