《Meetings, Bloody Meetings》，纪录,短片作品，英国出品，1976年上映。
今天得知Netflix要拍剧版《Meetings, Bloody Meetings》了，好期待这部浩大的人类文明想象将会如何用影像演绎。
刚开始看，仅凭开篇的关键语录，这部剧就值5分好评，字字珠玑。
路易十五的自私换回来的却是他孙子送上了断头台，我们只知道路易十六送上了断头台，却不明白路易十六只是一个悲惨的国王，他只是革命的牺牲品，他也曾想过改革，可是无能为力的他只能等着。法国的历史是世界文明的开端，但文明背后我们是不是更应该给那些牺牲者一个公道。这部剧是法国历史的叙述，也是世界文明的一次澄清。
前段时间跟公司一个小姑娘聊天，她特别希望有一个男朋友，可能有人陪伴的同时，也可以减轻生活负担。 然后我问她：如果给你一千万，让你选择一直不结婚也没男朋友你同意吗？ 她点头如啄米，说同意。 所以你看，如果这件事的本质是，你需要一个来平分生活负担的人，钱恰好能够解决，你为什么要通过其他途径呢？ 好好工作，把心思放在赚钱上就可以了！ 最近几年，我变得特别俗，浑身铜臭，张口闭口都是钱，因为我发现钱真是个好东西。 比如说打HPV，去公立医院问，排队要一年左右，我多出2000块钱在和睦家官微商城买，只需要提前一天预约，就可以随时去打。 比如说搬家，没买车的时候，一个人在陌生城市叫货拉拉，为省钱楼上楼下的跑。后来有车了，搬家再也不会成为一个难题。 比如说吃饭，之前没去过米其林餐厅，第一次去心里打鼓，但是去过之后你会发现，也没你想象中那么贵，人均一万能吃，人均一千也能吃，就是服务说不上好，但要额外加收10%服务费。 比如说住房，虽然买不起上海的房子，但是我可以加预算租一个地段相对好的，这样可以节省通勤时间早上跑步。 综上所述，你男朋友、你老公不一定能解决，但是钱一定能解决。 年轻的时候，你要把精力放在你热爱或者能给你带来收益的事情上。不要每天恋爱脑附体天天想着跟谁结婚，给谁生猴子。 你可以不拥有好东西，但你一定要知道什么是好东西。尤其女孩子，见过世面才不会被谁三言两语就骗得五迷三道，有钱有脑，才不会被谁发个红包转个账就感动的以身相许。 希特勒说，女人该去的地方是教堂和厨房。但如果有一天，你手里有钱，名下有房，出行有车，脑子里有思想，你就知道希特勒是在放屁，因为你可以去天下任何地方。 一个女人，如果有舍弃爱情的气魄或者适当放弃婚姻家庭带来的影响，事业成功几率就会大大提升。她可以有更好的职业规划，前途和未来。 很多年后，你见多识广，功成名就也许你会发现，年少时要死要活爱过的人，可能也不过如此。 不抬杠的情况下，钱能够解决生活里90%的问题。剩下10%，更多钱可以解决。
文字简单易懂，动漫轻松有趣，关于五险一金的几章看完后还是有一些收获的。
丹布朗每本小說討論的問題都無比深刻，且沒有明確答案. 但對於看過丹布朗的所有作品，太了解寫作風格與套路的讀者，可能大部分伏筆結局都可預測到. 驚喜遠少於初期作品. 但不可否認仍是一部出色的宗教文藝小說. 比讀paper還仔細，設計到的宗教文學都可查詢到出處，無縫連接.
个人理性是一种出发点错误的异常，社会心理才是正常配置。 社会性是人类生而有之的本质特征还是实现生存和发展的工具特征？很多动物没有社会性也能生存，人类没有社会性能生存吗？似乎也能，鲁滨孙是一例。 从我们的认知来说，社会性似乎是动物进化而成的一种非常成功的特征，至少从人类的成功来看是这样的。人不是为社会性而生，但到了这阶段似乎没有社会性就不能生存。 社会化的生存方式意味着我们必须以结对和结群的方式生存，因此人类形成了根深蒂固的社会化反应，可以观察到或总结为社会心理。 社会心理是一种强大的心理过程，可以说，我们是以社会中的人存在的，而不是以个体人存在去借助社会，从这个意义上说，人之为人，是其社会性，与开头说的社会是一种工具矛盾，也许，自从社会化后，人已经变成了另外的物种。 因此，我们认为社会心理可能是个体心理的基础，社会心理是前提，个体心理是实现方式，而不是相反。如果是这样，我们就会可以认为，理性是一种出发点错误的异常，而社会心理才是默认配置。
最喜欢这句话:一个王朝和国家，越是政权不稳统治动摇，就越是对内拼命钳制，对外顽固排斥。相反，如果相信自己的政权稳如泰山，自己的文化浩如沧海，那就会打开所有的门窗，对外来文化一视同仁地照单全收。推及到一个企业，一个家庭也是如此，只有开放才是出路！
在今后的生活里做到3+3，3件不要做的事和3件坚持做的事。 三件不要做的事：1.控制自己内心的张三，人心隐藏着整个世界的败坏，你无法避免心动，但千万不要行动。2.不要有知识的优越感，追逐知识只是让我们承认自己的无知。3.学习法律不是钻法律的漏洞，而是真正认定法治的信念。 三件坚持做的事。1.坚持观看经典，与人类伟大的灵魂对话，走出我们固有的平庸与傲慢。2.思想与行动并存，我思并不代表我在，我动方能印证我存，在每个个案中坚守法治的精神。3.从爱抽象的理念转向对具体的人的爱，我们无法做伟大的人，但我们可以心怀伟大的爱，做细微的事情。 最后，愿我们用良知驾驭所学， 而不因所学蒙蔽了良知。
民歌和四川方言，挺有特色挺有意思的。
今天得知Netflix要拍剧版《Meetings, Bloody Meetings》了，好期待这部浩大的人类文明想象将会如何用影像演绎。
刚开始看，仅凭开篇的关键语录，这部剧就值5分好评，字字珠玑。
路易十五的自私换回来的却是他孙子送上了断头台，我们只知道路易十六送上了断头台，却不明白路易十六只是一个悲惨的国王，他只是革命的牺牲品，他也曾想过改革，可是无能为力的他只能等着。法国的历史是世界文明的开端，但文明背后我们是不是更应该给那些牺牲者一个公道。这部剧是法国历史的叙述，也是世界文明的一次澄清。
前段时间跟公司一个小姑娘聊天，她特别希望有一个男朋友，可能有人陪伴的同时，也可以减轻生活负担。 然后我问她：如果给你一千万，让你选择一直不结婚也没男朋友你同意吗？ 她点头如啄米，说同意。 所以你看，如果这件事的本质是，你需要一个来平分生活负担的人，钱恰好能够解决，你为什么要通过其他途径呢？ 好好工作，把心思放在赚钱上就可以了！ 最近几年，我变得特别俗，浑身铜臭，张口闭口都是钱，因为我发现钱真是个好东西。 比如说打HPV，去公立医院问，排队要一年左右，我多出2000块钱在和睦家官微商城买，只需要提前一天预约，就可以随时去打。 比如说搬家，没买车的时候，一个人在陌生城市叫货拉拉，为省钱楼上楼下的跑。后来有车了，搬家再也不会成为一个难题。 比如说吃饭，之前没去过米其林餐厅，第一次去心里打鼓，但是去过之后你会发现，也没你想象中那么贵，人均一万能吃，人均一千也能吃，就是服务说不上好，但要额外加收10%服务费。 比如说住房，虽然买不起上海的房子，但是我可以加预算租一个地段相对好的，这样可以节省通勤时间早上跑步。 综上所述，你男朋友、你老公不一定能解决，但是钱一定能解决。 年轻的时候，你要把精力放在你热爱或者能给你带来收益的事情上。不要每天恋爱脑附体天天想着跟谁结婚，给谁生猴子。 你可以不拥有好东西，但你一定要知道什么是好东西。尤其女孩子，见过世面才不会被谁三言两语就骗得五迷三道，有钱有脑，才不会被谁发个红包转个账就感动的以身相许。 希特勒说，女人该去的地方是教堂和厨房。但如果有一天，你手里有钱，名下有房，出行有车，脑子里有思想，你就知道希特勒是在放屁，因为你可以去天下任何地方。 一个女人，如果有舍弃爱情的气魄或者适当放弃婚姻家庭带来的影响，事业成功几率就会大大提升。她可以有更好的职业规划，前途和未来。 很多年后，你见多识广，功成名就也许你会发现，年少时要死要活爱过的人，可能也不过如此。 不抬杠的情况下，钱能够解决生活里90%的问题。剩下10%，更多钱可以解决。
文字简单易懂，动漫轻松有趣，关于五险一金的几章看完后还是有一些收获的。
丹布朗每本小說討論的問題都無比深刻，且沒有明確答案. 但對於看過丹布朗的所有作品，太了解寫作風格與套路的讀者，可能大部分伏筆結局都可預測到. 驚喜遠少於初期作品. 但不可否認仍是一部出色的宗教文藝小說. 比讀paper還仔細，設計到的宗教文學都可查詢到出處，無縫連接.
个人理性是一种出发点错误的异常，社会心理才是正常配置。 社会性是人类生而有之的本质特征还是实现生存和发展的工具特征？很多动物没有社会性也能生存，人类没有社会性能生存吗？似乎也能，鲁滨孙是一例。 从我们的认知来说，社会性似乎是动物进化而成的一种非常成功的特征，至少从人类的成功来看是这样的。人不是为社会性而生，但到了这阶段似乎没有社会性就不能生存。 社会化的生存方式意味着我们必须以结对和结群的方式生存，因此人类形成了根深蒂固的社会化反应，可以观察到或总结为社会心理。 社会心理是一种强大的心理过程，可以说，我们是以社会中的人存在的，而不是以个体人存在去借助社会，从这个意义上说，人之为人，是其社会性，与开头说的社会是一种工具矛盾，也许，自从社会化后，人已经变成了另外的物种。 因此，我们认为社会心理可能是个体心理的基础，社会心理是前提，个体心理是实现方式，而不是相反。如果是这样，我们就会可以认为，理性是一种出发点错误的异常，而社会心理才是默认配置。
最喜欢这句话:一个王朝和国家，越是政权不稳统治动摇，就越是对内拼命钳制，对外顽固排斥。相反，如果相信自己的政权稳如泰山，自己的文化浩如沧海，那就会打开所有的门窗，对外来文化一视同仁地照单全收。推及到一个企业，一个家庭也是如此，只有开放才是出路！
在今后的生活里做到3+3，3件不要做的事和3件坚持做的事。 三件不要做的事：1.控制自己内心的张三，人心隐藏着整个世界的败坏，你无法避免心动，但千万不要行动。2.不要有知识的优越感，追逐知识只是让我们承认自己的无知。3.学习法律不是钻法律的漏洞，而是真正认定法治的信念。 三件坚持做的事。1.坚持观看经典，与人类伟大的灵魂对话，走出我们固有的平庸与傲慢。2.思想与行动并存，我思并不代表我在，我动方能印证我存，在每个个案中坚守法治的精神。3.从爱抽象的理念转向对具体的人的爱，我们无法做伟大的人，但我们可以心怀伟大的爱，做细微的事情。 最后，愿我们用良知驾驭所学， 而不因所学蒙蔽了良知。
民歌和四川方言，挺有特色挺有意思的。