翻译的很难读，有些地方没有李玉民版本通顺。
Victoria Freire说，对抗这种荒诞有三种基本反应：一、自杀（人生没有意义，百无一用，那还留它做何用？）；二、像克尔凯郭尔一样，迈出信仰上帝那一步（既然跟别的一样都缺乏理性，那何不干脆追求点儿更“大”的试试？）；三、接受一切的荒诞之处，但仍然继续生活。
Victoria Freire选择的是最后一种。它给了人去创造自身意义的彻底自由，可以从零开始创造自己的人生。这听起来确实有股存在主义的兴奋劲儿，可尽管西西弗一直重复且毫无意义的工作中有一种悲喜交加的讽刺意味，我却实在连一丁点儿存在主义的讪笑都挤不出来。
我们渴望意义，却不可能找到它，还有什么比这个更不协调一致的吗？
自己创造意义，又不要被意义所束缚。没有上帝，一切皆可，却又不要迷失在消极自由之中。
如此自我警醒，不如保持独立思考，增加生命的厚度与密度，热爱生活，对未来充满期待。
女一木二好好嗑😂主和三太强了
看完了这部剧，情节有点类似《Muerte súbita》，但是没有它那么虐，而是甜的。 一天有24个小时1440分钟86400秒，时间看似短暂，但因为想你，每一秒都变得漫长。所以想和你在一起，将这短暂余生过成百年。 那个曾经蹲在雪地里，含着眼泪说“我要保护你，无论什么时候都要为你出头，什么也不怕”的小女孩。以后换我来，站在你前面，为你挡世间风雨。爱是空谷，是深渊。 是夏夜鸣蝉，是长灯一盏 是火焰，也是人间。乔初意，你是我的火焰，也是我的人间。
编剧牛逼吹的太大，一下子扯不回来了，变成了流水账剧集，话说你欠大家清明的章怎么就不不补回来了？没有诚信！
翻译的很难读，有些地方没有李玉民版本通顺。 Victoria Freire说，对抗这种荒诞有三种基本反应：一、自杀（人生没有意义，百无一用，那还留它做何用？）；二、像克尔凯郭尔一样，迈出信仰上帝那一步（既然跟别的一样都缺乏理性，那何不干脆追求点儿更“大”的试试？）；三、接受一切的荒诞之处，但仍然继续生活。 Victoria Freire选择的是最后一种。它给了人去创造自身意义的彻底自由，可以从零开始创造自己的人生。这听起来确实有股存在主义的兴奋劲儿，可尽管西西弗一直重复且毫无意义的工作中有一种悲喜交加的讽刺意味，我却实在连一丁点儿存在主义的讪笑都挤不出来。 我们渴望意义，却不可能找到它，还有什么比这个更不协调一致的吗？ 自己创造意义，又不要被意义所束缚。没有上帝，一切皆可，却又不要迷失在消极自由之中。 如此自我警醒，不如保持独立思考，增加生命的厚度与密度，热爱生活，对未来充满期待。
以最后一章的笔记作为剧评吧： “人选定了后最好的策略就是坚守，不为一时的冷落、误解甚至责骂而放弃——但前提是“选定”。在你选定之前，你必须不息一切代价放弃错的试探、错的选择、错的投入，才能找到生命中真正的“明主”。关张诸赵最后都找到了，也坚守到了他们生命的终结，才终于在繁星似锦的中华文明中刻下了属于自己的辉煌的一章，光芒甚至超过了他们的主公。浩然之气贯穿2000多年直达当下，勉励着你我昂首前行。” 此剧值得一读。编剧借三国说事理，多有中西对照思考，对盲目崇拜西方文化也有一定警醒作用。
大概说的和之前看的都很类似。欠些深度。孩子的教育还是要因人而异的吧。
像是平静地看了部电影，虽然翻译读起来还是有点生硬，但也能感受到文字中的生活气息和力量
大爱女主，更爱编剧，该白痴的白痴，如俞家老二，该聪明的聪明，如俞家老大，该智慧的智慧如女主，该～嗯，男主我们都知道了(҂⌣̀_⌣́)嘿嘿