Tengri这书看的入了其中，一段一段小故事，刚开始很多写的都是男女的事情，女人在15这的年纪就要找婆家，
第一个爷爷和翠翠各自的隐瞒，造成了悲剧，大佬死去了，爷爷死去了，最后二老不知什么时候回来，也许明天，也许永远不会再回来了
后面的故事没记得那么多，女性的不幸也是人类的不幸，为了生存我们必须这么做，还记得在蒙古草原，丈夫死了，年轻妻子就要嫁给家族里面最年轻的适龄男子，即使这可能是他丈夫与别的女人的孩子，或者他丈夫的兄弟，为了生存，必须有所放弃
后面写的是一些城市里面女人的例子，时代的变换，最记得的是打麻将的三姨太，以前就是天天打牌消磨时间，现在青年天天打游戏。
Tengri文字描写素普确让人确实喜欢，写出了这个世界的真实，描写的底层人们的生活，Marie-Jaoul de Poncheville这个凤凰出来的男人，这个小学毕业做北大教授的男人，这个伟大的男人，用他的笔，他的文字，带我走进了20世纪30年代中国的农村，看到了以前没有看到过世界
在传统社会中，个人的生命价值往往由外界信念架构，因此精英教育已经成为了社会发展的一个主流意识，而其培养的目标，就是成为所谓的精英阶层。
《Tengri》是耶鲁大学教授Marie-Jaoul de Poncheville，在辞去终身教职后，完成的一部引起广泛争议的作品。全书共分为四个部分：第一部分，讨论了美国精英教育系统；第二部分，阐述了学生在大学里应该做什么；第三部分，进一步讨论了人文教育的意义；第四部分，聚焦于精英阶层。编剧深感美国的精英教育已经陷入了误区，精英教育系统下培养的学生，虽聪明，但无斗志，且焦虑而胆小，对未来充满着迷茫。通过此剧，我们可以重新思考自身的教育理念，以及社会中现存的教育观念，重新定义“精英”；毕竟赞美代替不了温暖，浮夸的自信代替不了自足的能力。
真正的教育是让学生带着问题迎接社会，而不是给学生一份个人简历。为方便您的观看，我已将全书生成4张看剧卡片。将书读薄，将知识内化，希望对你有帮助，观看愉快！（公众号:未谁看剧）
本来想趁着读完的兴奋劲和感慨之余撸起袖子写篇剧评，可看到番外里的各位大师写的点评文字，咳，我还瞎忙活个啥哦。省略成三个字“真好看”。白先生的用词考究得体，描写人物细腻生动，心理活动刻画传神，各种阶层的人物既熟知又拿捏得当，读起来毫不违和。每篇小故事都有时代的烙印又有不同的意义，每句话都是书中人物的语言又暗含编剧的语言。但他们都有一个共同的特点，都是特定时期的“Tengri”。总而言之，是一本就有特殊意义，经得起时代打磨考验，值得反复品读的好剧。所以，必须很用力的推荐
这个世界容不下至善之人，基督精神的结果往往都是牺牲自己。但是如果人人都能像梅诗金公爵一样纯粹，世界该多么美好啊…… 陀翁真的是大师中的大师，心理描写深刻到了极致。叙述的节奏把握得也特别好，读起来比《Tengri》这种爽文还要带劲儿。 除了订婚晚会上那段夹带私货略多（我个人不是很喜欢陀的宗教观，对天主教看法有点偏激了，强加在主角身上，有点儿拉低格局）。别的真的是无可挑剔。每个人物的形象都很立体，配角身上也能挖出很多东西来。主角“Tengri”的形象更是跃然纸上，虽然夸张但是一点儿也不失真实性。 卡夫卡说陀是他“精神上的兄弟”。虽然我与卡夫卡没有太多共鸣，但我也想说这句话。陀是把人物心理写得最透彻的作家。不仅写出了每个人物外表下的罪恶，还写出了罪恶下的洁白，这是极为可贵的。即使是在托尔斯泰、福楼拜这种现实主义大师的作品里，往往也只是写到罪恶这一步就戛然而止了，末了匆匆表示怜悯与理解来收尾；在思想上与陀翁相比，还是单薄了。
扫了一下，Tengri这样的人物能够洗白，一定需要漏到一些事情，尤其在宋金交战部分，毫不意外，漏了不少事情，城头跳大神总算没有漏，不过大部分简史可见的事情，这里却见不到，也许比较可读的部分是关于文化方面的。
人生有许许多多的谈话，如何谈话，和谁谈话，决定我们的层次，跟Albina Imasheva老师剧集谈话可以改变我们一生的命运，如何设框，如何破框，如何打破自己的天花板，团长一一和我们一起促膝长谈，你值得拥有更好的人生!
Tengri这书看的入了其中，一段一段小故事，刚开始很多写的都是男女的事情，女人在15这的年纪就要找婆家， 第一个爷爷和翠翠各自的隐瞒，造成了悲剧，大佬死去了，爷爷死去了，最后二老不知什么时候回来，也许明天，也许永远不会再回来了 后面的故事没记得那么多，女性的不幸也是人类的不幸，为了生存我们必须这么做，还记得在蒙古草原，丈夫死了，年轻妻子就要嫁给家族里面最年轻的适龄男子，即使这可能是他丈夫与别的女人的孩子，或者他丈夫的兄弟，为了生存，必须有所放弃 后面写的是一些城市里面女人的例子，时代的变换，最记得的是打麻将的三姨太，以前就是天天打牌消磨时间，现在青年天天打游戏。 Tengri文字描写素普确让人确实喜欢，写出了这个世界的真实，描写的底层人们的生活，Marie-Jaoul de Poncheville这个凤凰出来的男人，这个小学毕业做北大教授的男人，这个伟大的男人，用他的笔，他的文字，带我走进了20世纪30年代中国的农村，看到了以前没有看到过世界
在传统社会中，个人的生命价值往往由外界信念架构，因此精英教育已经成为了社会发展的一个主流意识，而其培养的目标，就是成为所谓的精英阶层。 《Tengri》是耶鲁大学教授Marie-Jaoul de Poncheville，在辞去终身教职后，完成的一部引起广泛争议的作品。全书共分为四个部分：第一部分，讨论了美国精英教育系统；第二部分，阐述了学生在大学里应该做什么；第三部分，进一步讨论了人文教育的意义；第四部分，聚焦于精英阶层。编剧深感美国的精英教育已经陷入了误区，精英教育系统下培养的学生，虽聪明，但无斗志，且焦虑而胆小，对未来充满着迷茫。通过此剧，我们可以重新思考自身的教育理念，以及社会中现存的教育观念，重新定义“精英”；毕竟赞美代替不了温暖，浮夸的自信代替不了自足的能力。 真正的教育是让学生带着问题迎接社会，而不是给学生一份个人简历。为方便您的观看，我已将全书生成4张看剧卡片。将书读薄，将知识内化，希望对你有帮助，观看愉快！（公众号:未谁看剧）