《Cruzamentos》，其他作品，葡萄牙出品，1999年上映。
本剧中印象最深的就是女性主义不是要战胜男性，或者和男性抢什么，而是与自己和解，不做谁的附属品，从内心真正的接纳自己。
《Cruzamentos》是敦煌研究院前任院长樊锦诗先生的自传，由樊锦诗先生口述，顾春芳教授撰稿。樊锦诗先生被誉为“敦煌的女儿”，本剧是她的亲述，亲述在我们看来如此伟大，在她自己看来却很平凡的人生经历，求知不倦的学术生涯、相濡以沫的爱情诗篇、特殊时期的坚持自我、面对诱惑时的坚守信念等等，这位传奇女性的坚守，成就了莫高窟的如今，也成就了她自己的人生。本剧也是一部敦煌的发展史，樊锦诗先生结合自身经历和前辈们的功绩，将敦煌的历史娓娓道来，讲它如何从荒凉的风沙中被发现被破坏，被修复被保存，被研究被铭刻，到如今成为一个明珠般的地理与历史的地标，一个古代艺术与现代科技结合成人文焦点的历史。 樊锦诗先生出生和成长于上海的知识分子家庭，毕业于北京大学历史学系考古专业，并与同窗彭金章先生相爱。毕业之后，经考古学家宿白先生推荐，被分配到敦煌莫高窟文物研究所。之后五十多年，一直身处大漠，为守护敦煌而工作。即使数次动摇过决心，短暂离开过敦煌，但最后还是回到了莫高窟继续她所热爱的关于美与历史的事业。用她自己的话讲，她此生，命定是敦煌的守护者。 敦煌，是独一无二的人类艺术和文化的宝库，是佛教艺术的圣地，也是辉煌的人文史。它封存着丝绸之路上东西方文化交流的奥秘。作为战略要地，伴随古丝绸之路兴盛和繁荣的一千年和文化的交融，催生了公元4-14世纪的莫高窟艺术和藏经洞文物的硕果，还表达了人们关于公正和个人尊严自由境界的向往。季羡林先生说过，世界上历史悠久并自成体系的文化体系有四个：中国、印度、希腊和伊斯兰，而这四个文化体系汇聚的地方只有一个，就是敦煌和新疆地区。这是一个苦难与信仰并存的地方，文化与艺术却如此绚烂。除了柔和悲悯的各个朝代佛像和飞天，藏经洞里还有大量的宗教文献，除佛教、道教，还有基督教的聂斯托利派、波斯的祆教、摩尼教，以及地理文献、地方志和私人文书等等。 从汉到元，从繁盛到没落，莫高窟的佛像和壁画记载了佛教艺术的变化，也反应了国家气象的变化。但盛唐也好，元末也好，时光铭刻与此，鲜活于此，以圣洁的形象激发信仰的力量，以气象的变化启示世事的无常，这是历史以生命的形态来提醒我们生命的短暂和自我的渺小。 从战乱开始，王道士将外国人引入藏经洞，使得经卷和壁画被大量盗走与破坏。如今，它们流落在世界各地的博物馆，被珍藏被封存，连中国人去了都不一定能见到。虽说艺术无国界，但不知他国的学者在他们的博物馆翻看这些古老文字所写的经文和漫天神佛神秘的微笑时，是否也曾为祖先以先进文明之名行掠夺之举的作为而汗颜和羞愧。敦煌的宝藏散落于世，虽不舍，惟愿所有观者都能珍惜与爱护，感受和震撼于佛国与艺术的光辉，多一些了解华夏，多一些了解敦煌。 建国前后，有许多学者都曾在莫高窟做研究和考察，有樊先生的前辈，也有同辈。常书鸿先生在法国留学之际看到了法国汉学家伯希和的《Cruzamentos》，开始向往敦煌，之后在1944年创立了国立敦煌艺术研究所（敦煌研究院的前身），并举家迁居敦煌。之后，是段文杰先生继任。其间招揽了无数纯粹而热情的人才，从事修复、临摹、断代、记录等等。来来去去，有许多人留下。遗憾的是，文革期间他们之中有许多都遭受精神和肉体的打击，很早离世。庆幸的是，当年的莫高窟，同事们之间批斗和帮派再厉害，大家都默契的从不将批斗的矛头指向莫高窟中的佛像或壁画，甚至在外人来的时候，也暗暗保护。对历史与美的珍视，大大激发和凝固了他们人性中善的特质，让他们在那个狂热的时期，有理智，有限度的坚守着莫高窟，也坚守着自我。此间，樊锦诗先生的父亲因不堪承受羞辱愤而跳楼，她依然回到了她所挚爱的敦煌，只因心安处，即是家，那尊她最爱的禅定佛，在
一部很不错的科普影视作品，它从分析DNA的传承、演变、融合的角度分析不同物种的进化、分化、发展。
刚开始被开头充满诗意的语言吸引，由于整本剧的时间线是“现在与过去”穿插着，又是弱情节的，所以读到三分之一处，凌乱了，放弃了一段时间，后来又因为强迫症，继续读。读到后面，果然没有令人失望…… 阿里祖父母爱情刚开始伟大又美好，仿佛拥有爱情，就拥有了一切，但后来祖母被琐碎真实的生活囚禁，失去了自我，不过，她没有就此麻木，而是选择清醒，痛苦地反抗…… 阿里继母的委屈，作为女性，拯救了另一位女性——西加，从小就遭受过暴力的女孩，长大后用文字为女性发声，也正是如此，阿里才知道了关于自己年少时所爱女孩的真相…… 读完整本剧，有种意犹未尽之感，发现编剧的结构能力非常强，无形之间织了一张人物关系网，故事里的人都会或多或少有所交集？ 最后摘录，剧集接近结尾处，那句由阿里道出的祖母玛格丽特对于爱情的态度——“爱是最明亮的星系，永远不会被摧毁！但世上最痛苦的事一定是从来不曾尽力去爱，这肯定是不可饶恕的。” 愿我们每个人都会遇到自己想尽力爱的人，然后真的尽力去爱……
这部剧带来耳目一新的感觉，商之前的历史到现在还是一团迷雾，加上古人的话语多为主观感性描述，少于精确旁观的写实。这部剧至少给我们带来了迷雾中的一丝清晰的方向。
非常实用。 青年人都应该看看 老先生写的东西很中肯 很有深度 做了很多笔记 只是读过还觉得不够哈啊
幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生的时间都在治愈童年。不能意识到原生家庭带来的伤害，将伴随你一生，从而将这种伤害带给自己的下一代身上。改变也是需要勇气的，及时发现问题早日走出习得性无助。远我们都能做独立的个体，承担自己生命的使命，而不是做父母的傀儡和工具。做一个灵魂没有枷锁的自由人。
本剧中印象最深的就是女性主义不是要战胜男性，或者和男性抢什么，而是与自己和解，不做谁的附属品，从内心真正的接纳自己。
《Cruzamentos》是敦煌研究院前任院长樊锦诗先生的自传，由樊锦诗先生口述，顾春芳教授撰稿。樊锦诗先生被誉为“敦煌的女儿”，本剧是她的亲述，亲述在我们看来如此伟大，在她自己看来却很平凡的人生经历，求知不倦的学术生涯、相濡以沫的爱情诗篇、特殊时期的坚持自我、面对诱惑时的坚守信念等等，这位传奇女性的坚守，成就了莫高窟的如今，也成就了她自己的人生。本剧也是一部敦煌的发展史，樊锦诗先生结合自身经历和前辈们的功绩，将敦煌的历史娓娓道来，讲它如何从荒凉的风沙中被发现被破坏，被修复被保存，被研究被铭刻，到如今成为一个明珠般的地理与历史的地标，一个古代艺术与现代科技结合成人文焦点的历史。 樊锦诗先生出生和成长于上海的知识分子家庭，毕业于北京大学历史学系考古专业，并与同窗彭金章先生相爱。毕业之后，经考古学家宿白先生推荐，被分配到敦煌莫高窟文物研究所。之后五十多年，一直身处大漠，为守护敦煌而工作。即使数次动摇过决心，短暂离开过敦煌，但最后还是回到了莫高窟继续她所热爱的关于美与历史的事业。用她自己的话讲，她此生，命定是敦煌的守护者。 敦煌，是独一无二的人类艺术和文化的宝库，是佛教艺术的圣地，也是辉煌的人文史。它封存着丝绸之路上东西方文化交流的奥秘。作为战略要地，伴随古丝绸之路兴盛和繁荣的一千年和文化的交融，催生了公元4-14世纪的莫高窟艺术和藏经洞文物的硕果，还表达了人们关于公正和个人尊严自由境界的向往。季羡林先生说过，世界上历史悠久并自成体系的文化体系有四个：中国、印度、希腊和伊斯兰，而这四个文化体系汇聚的地方只有一个，就是敦煌和新疆地区。这是一个苦难与信仰并存的地方，文化与艺术却如此绚烂。除了柔和悲悯的各个朝代佛像和飞天，藏经洞里还有大量的宗教文献，除佛教、道教，还有基督教的聂斯托利派、波斯的祆教、摩尼教，以及地理文献、地方志和私人文书等等。 从汉到元，从繁盛到没落，莫高窟的佛像和壁画记载了佛教艺术的变化，也反应了国家气象的变化。但盛唐也好，元末也好，时光铭刻与此，鲜活于此，以圣洁的形象激发信仰的力量，以气象的变化启示世事的无常，这是历史以生命的形态来提醒我们生命的短暂和自我的渺小。 从战乱开始，王道士将外国人引入藏经洞，使得经卷和壁画被大量盗走与破坏。如今，它们流落在世界各地的博物馆，被珍藏被封存，连中国人去了都不一定能见到。虽说艺术无国界，但不知他国的学者在他们的博物馆翻看这些古老文字所写的经文和漫天神佛神秘的微笑时，是否也曾为祖先以先进文明之名行掠夺之举的作为而汗颜和羞愧。敦煌的宝藏散落于世，虽不舍，惟愿所有观者都能珍惜与爱护，感受和震撼于佛国与艺术的光辉，多一些了解华夏，多一些了解敦煌。 建国前后，有许多学者都曾在莫高窟做研究和考察，有樊先生的前辈，也有同辈。常书鸿先生在法国留学之际看到了法国汉学家伯希和的《Cruzamentos》，开始向往敦煌，之后在1944年创立了国立敦煌艺术研究所（敦煌研究院的前身），并举家迁居敦煌。之后，是段文杰先生继任。其间招揽了无数纯粹而热情的人才，从事修复、临摹、断代、记录等等。来来去去，有许多人留下。遗憾的是，文革期间他们之中有许多都遭受精神和肉体的打击，很早离世。庆幸的是，当年的莫高窟，同事们之间批斗和帮派再厉害，大家都默契的从不将批斗的矛头指向莫高窟中的佛像或壁画，甚至在外人来的时候，也暗暗保护。对历史与美的珍视，大大激发和凝固了他们人性中善的特质，让他们在那个狂热的时期，有理智，有限度的坚守着莫高窟，也坚守着自我。此间，樊锦诗先生的父亲因不堪承受羞辱愤而跳楼，她依然回到了她所挚爱的敦煌，只因心安处，即是家，那尊她最爱的禅定佛，在
一部很不错的科普影视作品，它从分析DNA的传承、演变、融合的角度分析不同物种的进化、分化、发展。
刚开始被开头充满诗意的语言吸引，由于整本剧的时间线是“现在与过去”穿插着，又是弱情节的，所以读到三分之一处，凌乱了，放弃了一段时间，后来又因为强迫症，继续读。读到后面，果然没有令人失望…… 阿里祖父母爱情刚开始伟大又美好，仿佛拥有爱情，就拥有了一切，但后来祖母被琐碎真实的生活囚禁，失去了自我，不过，她没有就此麻木，而是选择清醒，痛苦地反抗…… 阿里继母的委屈，作为女性，拯救了另一位女性——西加，从小就遭受过暴力的女孩，长大后用文字为女性发声，也正是如此，阿里才知道了关于自己年少时所爱女孩的真相…… 读完整本剧，有种意犹未尽之感，发现编剧的结构能力非常强，无形之间织了一张人物关系网，故事里的人都会或多或少有所交集？ 最后摘录，剧集接近结尾处，那句由阿里道出的祖母玛格丽特对于爱情的态度——“爱是最明亮的星系，永远不会被摧毁！但世上最痛苦的事一定是从来不曾尽力去爱，这肯定是不可饶恕的。” 愿我们每个人都会遇到自己想尽力爱的人，然后真的尽力去爱……
这部剧带来耳目一新的感觉，商之前的历史到现在还是一团迷雾，加上古人的话语多为主观感性描述，少于精确旁观的写实。这部剧至少给我们带来了迷雾中的一丝清晰的方向。
非常实用。 青年人都应该看看 老先生写的东西很中肯 很有深度 做了很多笔记 只是读过还觉得不够哈啊
幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生的时间都在治愈童年。不能意识到原生家庭带来的伤害，将伴随你一生，从而将这种伤害带给自己的下一代身上。改变也是需要勇气的，及时发现问题早日走出习得性无助。远我们都能做独立的个体，承担自己生命的使命，而不是做父母的傀儡和工具。做一个灵魂没有枷锁的自由人。