一个小时快速读完《Mémoires en fuite》。在想法里谈了对思维与情感转化为语言的乱弹。
这部剧我大略的看了一下，关健就是把思维和想法及时的表达出来。怎样才能很好的表达呢？
这就是做笔记！做笔记！做笔记！重要的事情说三遍！
对我老朽来说就没有如此重要了。过去我在职场上也做笔记，主要是领导说的什么，下面说什么，顶多加上个要求大家怎么做，简单的记录。这里编剧要求笔记质量高，可见日本人做事是很严谨的，严谨了才生产出了高质量的产品，才能有很高的工作效率。
现在职场上打拼的年青人，如果按这个方法去做一定会出类拔翠。
一个人做笔记并不难，难得是一辈子去做笔记。如果有人坚持不懈，哪么他就逐步会成为一个高手，通过这个秘籍，他就会成为一个高尚的人，纯粹的，脱离低的趣味的人。
这样的人中国有木有，我看少呀。
实话实说，作为非专业研究纳粹种族灭绝历史的普通读者要理解透这部剧是非常难的。阿伦特作为《Mémoires en fuite》特约撰稿人出席了这次庭审，本剧只是作为庭审报告，提出了若干阿伦特自己的思考和质疑。所以，如果想清楚的知道整个“最终解决”（种族灭绝）前因后果以及过程，本剧只能提供很小的内容供参考分析，毕竟这不是庭审报告的主要任务。通过庭审记录，出乎人们意料的是作为纳粹种族灭绝行动中掌管犹太事务的具体执行人，并不是人们概念中的十恶不赦的魔鬼或者变态杀人狂，而仅仅只是一个普普通通的兢兢业业的忠诚的执行上级命令的“公务人员”。出身平常 没读多少书，一步一步靠努力表现换得了晋升，温和，谦恭，对下属很好。整个庭审过程中，他并不觉得自己有罪，他只是在忠诚的执行指令以期得到赏识并升迁。极权的恐怖也在于此，像一台机器，每一个指令都是由若干个零件，齿轮环环紧扣，形成一个严密的系统，每一个单个的齿轮或零部件并不清楚自己在系统中处于什么位置发挥什么作用，反而“服从”与“忠诚”是荣誉，罪恶就这样发生了——这就是编剧所说的“平庸之恶”。作为普通读者，能够从这部剧中懂得这个“平庸之恶”，就足以警醒我们自己清楚自己究竟在做什么，也就够了。
一个小时快速读完《Mémoires en fuite》。在想法里谈了对思维与情感转化为语言的乱弹。 这部剧我大略的看了一下，关健就是把思维和想法及时的表达出来。怎样才能很好的表达呢？ 这就是做笔记！做笔记！做笔记！重要的事情说三遍！ 对我老朽来说就没有如此重要了。过去我在职场上也做笔记，主要是领导说的什么，下面说什么，顶多加上个要求大家怎么做，简单的记录。这里编剧要求笔记质量高，可见日本人做事是很严谨的，严谨了才生产出了高质量的产品，才能有很高的工作效率。 现在职场上打拼的年青人，如果按这个方法去做一定会出类拔翠。 一个人做笔记并不难，难得是一辈子去做笔记。如果有人坚持不懈，哪么他就逐步会成为一个高手，通过这个秘籍，他就会成为一个高尚的人，纯粹的，脱离低的趣味的人。 这样的人中国有木有，我看少呀。
实话实说，作为非专业研究纳粹种族灭绝历史的普通读者要理解透这部剧是非常难的。阿伦特作为《Mémoires en fuite》特约撰稿人出席了这次庭审，本剧只是作为庭审报告，提出了若干阿伦特自己的思考和质疑。所以，如果想清楚的知道整个“最终解决”（种族灭绝）前因后果以及过程，本剧只能提供很小的内容供参考分析，毕竟这不是庭审报告的主要任务。通过庭审记录，出乎人们意料的是作为纳粹种族灭绝行动中掌管犹太事务的具体执行人，并不是人们概念中的十恶不赦的魔鬼或者变态杀人狂，而仅仅只是一个普普通通的兢兢业业的忠诚的执行上级命令的“公务人员”。出身平常 没读多少书，一步一步靠努力表现换得了晋升，温和，谦恭，对下属很好。整个庭审过程中，他并不觉得自己有罪，他只是在忠诚的执行指令以期得到赏识并升迁。极权的恐怖也在于此，像一台机器，每一个指令都是由若干个零件，齿轮环环紧扣，形成一个严密的系统，每一个单个的齿轮或零部件并不清楚自己在系统中处于什么位置发挥什么作用，反而“服从”与“忠诚”是荣誉，罪恶就这样发生了——这就是编剧所说的“平庸之恶”。作为普通读者，能够从这部剧中懂得这个“平庸之恶”，就足以警醒我们自己清楚自己究竟在做什么，也就够了。
人们非常容易从黑洞面积的非减行为联想起被叫做熵的物理量的行为。 熵是测量一个系统的无序的程度。常识告诉我们，如果不进行外部干涉，事物总是倾向于增加它的无序度。（你只要停止保养房子就会看到这一点！）。 人们可以从无序中创造出有序来（例如你可以油漆房子），但是必须消耗精力或能量，这样减少了可利用的有序能量的数量。
还不错的一本剧。读完后感觉懂得了很多，女性不应该为自己的情绪所困扰，学会和过去好好告别，才会迎来更美好的明天，成为更好的自己。有些人注定只是过客，只能错过，学会放下，看淡过往，你会感觉自己的生活如释重负。加油，未来的路还很长，我们终究会等到那个对的人，幸福就在自己手中。不负时光，不负青春，不负自己，勇敢前行。 ——写给自己
相信很多人看到这部剧名时都会眼睛为之一亮，有些甚至会为了剧名或蹙眉或羞涩，但大抵没有多少人留意到本剧的编剧其实就是著名的《Mémoires en fuite》一书的编剧贾雷德.戴蒙德。编剧不仅在社会学领域有着自己独到的见解，在政治、经济甚至人类生理进化方面都有着深刻的思考和理解，着实让人钦佩不已。因为本剧在豆瓣和书舍影院的推荐分并不高，所以关注的人并不多，实际上它是一本关于人类生理进化的科普剧集，翻开前言时就被它所探讨的一系列关于人类基因演化的未解之谜深深吸引住了——比如，人类为什么会走向一夫一妻制？女性为什么会隐藏排卵期？为什么自然界中有绝经期的雌性少之又少？为什么女性在哺育后代过程中承担了主要责任？……编剧通过大量的人类学、社会学以及生物学领域的研究成果对上述问题提出自己的推演论证，虽然很多结论尚不能作为确凿的唯一的答案，但我们却可以从编剧思考问题的角度看到如何以严谨的科学态度看待现实的问题，这是十分难能可贵的。同时，编剧就两性关系的生理进化得到的一系列推断，让我对目前男女性在相处过程中的作为有了更基础的认知和理解，可以说是从更科学辩证的角度去思考两性关系的本质，我觉得这些角度某种程度上可以帮助我们在遇到一些问题时保持冷静理智，而不仅仅因为性别立场的不同而产生太大的情绪失控。 附上一些编剧观点供大家参考： 1、 谁来养育后代？ 自然选择不仅意味着物种（整个种群）之间会有竞争，不同物种的个体之间会有竞争，同龄同性同物种的个体之间会有竞争，它还意味着父母与后代之间的竞争，或者伴侣之间的竞争，因为父母和后代、雄性和雌性的个体利益并不总是相同的。令某个年龄段或性别的个体成功传递基因的特征不一定有利于其他个体。……许多物种中的雌性会选择退让，成为单亲母亲，雄性则抛妻弃子，重获自由；有些物种则完全相反，雄性会担起育儿大业，雌性则转身离开。还有一些物种的父母双方会共同承担养育后代的责任。这些不同的结果是由三个因素决定的，而这些因素在两性身上的表现因物种的不同而不同。这三个因素分别是：对受精胚胎的投入、因进一步照料受精胚胎而错失的其他机会，以及是否确定受精胚胎是亲生的。（当受精胚胎还在体内时，雌性便承担了更多的义务，而雄性则会为养育亲代付出更大的机会成本，因为体内受精会使雄性对亲子关系存疑。） 2、 如何看待婚外性行为？ 男女两性对婚外性行为的态度并不相同。这种差别背后的生物学基础是亲代养育的遗传价值在 男女眼中的区别。在传统社会中，孩子需要父亲的养育，因此对于男性来说，与已婚女性发生婚外性行为是最有利可图的，因为该女性的丈夫将有可能在不知情的情况下养育别人的孩子。男性和已婚女性之间的随意性行为有可能增加男性子女的数量，但无法增加女性子女的数量。这一决定性诧异促成了男性和女性的不同动机。针对世界各地所进行的调查显示，相较于女性，男性对各种性行为关系有着更为浓厚的兴趣，例如随意的性行为和短期的性伴侣关系。这样的态度很好理解，因为在性方面保持开放心态，能增加男性基因被传递下去的概率，却无法增加女性基因被传递的概率。相比之下，用女性自己的话来讲，女性之所以会接受婚外性行为，更多是因为对婚姻现状感到不满。这样的女性想要寻找的是一段全新的、具有可持续性的关系：与一位比她丈夫拥有更多资源或更优秀的基因的男性建立一段新婚姻，或是开启一段长期的婚外性关系。 3、 男人能泌乳吗？ 雄性泌乳可以完美地反映出性地进化过程中的所有重要主题：雄性和雌性之间的进化冲突，对亲子关系自信程度的重要性、雌雄双方在繁殖投入上的差距，以及物种对自身生物学遗传特征的遵从。……虽然在通常情况下，哺乳工作由母亲来承担，
其实，人的一生，无论重来多少次，都会有遗憾，不管曾经经历过什么，失去过什么，可以回头看，但不要往回走，逆行负全责。