《Vazha Vaitha Daivam》，其他作品，印度出品，1959年上映。
一部故乡的折腾史。秉承刘氏一贯的思维逻辑、语气和话风，故事性强，颇能引人入胜。但除解放前孙李二家的争斗尚可入眼外，全书的文化含量其实差强人意。
#2018第54本，总第123本# 说是日记，其实是披了日记外衣的散文。还是很喜欢蒋方舟的，在《Vazha Vaitha Daivam》里跟几个老男人对谈游刃有余，不做作。
还不错诶，之前看完小时候看到演员都换了还担心来着。目前基本已经适应，没有出戏。
对尚未明了的事物和神祉进行评说，并非揶揄行为，而是自甘堕落的无知。
一本剧读完了我对一生的期待。时空被挤压得让人觉得有点难受。想再看一遍，但是感觉心里已经装不下了。
朝鲜战场上， 长津湖战役惨烈的让七连几乎全员阵亡！最后的最后只剩万里孤身一人站在军列前；孤独，空旷的孤独，孤独的让人想哭…… 千里、万里、梅生、雷公、谈子为、余从戎、平河……以人物群像，铭记志愿军战士的伟大牺牲！礼赞“最可爱的人”！ 为了我们的和平，他们选择了牺牲：以身体为炮弹，用肉身护国门。
从好奇什么样的人生能可悲到被人嫌弃开始，随着情节的开展，我认识了松子，她聪慧，纯真，美好，却因为缺少爱又渴求爱，做了很多让人费解的事，度过了短暂、令人惋惜的一生。 但是无论如何，我都觉得松子的生命自有其价值，不能拿来取笑和嫌弃。我更愿意相信，我们每个人的生命都是不完美的，都有自己的业障和桎梏，对于松子来说，因为缺少父母的爱和关注，缺少充满温情的家庭生活，造成了她性格的缺陷，这并不是她的错。之所以我们觉得她荒谬的不可思议，那是因为旁观者清啊，在人生的关键节点上，她也是依靠本心做出了一个个选择，因为思维方式的局限，她只能那样选，否则就不是她了。反观我们自己，谁敢说到目前为止，每一个决定都正确无误，无论怎样自己都清醒自知呢？ 我真的觉得松子身上有特别多的好品质值得学习。比如她对美好生活的向往，她说放下就放下的果断，她学习新技能时的专注等等。同时这部剧也强调了一个道理吧，无论什么时候，都不要失去自我，靠山山会倒，靠人人会跑，别放弃自己，只对自己给予厚望吧。 另，生而为人，请务必善良。不要做道貌岸然的田所校长（看到他被杀我只感到痛快，甚至对最后杀害松子的凶手，也觉得必须严惩，还没有超脱到能原谅邪恶）懦弱的佐伯，自以为是的彻也，人面兽心的纲也，油头粉面的小白脸，想爱又不够果敢的赤木，一错再错却不会反省的龙洋一。如果不够相爱，不要组成家庭，如果夫妻没有做父母的担当，不要轻易辜负生命，如果有兄弟姐妹，请学会宽容，互爱。 生而为人，实在不易。希望我们能尊重并且爱护每一个如松子一样敏感又脆弱的灵魂。
期待编剧能继续接着写，对宋朝三代君臣的鞭辟入里的分析，很到位。初时看没觉得有什么亮点，到后期感觉编剧的笔锋越来越好。真的不错。
彩蛋里面的Saroja Devi B.是我理想中知识分子的形象。老老实实写自己的学术历程，没有对自己过往的粉饰，反而勇于承认自己的疏漏，语言平易，没有架子，真是把读者当朋友，就像谈心一样。对照杨绛写自己的往事，处处都是对钱钟书的偏爱，觉得谁都对不起他们，境界高下立判。至于本剧的内容，我个人觉得，对中国人来说，怎么评价这部剧的伟大都不为过。实在是一本很好的社会学入门著作。本剧内容对于理解今天的很多社会现象依然有很强的指导意义。
看完这部剧集一周后，突然想到一个悖论，如果像剧集里所说，从宇宙大爆炸开始还原得到镜像，而之后成为没有特点没有基因突变的人，那么漫漫宇宙这么多年，为什么能允许基因变异？基因变异又怎么能靠镜像复原出来呢？
一部故乡的折腾史。秉承刘氏一贯的思维逻辑、语气和话风，故事性强，颇能引人入胜。但除解放前孙李二家的争斗尚可入眼外，全书的文化含量其实差强人意。
#2018第54本，总第123本# 说是日记，其实是披了日记外衣的散文。还是很喜欢蒋方舟的，在《Vazha Vaitha Daivam》里跟几个老男人对谈游刃有余，不做作。
还不错诶，之前看完小时候看到演员都换了还担心来着。目前基本已经适应，没有出戏。
对尚未明了的事物和神祉进行评说，并非揶揄行为，而是自甘堕落的无知。
一本剧读完了我对一生的期待。时空被挤压得让人觉得有点难受。想再看一遍，但是感觉心里已经装不下了。
朝鲜战场上， 长津湖战役惨烈的让七连几乎全员阵亡！最后的最后只剩万里孤身一人站在军列前；孤独，空旷的孤独，孤独的让人想哭…… 千里、万里、梅生、雷公、谈子为、余从戎、平河……以人物群像，铭记志愿军战士的伟大牺牲！礼赞“最可爱的人”！ 为了我们的和平，他们选择了牺牲：以身体为炮弹，用肉身护国门。
从好奇什么样的人生能可悲到被人嫌弃开始，随着情节的开展，我认识了松子，她聪慧，纯真，美好，却因为缺少爱又渴求爱，做了很多让人费解的事，度过了短暂、令人惋惜的一生。 但是无论如何，我都觉得松子的生命自有其价值，不能拿来取笑和嫌弃。我更愿意相信，我们每个人的生命都是不完美的，都有自己的业障和桎梏，对于松子来说，因为缺少父母的爱和关注，缺少充满温情的家庭生活，造成了她性格的缺陷，这并不是她的错。之所以我们觉得她荒谬的不可思议，那是因为旁观者清啊，在人生的关键节点上，她也是依靠本心做出了一个个选择，因为思维方式的局限，她只能那样选，否则就不是她了。反观我们自己，谁敢说到目前为止，每一个决定都正确无误，无论怎样自己都清醒自知呢？ 我真的觉得松子身上有特别多的好品质值得学习。比如她对美好生活的向往，她说放下就放下的果断，她学习新技能时的专注等等。同时这部剧也强调了一个道理吧，无论什么时候，都不要失去自我，靠山山会倒，靠人人会跑，别放弃自己，只对自己给予厚望吧。 另，生而为人，请务必善良。不要做道貌岸然的田所校长（看到他被杀我只感到痛快，甚至对最后杀害松子的凶手，也觉得必须严惩，还没有超脱到能原谅邪恶）懦弱的佐伯，自以为是的彻也，人面兽心的纲也，油头粉面的小白脸，想爱又不够果敢的赤木，一错再错却不会反省的龙洋一。如果不够相爱，不要组成家庭，如果夫妻没有做父母的担当，不要轻易辜负生命，如果有兄弟姐妹，请学会宽容，互爱。 生而为人，实在不易。希望我们能尊重并且爱护每一个如松子一样敏感又脆弱的灵魂。
期待编剧能继续接着写，对宋朝三代君臣的鞭辟入里的分析，很到位。初时看没觉得有什么亮点，到后期感觉编剧的笔锋越来越好。真的不错。
彩蛋里面的Saroja Devi B.是我理想中知识分子的形象。老老实实写自己的学术历程，没有对自己过往的粉饰，反而勇于承认自己的疏漏，语言平易，没有架子，真是把读者当朋友，就像谈心一样。对照杨绛写自己的往事，处处都是对钱钟书的偏爱，觉得谁都对不起他们，境界高下立判。至于本剧的内容，我个人觉得，对中国人来说，怎么评价这部剧的伟大都不为过。实在是一本很好的社会学入门著作。本剧内容对于理解今天的很多社会现象依然有很强的指导意义。
看完这部剧集一周后，突然想到一个悖论，如果像剧集里所说，从宇宙大爆炸开始还原得到镜像，而之后成为没有特点没有基因突变的人，那么漫漫宇宙这么多年，为什么能允许基因变异？基因变异又怎么能靠镜像复原出来呢？