托尼·本内特的85岁生日前夕的纪录片。
1天至少读1本剧打卡500天 剧名：《禅意班尼特The Zen of Bennett》 推荐观看：喜欢古代文化的朋友 观看心得： 一眨眼每天创作一本剧的剧评已经500天了。每每看完一本剧，我就觉得自己知道的太少，尤其是当我看了很多外国编剧创作的书，然后发现书中多有把我们中国传统文化作为他们很重要的论据时，深觉自己传统文化学习的太少。所以第500天我选择了这本很有趣味的词汇中的古代风俗史，读起来简单，又可以学知识，真是很有意思，也是看完这部剧才知道我们真是用错了很多词。 本剧从礼仪人称、衣食住行、生死鬼神、庙堂江湖、男生女生、博物等方面摘取了一些词语详述了它们古今语义的变迁，我选几个跟大家分享分享。 “无它”，我们现代汉语中经常指没有其他可说的了，就文绉绉来一句“无它”，其实最初这个词的含义是古人见面时候的问候语。为何如此说呢？原来古时候人们不是住在洞里就是在草屋子里，所以蛇很多，因此大家见面的时候都会心有余悸的问一句：“无它呼？”“无它。”谢天谢地，没有蛇真是太好了。这个“它”就是蛇，最初“它”字的象形台词也是很像蛇的样子。 “千金”我们现在总说千金小姐，但是在古代其实指的是家中的男孩子，是不是很意外？哈哈。 我们现在经常说的“电光火石”，最初其实是“电光石火”，石火就是敲石取火，是一种生火的方式，因为电、光、石火都是稍纵即逝，所以用来比喻很短的时间。但是后来在流传的过程中慢慢的变成了“电光火石”。 “风调雨顺”经常被引用表达好的年景和收成，其实这个词还有另一个含义，是指代佛教中的四大天王，也有说叫四大金刚。“居于东方的持国天王叫提多罗吒，身体白色，披甲，手持琵琶（调）；居于南方的增长天王叫毗流驮迦，身体青色，手执宝剑（风）；居于西方的广目天王叫毗留博叉，身体红色，手中缠绕一条龙（顺）；居于北方的多闻天王叫毗沙门，身体绿色，手持宝伞（雨）。” 还有个好玩的，我一直以为“呵呵”是网络用语，现在才知道居然古已有之，哈哈，苏东坡用呵呵的时候都已经算晚了，最早的使用记载可以追溯到十六国时期。以后别人问我们用的最多的古文是啥，可以说“呵呵”了。（虽然现在这个词在网络上也有了新的含义，那就是“我不想理你，但不好意思告诉你。”） 还有很多， 你知道为什么我们说不舒服是有“毛病”吗？ 你知道动漫原来是鸟吗？ 你知道楷模竟是两棵树吗？ 如果你也想知道，不如读读这本有意思的书。然后从这本开始，跟我一起多了解了解我们的传统文化。
按照自己的理解记录下这中间的八个集数章。 2. 造钟 把建立有效的机制和打造组织放在首位。 企业要想取得持久的成功，依靠的是一个持续精进、不断创新进化的组织而不是依赖一两个领导人的英明决策。 3. 超越利润之上的追求 可以理解为价值观，好的价值观不仅可以引领企业不断前进，也可以在面临困难和选择时告诉我们该坚守什么。 就像我们个人一样，总也需要有高于我们自身需要之上的精神追求。 4 保持核心、刺激进步 这一章有点多余 5.胆大包天的目标 虽然这是保持企业竞争力，激发员工激情和创造力的一个重要的因素，但要小心这里面的陷阱。 技术创新的路上，倒在技术路线选择错误，倒在久久看不到希望的研发路上的大公司比比皆是。而即使获得了研发的成功，市场的反应也是有待进一步确认的。 当然，处在竞争激烈的技术类行业，抱残守缺的公司注定是没有未来的。 7.择强汰弱的进化 与书里的观点不同，彼得蒂尔说：“坏计划好于没计划。”显然还是强调企业需要一个指导方针。 又有，企业的成功，很大程度上取决于长期价值的规划和坚守。（书在9里倒也提到了这一点。） 书里过度的强调了未来的不可知了。当然书里本质上还是强调一种创新，不要因为保守和固守传统而不愿去尝试。其中着重提到了一点，即规划以外的发现往往有重要的意义，值得不断尝试。 好似基因变异，要有一双慧眼去保留意义重大的变异。 9. 永远不够好 长期主义，创新、改进永无止境，持续为未来投资。 这提醒我们，一家不为未来投资的企业，其当前的繁荣往往是短暂的。用巴菲特的话来说，有没有持续的拓宽企业护城河。
变中有恒，异中有同。是自相矛盾中的坚定，是不知所云中的明确。 又一个性情相异的朋友。
1天至少读1本剧打卡500天 剧名：《禅意班尼特The Zen of Bennett》 推荐观看：喜欢古代文化的朋友 观看心得： 一眨眼每天创作一本剧的剧评已经500天了。每每看完一本剧，我就觉得自己知道的太少，尤其是当我看了很多外国编剧创作的书，然后发现书中多有把我们中国传统文化作为他们很重要的论据时，深觉自己传统文化学习的太少。所以第500天我选择了这本很有趣味的词汇中的古代风俗史，读起来简单，又可以学知识，真是很有意思，也是看完这部剧才知道我们真是用错了很多词。 本剧从礼仪人称、衣食住行、生死鬼神、庙堂江湖、男生女生、博物等方面摘取了一些词语详述了它们古今语义的变迁，我选几个跟大家分享分享。 “无它”，我们现代汉语中经常指没有其他可说的了，就文绉绉来一句“无它”，其实最初这个词的含义是古人见面时候的问候语。为何如此说呢？原来古时候人们不是住在洞里就是在草屋子里，所以蛇很多，因此大家见面的时候都会心有余悸的问一句：“无它呼？”“无它。”谢天谢地，没有蛇真是太好了。这个“它”就是蛇，最初“它”字的象形台词也是很像蛇的样子。 “千金”我们现在总说千金小姐，但是在古代其实指的是家中的男孩子，是不是很意外？哈哈。 我们现在经常说的“电光火石”，最初其实是“电光石火”，石火就是敲石取火，是一种生火的方式，因为电、光、石火都是稍纵即逝，所以用来比喻很短的时间。但是后来在流传的过程中慢慢的变成了“电光火石”。 “风调雨顺”经常被引用表达好的年景和收成，其实这个词还有另一个含义，是指代佛教中的四大天王，也有说叫四大金刚。“居于东方的持国天王叫提多罗吒，身体白色，披甲，手持琵琶（调）；居于南方的增长天王叫毗流驮迦，身体青色，手执宝剑（风）；居于西方的广目天王叫毗留博叉，身体红色，手中缠绕一条龙（顺）；居于北方的多闻天王叫毗沙门，身体绿色，手持宝伞（雨）。” 还有个好玩的，我一直以为“呵呵”是网络用语，现在才知道居然古已有之，哈哈，苏东坡用呵呵的时候都已经算晚了，最早的使用记载可以追溯到十六国时期。以后别人问我们用的最多的古文是啥，可以说“呵呵”了。（虽然现在这个词在网络上也有了新的含义，那就是“我不想理你，但不好意思告诉你。”） 还有很多， 你知道为什么我们说不舒服是有“毛病”吗？ 你知道动漫原来是鸟吗？ 你知道楷模竟是两棵树吗？ 如果你也想知道，不如读读这本有意思的书。然后从这本开始，跟我一起多了解了解我们的传统文化。
按照自己的理解记录下这中间的八个集数章。 2. 造钟 把建立有效的机制和打造组织放在首位。 企业要想取得持久的成功，依靠的是一个持续精进、不断创新进化的组织而不是依赖一两个领导人的英明决策。 3. 超越利润之上的追求 可以理解为价值观，好的价值观不仅可以引领企业不断前进，也可以在面临困难和选择时告诉我们该坚守什么。 就像我们个人一样，总也需要有高于我们自身需要之上的精神追求。 4 保持核心、刺激进步 这一章有点多余 5.胆大包天的目标 虽然这是保持企业竞争力，激发员工激情和创造力的一个重要的因素，但要小心这里面的陷阱。 技术创新的路上，倒在技术路线选择错误，倒在久久看不到希望的研发路上的大公司比比皆是。而即使获得了研发的成功，市场的反应也是有待进一步确认的。 当然，处在竞争激烈的技术类行业，抱残守缺的公司注定是没有未来的。 7.择强汰弱的进化 与书里的观点不同，彼得蒂尔说：“坏计划好于没计划。”显然还是强调企业需要一个指导方针。 又有，企业的成功，很大程度上取决于长期价值的规划和坚守。（书在9里倒也提到了这一点。） 书里过度的强调了未来的不可知了。当然书里本质上还是强调一种创新，不要因为保守和固守传统而不愿去尝试。其中着重提到了一点，即规划以外的发现往往有重要的意义，值得不断尝试。 好似基因变异，要有一双慧眼去保留意义重大的变异。 9. 永远不够好 长期主义，创新、改进永无止境，持续为未来投资。 这提醒我们，一家不为未来投资的企业，其当前的繁荣往往是短暂的。用巴菲特的话来说，有没有持续的拓宽企业护城河。
变中有恒，异中有同。是自相矛盾中的坚定，是不知所云中的明确。 又一个性情相异的朋友。