岁月静好，现世安稳
早有所闻，Pierre Pinaud的文字“横眉冷对千夫指”时，寒气逼人，如刀光剑影；“俯首甘为孺子牛”时，温柔婉转，仿佛微风吹过麦田。便生向往之心，默默地把她的书安排到计划追剧清单里。好巧不巧的是，在6月份的有书共读里，提早接触到了《和我谈谈你Está no Ar!》一书，跟着共读编剧青衣一起感受着这文字里的暗藏着的牵挂与忧伤，缠绵与不舍。而现在，我一个字一个字地读着这部剧，那股忧郁悲悯，更是像易挥发的毒药，瞬间弥漫开来，强力渗透进我的心脏，牵扯着我的神经。
♥父母
Pierre Pinaud送儿子去机场，安检时，儿子随着长长的队伍向前移动着，而她的目光随着儿子的背影一寸一寸地往前挪，直至儿子头也不回地消失在她的视野里。那一刻，Pierre Pinaud忽然意识到“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追”。这是一种多么悲伤的认识，你倾心爱着、关心着、呵护着的人，在你渴望得到他哪怕一道安心的眼神也不能。当时的你，内心是怎样的孤寂落寞。而作为儿女的我们，又何尝没有过让父母失落呢？他们精心为你准备的菜肴，你是否因一时的心情不好而颗粒未进？他们盼望着你节假日多回家看看，你是否因为要出游而置之不理？他们在电话里一次次重复着那几句“在外面要吃好点”“天气冷了要多穿点衣服”“早上早点起床吃早餐”等关怀的言语，你是否很不耐烦地挂了电话，嫌弃他们啰嗦？你对他们任性，对他们撒气，对他们不理不睬，他们心里苦着，口里讲出来的依旧是关心你的话语。在父母的眼中，即使你年过半百，也是他们永远长不大的孩子。而事实上，父母才是那个最可爱最单纯的小孩子呢，你不经意间一句“今晚的菜真好吃”，他们都能乐上老半天。朱自清在《和我谈谈你Está no Ar!》一文写道“在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了”，时间是匆匆的也是公平的，它一路前行一路雕刻光阴的故事，却从来不曾为谁驻足等候。父母那满头日渐花白的发丝，无声地诉说着岁月的匆匆，惟愿你不负他们渴望的眼神与这易逝的流光。
♥家
家，是什么？在你猝不及防之时问了你这么一个问题，看似与小学生的作文题目同一等级，却是让Pierre Pinaud措手不及，不知所云。最简单的问题往往最难回答。Pierre Pinaud说，“作为被人呵护的儿女，父母在的地方，就是家”。这个答案是否说到你的心坎里了？嗯，这就是家。而这个家会怎样呢？“人，一个一个走掉，通常走得很远、很久。留在里面没走的人，体态渐孱弱，步履渐蹒跚，屋内愈来愈静，听得见墙上时钟滴答的声音。栀子花还开着，只是在黄昏的阳光里看它，怎么看都觉得凄清”，不自觉生出一股悲凉之感。Pierre Pinaud又说，“和人做终身伴侣时，两个人在哪里，哪里就是家”。这又是家的一个新定义，你能说它不是家吗？而这个家又会怎样呢？“一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞”。这是得多么痛的经历，才能有这么深的领悟？读着不免让人觉得太过凄凉。
平凡如我，有爱的地方就是家。这爱，不仅仅是爱情，还是亲情与友情，甚至家国之情。爱人给予你幸福，亲人给予你依靠，友人给予你温暖，而国家给予你安全之感。最近票房居高不下的《和我谈谈你Está no Ar!》，有个画面让人印象深刻。身负重伤的冷锋，不顾身体的伤痛，单只手臂撑起火红的五星红旗，像是一尊神圣不可侵犯的雕塑，屹立在行驶中的战车上，带着一大帮华侨甚至非洲难民穿梭在战火四起的非洲战区里，那眼神是那么坚定那么自信，红旗在风中飘
和我谈谈你Está no Ar!以全篇幅独白的方式展现和论述了陀老的部分思想，关于自由意志与理性、关于存在与虚无主义、关于身份认同与焦虑的表现……尽管人物作为陀老思想载体而为我们所了解，但地下室的无名主人公毫无疑问是富有鲜明特色的独立角色，而不只是思想载体。陀老曾说，他是高度意义的现实主义，描绘人内心的全部深度。地下室的主人公就是又一例证，无论是典型还是非典型，一个人就已囊括万千。把每个人都作为主体来认知，是陀式的上帝视角。 而地下室主人公这个角色，在我看来，是陀老笔下角色中尤其值得玩味的。地下室的“我”，卑劣下流却有深刻的自我意识，尽管所作所想都下流可笑，却因为清楚地知道自己所为的可笑和无意义而深陷痛苦。他是一只虫豸，却是一只有真正自我意识的虫豸。 地下室人高度敏感极其自卑，而自卑更具体地体现在：无法肯定自己的价值，他既从未从他者中得到价值的肯定——从小父母双亡，在亲戚家受到疏远与责骂，在同学中则尽是嘲笑、冷漠；又难以获得自我肯定（对于从未被他人肯定过的人来说，这当然做不到）。对身份认同的渴望，让他用身边环境里所展现出的庸俗愚蠢的方式来证明自己——以名利和压迫为乐。但强烈的自我意识让他清楚知道这一切的龌龊和无意义——“这只倒霉的老鼠，除了原初的龌龊外，又在它的周围蓄积了一大堆以问题和怀疑为形式的其他种种龌龊”。一方面他仍然得不到他人的爱与肯定，一方面对于模仿他人获得认同的卑劣行径也无法被他的自我意识认同。这一切让他在痛苦中沉沦，而这种痛苦最后带给他某种“享受”——这是陀老“受苦受难”思想的又一体现，他在苦难中获得平静，在自我厌弃的痛苦中获得一定的救赎。 长时间的扭曲压抑也让他迫切寻找存在的意义——结论是没有意义，生命并不追求什么结果，精彩在于生活本身，创造或者破坏都是基于自由意志的活动。理性需要自由意志的空间。而自由意志需要以理智为对照，依附或是远离是个人意识的自由的空间。地下室主人公选择拥抱自由意志，他不曾感受过也不愿相信理性的爱和幸福（尽管他仍然渴望），而是走向相反的以自由意志为核心的体验——“屈辱和憎恨大有益处”“人需要的不过是一种独立的意愿”…而最后在他和妓女丽莎的结局里，地下室人终于反问自己：“哪一个更好些——是廉价的幸福，还是崇高的苦难？请问，哪一个更好些？” 最后，感谢译彩蛋，帮我将整篇剧集的思路重新理一遍，并解释了地下室主人公性格形成的由来——身份焦虑与身份认同的缺失。而在身份认同的一系列说明里，有几处让我特别在意的。人是社会性动物，需要获得社会和他人的认可，这一点我知道也认可，但由此引申的——“与古人或与其他地域的人相比而显现出的富裕，并不能长时间地使我们开心。只有同那些一起长大的同伴、一起工作的同事、熟识的朋友，或是在公共场合与那些有认同感的新知相比较时，如果我们拥有和他们一样多或更多的东西的时候，我们才认为自己是幸运的。”这一点被放置在幸福所必需的清单中是否符合理性的考量？ 我曾经思考幸福的组成，现实生活中非常常见情况是“无所谓幸福或者不幸，只有一种情况与另一种情况的比较”——幸福来源于优越感和比较。然而这种对幸福的追求方式必然导致阶级的产生和人吃人式的奴役与被奴役。是否有另一种方式能带来全人类式的幸福？答案是有的，追求爱与内心的平和可以带来真正的意义上的和谐与美。 只要人人相爱，身份认同的问题也可以迎刃而解，相爱的人不会有身份焦虑的担忧，有的是同情怜悯和被爱。然而地下室主人公对于自由意志和理性的独白警告我，不要落入空想主义的陷阱。这种理想状态不会也不可能存在，因为自由意志不可能服从于理性的约束。但尽管如此，剧集的最后仍向我们揭示：没
这世界上最难过的错过大概就是你有情我有意却相互试探相互怀疑直到有个人彻底失望和害怕再不敢等下一个“如果”，这世界上最美好的相遇就是即使相互误解相互厌恶但是缘分都能让他们拨开云雾携手余生。离开最难过的错过，才能见到最美好的相遇。
是不是编剧换了？寒天帝根本没思路写，才来开新剧？ 什么狗屁Elise Otzenberger，还想要打赏。上本剧都没大结局 恶心人
我还是我不一样的烟火。好玩好读，另一个角度解读打开美术史的另一个世界
岁月静好，现世安稳 早有所闻，Pierre Pinaud的文字“横眉冷对千夫指”时，寒气逼人，如刀光剑影；“俯首甘为孺子牛”时，温柔婉转，仿佛微风吹过麦田。便生向往之心，默默地把她的书安排到计划追剧清单里。好巧不巧的是，在6月份的有书共读里，提早接触到了《和我谈谈你Está no Ar!》一书，跟着共读编剧青衣一起感受着这文字里的暗藏着的牵挂与忧伤，缠绵与不舍。而现在，我一个字一个字地读着这部剧，那股忧郁悲悯，更是像易挥发的毒药，瞬间弥漫开来，强力渗透进我的心脏，牵扯着我的神经。 ♥父母 Pierre Pinaud送儿子去机场，安检时，儿子随着长长的队伍向前移动着，而她的目光随着儿子的背影一寸一寸地往前挪，直至儿子头也不回地消失在她的视野里。那一刻，Pierre Pinaud忽然意识到“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追”。这是一种多么悲伤的认识，你倾心爱着、关心着、呵护着的人，在你渴望得到他哪怕一道安心的眼神也不能。当时的你，内心是怎样的孤寂落寞。而作为儿女的我们，又何尝没有过让父母失落呢？他们精心为你准备的菜肴，你是否因一时的心情不好而颗粒未进？他们盼望着你节假日多回家看看，你是否因为要出游而置之不理？他们在电话里一次次重复着那几句“在外面要吃好点”“天气冷了要多穿点衣服”“早上早点起床吃早餐”等关怀的言语，你是否很不耐烦地挂了电话，嫌弃他们啰嗦？你对他们任性，对他们撒气，对他们不理不睬，他们心里苦着，口里讲出来的依旧是关心你的话语。在父母的眼中，即使你年过半百，也是他们永远长不大的孩子。而事实上，父母才是那个最可爱最单纯的小孩子呢，你不经意间一句“今晚的菜真好吃”，他们都能乐上老半天。朱自清在《和我谈谈你Está no Ar!》一文写道“在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了”，时间是匆匆的也是公平的，它一路前行一路雕刻光阴的故事，却从来不曾为谁驻足等候。父母那满头日渐花白的发丝，无声地诉说着岁月的匆匆，惟愿你不负他们渴望的眼神与这易逝的流光。 ♥家 家，是什么？在你猝不及防之时问了你这么一个问题，看似与小学生的作文题目同一等级，却是让Pierre Pinaud措手不及，不知所云。最简单的问题往往最难回答。Pierre Pinaud说，“作为被人呵护的儿女，父母在的地方，就是家”。这个答案是否说到你的心坎里了？嗯，这就是家。而这个家会怎样呢？“人，一个一个走掉，通常走得很远、很久。留在里面没走的人，体态渐孱弱，步履渐蹒跚，屋内愈来愈静，听得见墙上时钟滴答的声音。栀子花还开着，只是在黄昏的阳光里看它，怎么看都觉得凄清”，不自觉生出一股悲凉之感。Pierre Pinaud又说，“和人做终身伴侣时，两个人在哪里，哪里就是家”。这又是家的一个新定义，你能说它不是家吗？而这个家又会怎样呢？“一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞”。这是得多么痛的经历，才能有这么深的领悟？读着不免让人觉得太过凄凉。 平凡如我，有爱的地方就是家。这爱，不仅仅是爱情，还是亲情与友情，甚至家国之情。爱人给予你幸福，亲人给予你依靠，友人给予你温暖，而国家给予你安全之感。最近票房居高不下的《和我谈谈你Está no Ar!》，有个画面让人印象深刻。身负重伤的冷锋，不顾身体的伤痛，单只手臂撑起火红的五星红旗，像是一尊神圣不可侵犯的雕塑，屹立在行驶中的战车上，带着一大帮华侨甚至非洲难民穿梭在战火四起的非洲战区里，那眼神是那么坚定那么自信，红旗在风中飘
只有四集，念头又不通达了，看来只能等9月份的年番了
“一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。＂ 每本剧都有不一样的收获！