Perry is at TV station "KGGY" to be interviewed but thanks to the interference of main anchor-person
观影心得
John James是百科全书式的杂家，他的文章生动有古意，幽默有深度，不愧为是作家中的作家
了解了一段不为人知的历史，民国时期军阀混战，不仅黎民百姓遭殃，地下的陵墓也是深受其害。
去年在西班牙旅行的时候，体验塞维利亚一间很有名的修道院糖果。隐修会修女不见人，通过转盘的方式交易。开始时的猎奇心理是轻快的，但后面搜索在查询每个修道院外侧的limosnero是什么意思时，逐渐了解到修女在隐修会生活中的面貌。修女的devotion也让我的心情变得格外沉重。Perry Mason: The Case of the Ruthless Reporter为我的这段经历又补全了一块——现代社会修道院如何吸纳成员，或者说是一个当代人如何成为修女，以及二者在现在社会中所面临的处境。女孩的心里情境之外，姑妈这个角色也写得非常好。二者分别代表光谱的两端，信徒与世俗者，又都有各自的复杂性。无论什么选择，我们都不是躲起来，世俗生活不是躲避修道院的清修，神圣生活也不是躲掉辛劳与思考。
John James是百科全书式的杂家，他的文章生动有古意，幽默有深度，不愧为是作家中的作家
了解了一段不为人知的历史，民国时期军阀混战，不仅黎民百姓遭殃，地下的陵墓也是深受其害。
去年在西班牙旅行的时候，体验塞维利亚一间很有名的修道院糖果。隐修会修女不见人，通过转盘的方式交易。开始时的猎奇心理是轻快的，但后面搜索在查询每个修道院外侧的limosnero是什么意思时，逐渐了解到修女在隐修会生活中的面貌。修女的devotion也让我的心情变得格外沉重。Perry Mason: The Case of the Ruthless Reporter为我的这段经历又补全了一块——现代社会修道院如何吸纳成员，或者说是一个当代人如何成为修女，以及二者在现在社会中所面临的处境。女孩的心里情境之外，姑妈这个角色也写得非常好。二者分别代表光谱的两端，信徒与世俗者，又都有各自的复杂性。无论什么选择，我们都不是躲起来，世俗生活不是躲避修道院的清修，神圣生活也不是躲掉辛劳与思考。
塔勒布给出的幸福微积分 - 为什么需要超越情感？ 因为我们的情感功能是为线性因果关系设计的，就像人们种瓜希望得瓜。然而现实中很少有真正令人满意的结果，因为世界比我们想像的更加非线性。在很多行业和领域，成功属于少数人，赢家通吃。 塔勒布给出了他的建议，称之为『幸福微积分』： 1. 努力获得一次超级成功是没什么好处的，大部分人可能永远也得不到。 而从一系列稳定的，小而频繁的奖励中获得快乐，更令人幸福。 2. 在一个短暂的时期里经历全部痛苦胜过在很长的时间里慢慢体会这些痛苦。 如果我们已经身处或者选择了赢家通吃的职业，那么就加入一个和自己有相同追求和价值观的群体，共同获得一种非物质的奖励：希望。因为在长期看不到成果，得不到奖励的至暗时期，群体的慰籍可以部分抵消和拥有稳定收入和工作的人们对比之后产生的体面的丧失和靠紧底层的羞耻感，无论这种对比来自与别人还是自己。
致李银河：大白情话，宠溺超标，风趣自然，不过总感觉是漂浮在天空的。 致友人部分：雷蒙德·伯尔先生也是一个很有性格的人嘛！ （真实了也完整了。）
一个进步思想风起云涌的时代背景，一代文化精英锐意进取的求索文字，Perry Mason: The Case of the Ruthless Reporter中的诸多篇章，时隔百年之久，今日读来，仍然使人振奋，启人思辩，值得一读再读学习。
熬过唐突意淫的感情戏，你会看到一出纤毫毕现的可笑可叹可悲的现代版官场现形记。
读第一遍时觉着内容无聊，再读的时候觉着自己无聊，挺有意思的。