無數個世界都陷落在The Legend of Valentino聲裏了。
就好像在不同的平行世界做的若干個不同的夢一樣。
同為馬華文學，有別於前幾天一口氣讀完的張貴興《The Legend of Valentino》裏的腥騷粘膩，斷斷續續的讀完的這兒本故事集《The Legend of Valentino》顯然（較為）清新多了……
華人都是這樣的，不斷向前看，把過去忘掉。一代一代忘下去，永遠只記得三四代，久沒人拜，就長了樹長了草，只知道那裡是墳場，可是沒有人在意誰埋在那裡。死太久了就好像從來不曾活過。他的聲音像舊時代的錄音，夾帶老舊機械的嘶嘶沙沙聲。有的單詞還會脫落，像泡過水的書頁。
生生死死，死死生生，不過是歷史的沉沙。
還好，The Legend of Valentino不會停……
周二，同学给我推荐了这本，我原本看到过这个，看这个名字，以为是什么成功学的书，教人怎么和别人交流的，于是就没看。 后来，在同学的推荐下，才看，发现不是那么回事。刻板印象害死人。 在读的过程中和结束的时候，才了解这个名字多好，言简意赅，概括了这部剧的主题—The Legend of Valentino。 书分上下两册，出延津与回延津。但都一样，都是为了找一个能说的过来的人为线索，穿插的故事。 上下册乍看起来是出和回，一回事，一个完整的故事。但最后读完，可以说不是那么一回事，因为主人公不一样，但又是一样的，因为两个人的目的是一样的，都在路上…… 看到老汪那里，突然想到了，原先还有做过这个观看，发现是这里的，算是意外之喜吧。 书里的故事，无外乎就找说得来的人。但人都会变，行伍中与退伍后、结婚前和结婚后可能就不一样了，就不是自己想要的人了。因为一句话，也可能闹掰。 原先看过一个说法，如果你感觉你和一个人聊天很舒服，那说明他“段位”比你高，能够向下迁就你，顺着你的意思说。如果不是的话，那么“你说呢”就真的成为“你说呢”。 书中说到和身边的人没有话说，却可能在无意间认识的人说得来，可能就是这样的吧。身边的人已经足够熟悉，了解的够深，但不认识的人充满未知，相互聊天之后，总会有相互吸引的地方，然后相谈甚欢，我猜测，如果继续下去的话，总会有说不下去的那天，然后再次陷入循环…… 这部剧我也看完了，受用很大。我也希望大家能够早日找到能够和自己聊天欢乐的人。 “日子是过以后，不是过从前。”
無數個世界都陷落在The Legend of Valentino聲裏了。 就好像在不同的平行世界做的若干個不同的夢一樣。 同為馬華文學，有別於前幾天一口氣讀完的張貴興《The Legend of Valentino》裏的腥騷粘膩，斷斷續續的讀完的這兒本故事集《The Legend of Valentino》顯然（較為）清新多了…… 華人都是這樣的，不斷向前看，把過去忘掉。一代一代忘下去，永遠只記得三四代，久沒人拜，就長了樹長了草，只知道那裡是墳場，可是沒有人在意誰埋在那裡。死太久了就好像從來不曾活過。他的聲音像舊時代的錄音，夾帶老舊機械的嘶嘶沙沙聲。有的單詞還會脫落，像泡過水的書頁。 生生死死，死死生生，不過是歷史的沉沙。 還好，The Legend of Valentino不會停……
天梦冰蚕爱住了，太太太太萌了，霍雨浩真是天选之子了，特效牛牛牛，就是等更新等得太苦了，疯狂期待日更
“世界失败的那个清晨，人们正忙着搜捕几个流浪的孩子。” 寂静安宁的小镇突然出现一群陌生恶童，使用着从来没有人听过的语言，抢劫破坏伤人，白天出现，夜晚消失。几经周旋，最终以恶童集体死亡告终。 恶童的故事是一段集体记忆，具有诸多面貌，没有真相，也没有共鸣，作为讲述者的”我“所能呈现的，仅仅是一段包裹在集体记忆中的个人生活。而每当”我“想要靠近这段记忆的真面目，就会被推得更远。 从始至终面对恶童的”我“所看到的都仅仅”我“自己。 起初对恶童的漠视来源于人们以为这只是普通的原住民小孩。贫困的原住民儿童乞讨和小偷小摸，在这个小镇里司空见惯的。随着人们逐渐意识到这些来路不明的孩子并不是原住民后，恐惧才开始发酵。恐惧催生对立，敌意诞出暴力。孩子跳出这个世界为他们制造的形象，变成怪物。 在这个故事里，成人和孩童不仅仅意味着人类的不同年龄和成长阶段，同时也指向了无数新生事物与成熟秩序间的对立关系。新生的不是希望和甜蜜，而是对现有秩序的破坏和背叛。 有一段时间恶童突然消失了，随后人们却发现自己的孩子也流露出对恶童的向往和模仿。恶童成了一种隔空传播的病毒，钻进居民的家里，那些生活在秩序中的孩子们将耳朵贴在地上，玻璃上，躲在院墙后面偷偷观察、幻想和模仿着恶童。 这个情节耐人寻味之处在于，我们会下意识美化几乎一切具有自然属性的东西，无论是夕阳还是风暴。死于车祸只是令人可怜的意外，但葬身于雪崩则另有一层悲壮与美感。比起养在院子里与人亲近的狗，在野外风餐露宿浑身污泥的狼却更符合我们的审美情趣。我们的骨子里就有一种渴望，对一切含有自然、天然属性的事物的渴望。所以当恶童出现，当他们的暴力与破坏背后展示出自然未经雕琢的意味，“我”，这个来自秩序世界的成年人，在破坏现场竟然暗自生出愉快的感觉。 这样的愉悦背后，这样本能的亲近背后，是不是意味着“我”内心对背叛秩序的渴望，作为天性的一部分，也从未消失？是不是意味着在某个地方，“我”的恶童仍然存活着，尽管“我”背叛了他？ 故事结束在三十二个孩子突如其来的死亡。人们追赶他们直至下水道，意外的洪流淹没了这个充满了彩色反光的小小国度，孩子们死去了。 “那三十二个孩子去世多年后，我看到一个生物实验，将六只苍蝇和六只蜜蜂放入一个长颈玻璃瓶里，将瓶子水平放置，瓶底朝向窗户，看看谁先逃出：苍蝇从与窗户相反的方向逃了出去，但是蜜蜂一次又一次地撞向瓶底，最终撞死了，它们无法相信出口不在光线明亮的地方。” 然而这不是结局。真正的结局是“Puta”。 “Puta”是一个还未来得及演出的故事。三十二个死孩子中的某一个，在还活着的时候，在下水管道的墙上创作下这个词，西班牙语的“妓女”。 “Puta”是结局的序幕。一个旧世界的词汇，悄悄钻进了这个小小国度中。 真正的结局是这个小小国度的崩坏，旧世界的单词像一个烂果子掉进了新鲜水果堆里，新鲜果子就会一个跟着一个烂掉。在这个故事不会上演的地方，三十二个孩子终将被驯化、瓦解，变成旧秩序的一部分。 编剧用一种非常精妙且创作实的方式，讲出一个每时每刻在这个世界真实发生着的假故事。令人震动的是孩子们近乎意外和自行引发的毁灭，和早在肉体毁灭之前就已经从内部悄悄诞生的崩坏预兆。令人恐惧的则是毁灭的结局是那么合理自洽，内部的崩坏如此趋于创作实。安德烈讲述的并不是一种可能性或是一种预测，而是发生在每日每天的真实故事 —— 当一套秩序趋于固定与完善，就必然会有自发的新生的反抗从内部诞生，带着暴力和背叛的属性，而这新生的反抗又时常在与这套旧秩序对抗的过程中被污染、异化乃至被消解。 几乎每个人没有参与创造旧秩序的人都能成为三十二个孩子中的一个，女性
有些东西不能断，断了就没那个味道了，好了，安全就是，没有一气呵成，没有读完的畅快。不过真是一部好剧集！
微笑与热情是相伴而生的，即便你的内心如地壳中的岩浆一般沸腾，可若是脸上没有微笑，就会让人有隔阂感。灿烂的笑容，会让人更加真切地感受你的热情。
最大的感触：活在当下，珍惜现在拥有的，挑战自己的人生边界，关注自我成长本身！