An ex-navy SEAL-turned boat pilot charters unsuspectingly for a Mexican drug lord and his seductive
看到最后直接泪目。故事好长，陪着所有的人一起成长，那些关于遗憾关于爱关于恨，最后都有了最好的结局。
以任何事件为线索都能串起历史这条水晶项链，而线索这些宝石总会时刻提醒我们历史的经验与其留下的瑰宝。
作为一名资深的法盲，越接触社会就越知晓法律的重要性，它不仅仅规范了自己的言行举止，也为自己的生活生命提供了保障。 书里的例子通俗易懂，引申出的法律常识一目了然，让我知道了“定金”和“订金”的区别，刑事、行政和民事中对于同一个名词（如近亲）的不同解读，等等。 不过我认为中国法律仍然有很多需要立刻提升的地方，比如虐待动物法，保护动物的生命，不欺负手无缚鸡之力的猫猫狗狗等，是形成一个“人”的路径。 希望立法者像其他诸国那样，赶紧把保护动物、禁止虐待动物等法律加入法典中，完善强壮国民的精神面貌和素质教育。
2020上半年，28本剧中我最推荐的一本，没有之一。 简直不能更认同本剧所倡导的“深度工作”理念，常有醍醐灌顶恍然大悟之感。 原来我坚持1年的，每天早上7:00-9:00，屏蔽一切干扰，静心学习，是在践行深度工作的节奏哲学。 原来我们每每在全身心的投入，解决困难任务过程中感受到的特殊愉悦，在心理学上被称为“心流”效应。 原来我乐于关掉手机里的所有APP的信息推送提醒，关掉微信朋友圈更新提醒，是为了减少有限意志力损耗。 原来我们在工作时，因为不得不立即回复的消息、因为突然而来的任务被打断而感到极度不爽，是因为注意力残留效应。 原来我们每天列出的日计划“无法完成”是稀疏平常事。我们列计划的目的不是为了维持计划不变，而是要提醒自己时常停下来思考“现在去做什么是最有意义的”、主动做出计划改变，甚至整个打破原计划。 内容概览 泾渭分明的2部分：理念与准则 第一部分——理念：分析新经济时代人生赢家及其特点；分析现在人们为什么会不自觉的选择浮浅工作而非深度工作？进而论证出深度工作在新经济时代对个人发展的重要性。 第二部分——准则：非常落地、有可行性的内容。包括选择何种类型的深度工作？如何进入深度工作？如何集中注意力克服分心欲望？以及如何摒弃社交媒体、控制浮浅工作保护深度工作？ STEP1：本剧的7个支撑理念 深度工作（Deep Work）：在无干扰的状态下专注进行职业活动，使个人的认知能力达到极限。这种努力能够创造新价值，提升技能，而且难以复制。 浮浅工作（Shallow Work）：对认知要求不高的事务性任务，往往在受到干扰的情况下开展。此类工作通常不会为世界创造太多新价值，且容易复制。 注意力残留效应（Attention Residue）：从任务A转向任务B时，人的注意力并没有即时转移，注意力残留仍在思考原始任务。 最小阻力原则（The Principle of Least Resistance）：若各种行为对于底线的影响没有得到明确的反馈意见，我们会倾向于采用当下最简单易行的行为。 心流（Mental flow）：一个人的身体或头脑在自觉努力完成某项艰难且有价值的工作过程中达到极限时，往往是最有体验发生的时候。 无意识思维理论（unconscious thought theory UTT ）：给有意识的头脑休息时间可以激活无意识头脑。 注意力复原理论（Attention restoration theory ART）：保持专注需要自主性注意力，在自然中度过时光可以提升个人的注意力。 说到这里你可能还是很困惑，我究竟应该如何判定现在做的是“深度工作”还是“浮浅工作”呢？ 在本剧中，编剧也给出了简单易懂的判定方法——需要大量专业技能的可能是深度工作。 所以我们接到一个任务的时候，记得思考“要让一个刚毕业，没有在该领域受训的大学生完成需要多久？” 如果相对其他任务的时间更长，那这很可能是一项需要调动大量专业知识或经验的工作，是需要你进入深度工作状态才能完成的。 如果大学生经过简单训练就能达到同样效果的就是浮浅工作。工作中排满了浮浅工作，对个人成长可真不是什么好事。 STEP2：选择我的深度哲学 禁欲主义哲学（monastic philosophy） 要求：摒弃或最小化肤浅职责 适用对象：对世界的贡献是实在的、清晰的、可以个体化的，比如自由创编剧 双峰哲学（bimodal philosophy） 要求：某一段明确时间用于深度追求，余下时间做所有其他事，单位时间至少是1Day 适用对象：不在非深度工作中有实质投入便无法取得成功，认同个体从浮浅行为中获得的价值 节奏
编剧是宋吹吧？全书闪耀着文人向往的理想主义之光，文曲星纷纷现，大臣多善终，所以文人们不惜生不藏私，“宁鸣而死，不默而生”“以国士报之”，反过来衬托着武将的悲剧了，崇文抑武，武将仿佛是原罪，狄青落个忧惧而死的结果，也就可以理解宋仁宗的清平乐为何是昙花一现了。 宋仁宗和他爱的文人们做了一场历朝罕有的美梦，那是看剧人的黄金时代，没有明珠蒙尘，没有血腥屠杀，每个人都行“和而不同”的君子之道，小人佞臣是被鄙视的，这大概是现在文艺作品突然歌颂宋仁宗的原因吧。说实话，这样的梦是“彩云易散琉璃脆”的，在这袭华美袍子的背后爬满太多虱子：道德标准太高，每个人都想落下好名声，沽誉买直，实干能治的反而少，庆历新政有头无尾，“冗官冗兵冗费”愈演愈烈，农民起义频繁，老百姓苦役救矣，很多地方出现了杀婴习俗，西夏大辽虎视眈眈，这些都是宋朝积弱的原因。能得人才，那长长的放在教科书背诵的名单“尽入毂中”，却用不好，比如范仲淹，决策反复无常，王夫之批评宋仁宗“无定志”，蔡襄也说他“宽仁少断”，总体只是守成之主而已。 对了，不伦宋仁宗的“仁”是“宽仁圣明”还是“妇人之仁”，总比那些残忍滥杀之主好多了，只能说历史上折辱看剧人的皇帝太多了，知识分子对于宋仁宗这种优待士大夫的皇帝简直毫无抵抗力，不管他真好不好，反正可以做个牌坊高高树起来。（微笑:））
抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)
谈宋小可爱，竟然是97，女主也很可爱，虽然妆感有点浓。天天校园剧，开头一开始有点看不下去，但是拯救不开心，小甜剧还行吧，导演猫叔南京的哎，竟然91的～
看到最后直接泪目。故事好长，陪着所有的人一起成长，那些关于遗憾关于爱关于恨，最后都有了最好的结局。
以任何事件为线索都能串起历史这条水晶项链，而线索这些宝石总会时刻提醒我们历史的经验与其留下的瑰宝。
作为一名资深的法盲，越接触社会就越知晓法律的重要性，它不仅仅规范了自己的言行举止，也为自己的生活生命提供了保障。 书里的例子通俗易懂，引申出的法律常识一目了然，让我知道了“定金”和“订金”的区别，刑事、行政和民事中对于同一个名词（如近亲）的不同解读，等等。 不过我认为中国法律仍然有很多需要立刻提升的地方，比如虐待动物法，保护动物的生命，不欺负手无缚鸡之力的猫猫狗狗等，是形成一个“人”的路径。 希望立法者像其他诸国那样，赶紧把保护动物、禁止虐待动物等法律加入法典中，完善强壮国民的精神面貌和素质教育。
2020上半年，28本剧中我最推荐的一本，没有之一。 简直不能更认同本剧所倡导的“深度工作”理念，常有醍醐灌顶恍然大悟之感。 原来我坚持1年的，每天早上7:00-9:00，屏蔽一切干扰，静心学习，是在践行深度工作的节奏哲学。 原来我们每每在全身心的投入，解决困难任务过程中感受到的特殊愉悦，在心理学上被称为“心流”效应。 原来我乐于关掉手机里的所有APP的信息推送提醒，关掉微信朋友圈更新提醒，是为了减少有限意志力损耗。 原来我们在工作时，因为不得不立即回复的消息、因为突然而来的任务被打断而感到极度不爽，是因为注意力残留效应。 原来我们每天列出的日计划“无法完成”是稀疏平常事。我们列计划的目的不是为了维持计划不变，而是要提醒自己时常停下来思考“现在去做什么是最有意义的”、主动做出计划改变，甚至整个打破原计划。 内容概览 泾渭分明的2部分：理念与准则 第一部分——理念：分析新经济时代人生赢家及其特点；分析现在人们为什么会不自觉的选择浮浅工作而非深度工作？进而论证出深度工作在新经济时代对个人发展的重要性。 第二部分——准则：非常落地、有可行性的内容。包括选择何种类型的深度工作？如何进入深度工作？如何集中注意力克服分心欲望？以及如何摒弃社交媒体、控制浮浅工作保护深度工作？ STEP1：本剧的7个支撑理念 深度工作（Deep Work）：在无干扰的状态下专注进行职业活动，使个人的认知能力达到极限。这种努力能够创造新价值，提升技能，而且难以复制。 浮浅工作（Shallow Work）：对认知要求不高的事务性任务，往往在受到干扰的情况下开展。此类工作通常不会为世界创造太多新价值，且容易复制。 注意力残留效应（Attention Residue）：从任务A转向任务B时，人的注意力并没有即时转移，注意力残留仍在思考原始任务。 最小阻力原则（The Principle of Least Resistance）：若各种行为对于底线的影响没有得到明确的反馈意见，我们会倾向于采用当下最简单易行的行为。 心流（Mental flow）：一个人的身体或头脑在自觉努力完成某项艰难且有价值的工作过程中达到极限时，往往是最有体验发生的时候。 无意识思维理论（unconscious thought theory UTT ）：给有意识的头脑休息时间可以激活无意识头脑。 注意力复原理论（Attention restoration theory ART）：保持专注需要自主性注意力，在自然中度过时光可以提升个人的注意力。 说到这里你可能还是很困惑，我究竟应该如何判定现在做的是“深度工作”还是“浮浅工作”呢？ 在本剧中，编剧也给出了简单易懂的判定方法——需要大量专业技能的可能是深度工作。 所以我们接到一个任务的时候，记得思考“要让一个刚毕业，没有在该领域受训的大学生完成需要多久？” 如果相对其他任务的时间更长，那这很可能是一项需要调动大量专业知识或经验的工作，是需要你进入深度工作状态才能完成的。 如果大学生经过简单训练就能达到同样效果的就是浮浅工作。工作中排满了浮浅工作，对个人成长可真不是什么好事。 STEP2：选择我的深度哲学 禁欲主义哲学（monastic philosophy） 要求：摒弃或最小化肤浅职责 适用对象：对世界的贡献是实在的、清晰的、可以个体化的，比如自由创编剧 双峰哲学（bimodal philosophy） 要求：某一段明确时间用于深度追求，余下时间做所有其他事，单位时间至少是1Day 适用对象：不在非深度工作中有实质投入便无法取得成功，认同个体从浮浅行为中获得的价值 节奏
编剧是宋吹吧？全书闪耀着文人向往的理想主义之光，文曲星纷纷现，大臣多善终，所以文人们不惜生不藏私，“宁鸣而死，不默而生”“以国士报之”，反过来衬托着武将的悲剧了，崇文抑武，武将仿佛是原罪，狄青落个忧惧而死的结果，也就可以理解宋仁宗的清平乐为何是昙花一现了。 宋仁宗和他爱的文人们做了一场历朝罕有的美梦，那是看剧人的黄金时代，没有明珠蒙尘，没有血腥屠杀，每个人都行“和而不同”的君子之道，小人佞臣是被鄙视的，这大概是现在文艺作品突然歌颂宋仁宗的原因吧。说实话，这样的梦是“彩云易散琉璃脆”的，在这袭华美袍子的背后爬满太多虱子：道德标准太高，每个人都想落下好名声，沽誉买直，实干能治的反而少，庆历新政有头无尾，“冗官冗兵冗费”愈演愈烈，农民起义频繁，老百姓苦役救矣，很多地方出现了杀婴习俗，西夏大辽虎视眈眈，这些都是宋朝积弱的原因。能得人才，那长长的放在教科书背诵的名单“尽入毂中”，却用不好，比如范仲淹，决策反复无常，王夫之批评宋仁宗“无定志”，蔡襄也说他“宽仁少断”，总体只是守成之主而已。 对了，不伦宋仁宗的“仁”是“宽仁圣明”还是“妇人之仁”，总比那些残忍滥杀之主好多了，只能说历史上折辱看剧人的皇帝太多了，知识分子对于宋仁宗这种优待士大夫的皇帝简直毫无抵抗力，不管他真好不好，反正可以做个牌坊高高树起来。（微笑:））
抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)
谈宋小可爱，竟然是97，女主也很可爱，虽然妆感有点浓。天天校园剧，开头一开始有点看不下去，但是拯救不开心，小甜剧还行吧，导演猫叔南京的哎，竟然91的～