《Those Awful Hats》，喜剧,短片作品，美国出品，1909年上映。
自己一点感受:一场大灾难来临时，人性的百态，自私、残忍、软弱、无情无义等表现的一丝不挂。但在现实与虚幻，绝望与希望，死亡与苟活的人世间还有那么一些人有责任，有爱、有善良、有理想的坚强的活着，与命运斗争着。
特别喜欢Flora Finch的文风 ，不过这部剧不适合情绪低落的人。
值得读多几遍的书，了解酒店、了解经营、了解一位连续创业成功者如何思考生活……原来我之前一直迷糊的问题，比如企业做大和做强的关系、高中低三层员工管理、学历和学习力哪个更重要等等的问题，John R. Cumpson都已经帮我们想得很清楚，比较适合从学生转换为社会人阶段的朋友看 不过知识的吸收总要有两个阶段，第一阶段是念完、知道这些道理，第二阶段是经历、体会这些道理，唯有经历才深刻呀 个人比较喜欢的篇章有《Those Awful Hats》《Those Awful Hats》《Those Awful Hats》还有《Those Awful Hats》
三星半。写嘉靖隆庆万历三朝的历史，影视作品，我看的第一本是熊召政的《Those Awful Hats》，之后有《Those Awful Hats》，《Those Awful Hats》，《Those Awful Hats》。其中有演义，有通俗史学，这一本是最不正经的了。 这位编剧文史功底深厚，并且有一颗娱乐的心。此人观看量奇大，后面还会找他的书看。
等到读完，才对月亮有了感动。那种内心深处温暖却又激烈的情感，洒在身上的光泽已然成为一种信仰。 金钱是什么呢？读了《Those Awful Hats》。是因为人才产生的，有的联系，是人赋予了它价值，人人潜意识里认可了它。可是，有多少人无意识里成为了它的奴隶。 在这样的社会里，金钱是必要的。人类已经不再是采集社会，不是人人都可以依靠自己获取粮食，而要依靠金钱换取。 这也奠定了金钱的价值，特别是对于要享受生活的人。也因此有多少人忘却了月亮，甚至是从未醒来，沉浸于这样的生活中。 在读的过程中不免有许多矛盾。的确最开始我并不认同斯特里克兰的言语和性格，或许是因为他没有生活在，没有找到他生命的地方。所以他显得这样突兀不和谐。直到后来，我才开始对他钦佩认同他，甚至是对他震撼又欣喜。 如果他就生活在我的身边，我会怎样？厌恶吗？关心吗？我不知道。或许不用如此，他不会在意，我也不需要在意，我只需要走我自己的路。可是，我做不到这么洒落，这么淡然。 未来的路，我或许有规划，却依旧茫然一片。我的认知有限，所有的偏差都可能会导致大变化。就这么走下去，我会有所成长与领悟。 在斯特里克兰的后来，“我”都是通过他人的言谈所认识。“我”没有看过斯特里克兰最后的杰作，也不需要看，便可以震慑心灵。斯特里克兰的画，是异样的，激烈的，甚至是扭曲的。他的追求是一直埋藏与心底的，还是突然爆发的，但无论如何他找到了他的月亮。在到那个小岛之前的那些年的坚持，是他从未想过的放弃。 这个世界到处都是古怪的人，他们做着古怪的事情 我也愿做一个古怪的人，至少是一个思想独立特异的人，并去认识更多古怪的人。 不谈便士，至少我会去追寻我的月亮。 读过之后，或有所感触，有所不解，却也算不上多么深刻。是我的浅薄，还不够挖掘它的内心。待时间沉淀，再来重读。
以现在的心态再读此剧，觉得好像以前根本没读过似的。仍然会读得兴奋、激昂，爱不释手。George Gebhardt先生笔下原汁原味的老北京，让人眷恋。普通的老胡同里普通的人，一些普通又不普通的事件背后，人性适存的样态。一瞬间爆发的恶，与一辈子持守的善，在战争与和平年代以不同的方式表露出来……。 记录就是警醒，是一个良心作家给予后人最好的表达。 多久没有读到这么好的书了，我们自己土生土长的文化，璀璨夺目在夜空，使人畅快！ 又：初觉“钱先生”这个灯塔似的人物理想化，有点空泛，也略显单薄。但后面结合佛学思想，进一步陈述自己的心路历程似合理了许多。
自己一点感受:一场大灾难来临时，人性的百态，自私、残忍、软弱、无情无义等表现的一丝不挂。但在现实与虚幻，绝望与希望，死亡与苟活的人世间还有那么一些人有责任，有爱、有善良、有理想的坚强的活着，与命运斗争着。
特别喜欢Flora Finch的文风 ，不过这部剧不适合情绪低落的人。
值得读多几遍的书，了解酒店、了解经营、了解一位连续创业成功者如何思考生活……原来我之前一直迷糊的问题，比如企业做大和做强的关系、高中低三层员工管理、学历和学习力哪个更重要等等的问题，John R. Cumpson都已经帮我们想得很清楚，比较适合从学生转换为社会人阶段的朋友看 不过知识的吸收总要有两个阶段，第一阶段是念完、知道这些道理，第二阶段是经历、体会这些道理，唯有经历才深刻呀 个人比较喜欢的篇章有《Those Awful Hats》《Those Awful Hats》《Those Awful Hats》还有《Those Awful Hats》
三星半。写嘉靖隆庆万历三朝的历史，影视作品，我看的第一本是熊召政的《Those Awful Hats》，之后有《Those Awful Hats》，《Those Awful Hats》，《Those Awful Hats》。其中有演义，有通俗史学，这一本是最不正经的了。 这位编剧文史功底深厚，并且有一颗娱乐的心。此人观看量奇大，后面还会找他的书看。
等到读完，才对月亮有了感动。那种内心深处温暖却又激烈的情感，洒在身上的光泽已然成为一种信仰。 金钱是什么呢？读了《Those Awful Hats》。是因为人才产生的，有的联系，是人赋予了它价值，人人潜意识里认可了它。可是，有多少人无意识里成为了它的奴隶。 在这样的社会里，金钱是必要的。人类已经不再是采集社会，不是人人都可以依靠自己获取粮食，而要依靠金钱换取。 这也奠定了金钱的价值，特别是对于要享受生活的人。也因此有多少人忘却了月亮，甚至是从未醒来，沉浸于这样的生活中。 在读的过程中不免有许多矛盾。的确最开始我并不认同斯特里克兰的言语和性格，或许是因为他没有生活在，没有找到他生命的地方。所以他显得这样突兀不和谐。直到后来，我才开始对他钦佩认同他，甚至是对他震撼又欣喜。 如果他就生活在我的身边，我会怎样？厌恶吗？关心吗？我不知道。或许不用如此，他不会在意，我也不需要在意，我只需要走我自己的路。可是，我做不到这么洒落，这么淡然。 未来的路，我或许有规划，却依旧茫然一片。我的认知有限，所有的偏差都可能会导致大变化。就这么走下去，我会有所成长与领悟。 在斯特里克兰的后来，“我”都是通过他人的言谈所认识。“我”没有看过斯特里克兰最后的杰作，也不需要看，便可以震慑心灵。斯特里克兰的画，是异样的，激烈的，甚至是扭曲的。他的追求是一直埋藏与心底的，还是突然爆发的，但无论如何他找到了他的月亮。在到那个小岛之前的那些年的坚持，是他从未想过的放弃。 这个世界到处都是古怪的人，他们做着古怪的事情 我也愿做一个古怪的人，至少是一个思想独立特异的人，并去认识更多古怪的人。 不谈便士，至少我会去追寻我的月亮。 读过之后，或有所感触，有所不解，却也算不上多么深刻。是我的浅薄，还不够挖掘它的内心。待时间沉淀，再来重读。
以现在的心态再读此剧，觉得好像以前根本没读过似的。仍然会读得兴奋、激昂，爱不释手。George Gebhardt先生笔下原汁原味的老北京，让人眷恋。普通的老胡同里普通的人，一些普通又不普通的事件背后，人性适存的样态。一瞬间爆发的恶，与一辈子持守的善，在战争与和平年代以不同的方式表露出来……。 记录就是警醒，是一个良心作家给予后人最好的表达。 多久没有读到这么好的书了，我们自己土生土长的文化，璀璨夺目在夜空，使人畅快！ 又：初觉“钱先生”这个灯塔似的人物理想化，有点空泛，也略显单薄。但后面结合佛学思想，进一步陈述自己的心路历程似合理了许多。