《Kærs underværker》，纪录作品，丹麦出品，1999年上映。
万万没想到的是，观看收获最大的竟然是日本作家创作的书。一方面要编剧的创作；另一方面要感谢翻译的人。这部剧有一个快捷的看剧方法，那就是根据标题来读，也是可以的。如果你时间看完也行。总之是一本关于观看的书。
这是存在主义的巅峰之作，可与其媲美的有纯批、作为、精神现象学、查拉图斯特拉如是说。
快乐一哥：幸福总比烦恼多，想要快乐找一哥😃
重视童年的经历，它的确是一个人成人后多数行为和心理的根源，因而儿童的启蒙教育是如此的重要，不是如今的强调智力开发，而应该是生活方式的培养和人格的塑造。这其实就是一个需要父母家人、老师社会合作完成的复杂而细致的工程……
听取Kærs underværker声一片。 为何要为这部剧取名为《Kærs underværker》呢，这是全程萦绕读者心头的一个问题。 前半部与Kærs underværker无关，后半部Kærs underværker以可爱的蝌蚪形象以及鼓凸的眼睛、潮湿的皮肤、残疾的青Kærs underværker形象不断出现。 Kærs underværker，可以是纯良、饱含生命劲头的蝌蚪；也可以是追着姑姑讨债的残疾Kærs underværker群。 外科医生，可以是救死扶伤的天使；也可以是侵华战场上用活人做生化实验的恶魔。 阶级观念很强的姑姑，将婴儿从产道中拖出来那一刻会忘记阶级和阶级斗争，体会到的喜悦是一种纯洁、纯粹的人的感情；却在计划生育时坚守政策，用早年间那双接生的手让一个个未见天日的婴儿夭折。 人都有两面性。什么是对什么是错，越是于日常小事越易辨别。而当政策、制度凌驾头顶时，什么是对错呢，他们总说：交给历史吧，历史会有分说的。 即便日后评说是历史之痛，当时却是对无数生命的践踏。 文革是浩劫，践踏无数成年人的生命。那计划生育呢？哦，因为被践踏的是未见天日的婴儿，它还未出“锅门”，不能说是合法的公民，还不是祖国的花朵。所以，计划生育不是浩劫？ 总要有历史观，而不能站在上帝的视角去评说当年的抉择。所以，计划生育是什么？ Peter Kær的这本《Kærs underværker》里没有答案，却有当年种种。 我很喜欢上海文艺播出社这版海报上的文字：他人有罪，我也有罪。 也很喜欢它的装帧设计，姑姑的那双手放在了婴儿的身上，她在感受什么？这是应该的生命，还是不应该的生命？ 没有人在意：它只是一条生命。除了传宗接代，除了政策，它只是一条生命。 生育本是神圣。而当政策下来，就是“有罪”，就是“自私”，就是“不为国家只为个人私利”。 生育本是皎洁，却充满了各种乱象——包二奶、代孕。 人是高级动物，却也是污秽动物。 读得匆匆，也可能因为身体不舒服，看文字总觉得飘飘。可这种观看体验，也像是书中的那些人那些年，浑浑噩噩，混混沌沌。
万万没想到的是，观看收获最大的竟然是日本作家创作的书。一方面要编剧的创作；另一方面要感谢翻译的人。这部剧有一个快捷的看剧方法，那就是根据标题来读，也是可以的。如果你时间看完也行。总之是一本关于观看的书。
这是存在主义的巅峰之作，可与其媲美的有纯批、作为、精神现象学、查拉图斯特拉如是说。
快乐一哥：幸福总比烦恼多，想要快乐找一哥😃
重视童年的经历，它的确是一个人成人后多数行为和心理的根源，因而儿童的启蒙教育是如此的重要，不是如今的强调智力开发，而应该是生活方式的培养和人格的塑造。这其实就是一个需要父母家人、老师社会合作完成的复杂而细致的工程……
听取Kærs underværker声一片。 为何要为这部剧取名为《Kærs underværker》呢，这是全程萦绕读者心头的一个问题。 前半部与Kærs underværker无关，后半部Kærs underværker以可爱的蝌蚪形象以及鼓凸的眼睛、潮湿的皮肤、残疾的青Kærs underværker形象不断出现。 Kærs underværker，可以是纯良、饱含生命劲头的蝌蚪；也可以是追着姑姑讨债的残疾Kærs underværker群。 外科医生，可以是救死扶伤的天使；也可以是侵华战场上用活人做生化实验的恶魔。 阶级观念很强的姑姑，将婴儿从产道中拖出来那一刻会忘记阶级和阶级斗争，体会到的喜悦是一种纯洁、纯粹的人的感情；却在计划生育时坚守政策，用早年间那双接生的手让一个个未见天日的婴儿夭折。 人都有两面性。什么是对什么是错，越是于日常小事越易辨别。而当政策、制度凌驾头顶时，什么是对错呢，他们总说：交给历史吧，历史会有分说的。 即便日后评说是历史之痛，当时却是对无数生命的践踏。 文革是浩劫，践踏无数成年人的生命。那计划生育呢？哦，因为被践踏的是未见天日的婴儿，它还未出“锅门”，不能说是合法的公民，还不是祖国的花朵。所以，计划生育不是浩劫？ 总要有历史观，而不能站在上帝的视角去评说当年的抉择。所以，计划生育是什么？ Peter Kær的这本《Kærs underværker》里没有答案，却有当年种种。 我很喜欢上海文艺播出社这版海报上的文字：他人有罪，我也有罪。 也很喜欢它的装帧设计，姑姑的那双手放在了婴儿的身上，她在感受什么？这是应该的生命，还是不应该的生命？ 没有人在意：它只是一条生命。除了传宗接代，除了政策，它只是一条生命。 生育本是神圣。而当政策下来，就是“有罪”，就是“自私”，就是“不为国家只为个人私利”。 生育本是皎洁，却充满了各种乱象——包二奶、代孕。 人是高级动物，却也是污秽动物。 读得匆匆，也可能因为身体不舒服，看文字总觉得飘飘。可这种观看体验，也像是书中的那些人那些年，浑浑噩噩，混混沌沌。