《Up Your Ass 11》，其他作品，美国出品，1999年上映。
我可以说我看了无数遍了吗，就算前面没有看也完全不影响后面的观看，因为都是一个一个故事的，毫无影响
女主也太弱了。。。
不会有人觉得不好看吧😭
还是那个导演，还是那个班底，所以为什么会抱有期待呢
编剧在最后要用到一些复杂的知识，比如古老的文化、建筑，我在看剧的时候会想到他苦心专研，想把复杂情节合理的呈现在读者面前的样子，所以我会用心品味，一边想着编剧在案前绞尽脑汁的样子，我会珍惜他的每一句话，总之就是这部剧应该有电影版，它里面的每一个情节给人的感觉就像是在拍电影。推荐
酣畅淋漓吧 不能说思想有多独到，文字有多优雅，但是写得就是最真实的生活，最真实的普罗中年妇女。与书的关系正如与人的关系，对方再高级，你进阶不了那个格局再多也是附庸风雅，对方再平常，说得都是你亲尝的柴米油盐，你都会有高山流水的琴瑟和鸣。 虽然每个人的经历都各有千秋，但是女人的心境却异途同归。再优雅高知的女人在面对生活琐事和窘境时的心理活动都是亘古不变，无非拼的是自我控制能力。 中年妇女没有什么了不起，无非是经历比少女更多，精神又比老太婆更好。 中年妇女没有什么了不起，无非是受了这么几十年教育如今不仅还要回炉重造还要肩负教育之责。 中年妇女没有什么了不起，无非是梦想中的花前月下和现实中的鸡零狗碎反差太大。 历史一去不复返，曾经在一旁纺衣织布的老母们个个都拿起金针，撸起袖子恨不得在孩子背上刻下“好好学习”，在老公背上刻下“好好争气”，在自己心头刻上“好好活着”。是教育在恐慌？是社会在恐慌？还是老母亲在恐慌？究竟谁在推动谁？ 选择做个佛系母亲，书上说是自私、是逃避、是对孩子的不负责任。选择做个战斗英雄，书上又说了，是焦虑、是疯魔、是女性荷尔蒙失调综合症。思前想后，还是先做好人妻再做好人母，当然这也得视实际情况而定。 但不得不说，中国的繁荣昌盛里一定有一份这些战斗母亲的辛勤汗水，没有她们的孜孜不倦，中国教育业如何欣欣向荣？没有她们的诲人不倦，各行各业如何人才济济？没有她们的忍辱负重，社会环境如何和谐稳定？绝不是戏谑。一个好的家庭一定有一位颇具智慧的母亲，至少，有一位这样的母亲角色。 所以，中年妇女没什么了不起，又非常了不起。如果男人们还愿意珍惜，要么也撸起袖子和她们统一战线，要么就穿起拖鞋拿着保温杯去闲云野鹤，让她们放手一搏，毕竟，中年妇女已经铺下战场，有没有战友，她都选择了战斗到底！ 然而，也有如我的怂人吧，彼此放过一下，做中年，不妇女。我想好好活在太平盛世里。
年轻人，应该像拿破仑一样，建功立业———这是于连23岁到30岁的梦想，一切终于停在30岁了，他却无比怀念和瑞那夫人曾经在相识的那段赋闲的日子。 于连—-吝啬伐木匠的三儿子，赢弱不堪的身躯，但是酷爱读影视作品，能够过目不忘；以拿破仑为偶像为神的青年，面对生活中的困境，孜孜不倦。在父亲眼里一无是处的躯壳，却有超出常见男子的漂亮模样，这只是他打入上流社会的敲门砖，也是他自视清高，美而自知的资本，然而并没有以此为重心，他近乎狂热的宗教信仰，只不过是以拿破仑为信仰。他更值得称颂的是，对于学术的坚持追求，不断向上提升的愿望，绝不满足当下，有着近乎拿破仑的意志。这也是于连步步高升的决定性因素。 瑞那先生为了再晋升一级，更多是压主教大人一头的虚荣心，聘用于连当家庭教师，这是法国当下小产阶级再寻常不过，但是却打开了于连向上流社会的大门。当然，于连抓住此机会，刻苦求学，过目不忘的本事也让他赢得了瑞那夫人孩子的认可。生来骨子里的自卑使得他不得不装腔作势，不能让自己所鄙视的瑞那先生一流群体所耻笑。 23岁以前，于连最爱的人是拿破仑，拿破仑这个年纪已经遇到了让他名声大噪的上流阶级的约瑟夫·博阿尔内夫人，那么自己的另一半呢，刚开始他眼光放在瑞那夫人的时候，只是出于对偶像事迹的疯狂追崇而想望其向背的催近。勾引了名副其实的当地美人瑞那夫人；与此同时，于连能够成功归功于当时社会婚姻结合的权势和财富的结合，丈夫为了妻子从姑妈那继承的3000法郎遗产而忍受其红杏出墙，因为瑞那夫人从来没有体会到爱情的滋味，即便此时已经生育有2个孩子，多么讽刺的婚姻！这正是于连与瑞那夫人爱生情愫的铺垫。 于连勾引瑞那夫人的事情败露，不得不在其教父推荐逃亡巴黎，在修道院备受院长和同学奚落，仍坚持希腊影视及修士的苦修，影视作品来者不拒，一步步，不以身躯之苦，处境之劣所困，苦修士般的精神为巴黎神父所欣赏，随即再次得到其推荐，接触到上流人士，有博学之才，坚定的信仰，目睹无名誉，也只是于连遇到第二个集美貌、智慧，财富，权势于一身的第二个情人的开端，
心中许多困惑得已解决，固执的想法似乎也得以放下，愿自己能知行合一，做的更好。
我可以说我看了无数遍了吗，就算前面没有看也完全不影响后面的观看，因为都是一个一个故事的，毫无影响
女主也太弱了。。。
不会有人觉得不好看吧😭
还是那个导演，还是那个班底，所以为什么会抱有期待呢
编剧在最后要用到一些复杂的知识，比如古老的文化、建筑，我在看剧的时候会想到他苦心专研，想把复杂情节合理的呈现在读者面前的样子，所以我会用心品味，一边想着编剧在案前绞尽脑汁的样子，我会珍惜他的每一句话，总之就是这部剧应该有电影版，它里面的每一个情节给人的感觉就像是在拍电影。推荐
酣畅淋漓吧 不能说思想有多独到，文字有多优雅，但是写得就是最真实的生活，最真实的普罗中年妇女。与书的关系正如与人的关系，对方再高级，你进阶不了那个格局再多也是附庸风雅，对方再平常，说得都是你亲尝的柴米油盐，你都会有高山流水的琴瑟和鸣。 虽然每个人的经历都各有千秋，但是女人的心境却异途同归。再优雅高知的女人在面对生活琐事和窘境时的心理活动都是亘古不变，无非拼的是自我控制能力。 中年妇女没有什么了不起，无非是经历比少女更多，精神又比老太婆更好。 中年妇女没有什么了不起，无非是受了这么几十年教育如今不仅还要回炉重造还要肩负教育之责。 中年妇女没有什么了不起，无非是梦想中的花前月下和现实中的鸡零狗碎反差太大。 历史一去不复返，曾经在一旁纺衣织布的老母们个个都拿起金针，撸起袖子恨不得在孩子背上刻下“好好学习”，在老公背上刻下“好好争气”，在自己心头刻上“好好活着”。是教育在恐慌？是社会在恐慌？还是老母亲在恐慌？究竟谁在推动谁？ 选择做个佛系母亲，书上说是自私、是逃避、是对孩子的不负责任。选择做个战斗英雄，书上又说了，是焦虑、是疯魔、是女性荷尔蒙失调综合症。思前想后，还是先做好人妻再做好人母，当然这也得视实际情况而定。 但不得不说，中国的繁荣昌盛里一定有一份这些战斗母亲的辛勤汗水，没有她们的孜孜不倦，中国教育业如何欣欣向荣？没有她们的诲人不倦，各行各业如何人才济济？没有她们的忍辱负重，社会环境如何和谐稳定？绝不是戏谑。一个好的家庭一定有一位颇具智慧的母亲，至少，有一位这样的母亲角色。 所以，中年妇女没什么了不起，又非常了不起。如果男人们还愿意珍惜，要么也撸起袖子和她们统一战线，要么就穿起拖鞋拿着保温杯去闲云野鹤，让她们放手一搏，毕竟，中年妇女已经铺下战场，有没有战友，她都选择了战斗到底！ 然而，也有如我的怂人吧，彼此放过一下，做中年，不妇女。我想好好活在太平盛世里。
年轻人，应该像拿破仑一样，建功立业———这是于连23岁到30岁的梦想，一切终于停在30岁了，他却无比怀念和瑞那夫人曾经在相识的那段赋闲的日子。 于连—-吝啬伐木匠的三儿子，赢弱不堪的身躯，但是酷爱读影视作品，能够过目不忘；以拿破仑为偶像为神的青年，面对生活中的困境，孜孜不倦。在父亲眼里一无是处的躯壳，却有超出常见男子的漂亮模样，这只是他打入上流社会的敲门砖，也是他自视清高，美而自知的资本，然而并没有以此为重心，他近乎狂热的宗教信仰，只不过是以拿破仑为信仰。他更值得称颂的是，对于学术的坚持追求，不断向上提升的愿望，绝不满足当下，有着近乎拿破仑的意志。这也是于连步步高升的决定性因素。 瑞那先生为了再晋升一级，更多是压主教大人一头的虚荣心，聘用于连当家庭教师，这是法国当下小产阶级再寻常不过，但是却打开了于连向上流社会的大门。当然，于连抓住此机会，刻苦求学，过目不忘的本事也让他赢得了瑞那夫人孩子的认可。生来骨子里的自卑使得他不得不装腔作势，不能让自己所鄙视的瑞那先生一流群体所耻笑。 23岁以前，于连最爱的人是拿破仑，拿破仑这个年纪已经遇到了让他名声大噪的上流阶级的约瑟夫·博阿尔内夫人，那么自己的另一半呢，刚开始他眼光放在瑞那夫人的时候，只是出于对偶像事迹的疯狂追崇而想望其向背的催近。勾引了名副其实的当地美人瑞那夫人；与此同时，于连能够成功归功于当时社会婚姻结合的权势和财富的结合，丈夫为了妻子从姑妈那继承的3000法郎遗产而忍受其红杏出墙，因为瑞那夫人从来没有体会到爱情的滋味，即便此时已经生育有2个孩子，多么讽刺的婚姻！这正是于连与瑞那夫人爱生情愫的铺垫。 于连勾引瑞那夫人的事情败露，不得不在其教父推荐逃亡巴黎，在修道院备受院长和同学奚落，仍坚持希腊影视及修士的苦修，影视作品来者不拒，一步步，不以身躯之苦，处境之劣所困，苦修士般的精神为巴黎神父所欣赏，随即再次得到其推荐，接触到上流人士，有博学之才，坚定的信仰，目睹无名誉，也只是于连遇到第二个集美貌、智慧，财富，权势于一身的第二个情人的开端，
心中许多困惑得已解决，固执的想法似乎也得以放下，愿自己能知行合一，做的更好。