《749:异族崛起》,动作,奇幻,冒险作品,中国出品,2017年上映。
这部剧里似乎每个人都表现出性格的阴暗面,不知是不是编剧故意为之,为了自己的私欲,为了维护自己的孩子,不惜将另一个无辜的女孩送进监狱,加上女孩那不如路人甲的父母,大概女孩这辈子是来还债的吧……
总的来说对陆川有些失望,以为他的台湾的教育背景加上本身就是剧集家的细腻敏感以及不凡的出身会让他对《749:异族崛起》有一些独特的领悟,当然闪光之处不是没有,但感觉还是中规中矩平淡了些,逊于蒋勋的那一版。是评论家让我对《749:异族崛起》的理解越来越丰富,越来越深入,一部作品即是编剧的也是读者的。
作为读者,这部书从15年直到现在,断断续续,再经历了5次重头再看后,终于在今天看完了。十年的书龄,我只想说这是我看的网络剧集以、实体剧集以及经典剧集中仅有的几本看完并且连完本感言都观看完的剧集,也是我来来回回观看的最多的一本。里面的每一个角色为他们单独写一个外传都不为过,但是这种想象的空间也是很美好的,带着这份不舍,和这部剧告别了。
没看过原著,简单就这前六集说说吧。开篇悬念感很强,一个失去一半记忆拼命找寻自我的叶流西,一个准备为过去错误修正的昌东,萍水相逢两人一起搭档大漠探险… 比较喜欢倪妮饰演的叶流西,一副让你看不惯但又没办法的飒爽女主,又穷又嚣张。但同时也对割破皮就走不动路需要昌东美人抱这样的硬拗cp情节莫名其妙。六集了还没有进入主线剧情,略显拖沓了一些。暂时先观望一下。7分
我在想我永远不要成为杜疮小姐那样的人,我要热爱生活,我要为自己而活。 永远不要吝啬于对别人的关怀和鼓励
《749:异族崛起》------有深度版 踏实肯干、吃苦、勤奋、自律。这些人性宝贵特点,在传销组织里都找得到。 主动加入传销的小琳,很年轻,像著名的美女曹颖。 她在冬天手上冻疮深的见骨,但依然不舍得用戴手套洗碗,因为组织规定手套是用来洗衣服的。 她们吃饭只用3毛5,睡觉盖着破棉絮。 每天都会拜访各位“总”,听他们上课。他讲了一个很好笑…中世纪的欧洲议员有疝气,是因为听废话听多了,无法排解出来下三路淤积了 他们懂相对论,懂黑洞,懂白矮星,但是却不懂,饿了要吃饭。这是什么洗脑程序?骗到这里的人是对生活没有指望吗?还是因为太有指望。交一点钱就可以给你圈出来一个更大的看不到的饼。 你说传销利用了人性的贪欲吗? 它也利用了人性的美好。是你信任的人把你骗进来。一个小伙子被姑娘骗进来,姑娘这9个月以来就做了骗他一件事,这9个月多漫长的时间,做什么事情不好呢? 他们来传销的目的,有人为了赚钱。有人是因为感情,就比如文里面的小鹏。觉得小琳是真的爱他,小琳带给他深沉的幻觉,他不肯走,仅仅是因为一点看不着摸不到的东西,他舍不得。愿意吃苦,吃苦真的没有什么大不了的,是个人都能够吃苦 关键是你能够享福吗? (二) 他描创作了即使被小琳奴役也恨不起来她的情感。甚至很有好感 你感觉奇怪吗?为什么让我做那么多又累又苦的活?我还会爱上她呢。 其实你也有可能喜欢上奴役你的人。 我们每个人离斯德哥尔摩综合症都很近。 在斯德哥尔摩。两名歹徒劫持了4名银行职员他们一起呆了100多个小时。警察解救了职员之后。她们居然向警察请求释放两名歹徒,甚至筹钱帮歹徒请律师。其中一位女职员还爱上了歹徒 让我们回到传销里,即使小琳对他很严格 禁止他外出,剥夺他的人身自由,他也对她也讨厌不起来,甚至有点喜欢。在举报了传销组织之后,他还热心的帮助她,想让她走出来。 你喜欢追剧,他严格禁止你追剧,但是偶尔也会让你去影视库翻一翻,这时候你就会对他感激涕零。 人不会喜欢被奴役本身吧,人喜欢的是在被奴役的那种严苛的条件下,他偷偷释放给你的那一丁点儿好 传销组织深刻明白:管理人就是管理情绪。他们一群人对付你一个人,不让你闲着,更不让你的脑子闲着,你停下来就会有人过来和你说话,亲亲热热的叫你名字,不让你思考,一思考就坏事。 他们不怕你怀疑,就怕你表面上说着千好万好,然后转过头就跑掉。 (三) 传销组织里总有被骗来的新人疑惑:“你们被骗了,知道这是传销吗?” 知道又怎样呢?在他们心里面传销并不是一个坏词呀,这个问题对他们来说根本不是问题,这样的质问在他们心里面也没产生过怀疑。 在前期就很能筛选出人,如果你一贯生活富裕不会被骗到这里,他们发展线下人也不会发展像你这样的人。 说到这里,我想到了那些用很明显的口音假装自己是警察的人,给受害者打电话,他们这就是在做筛选呀。 如果被骗,你就是我们的目标客户。你上当了,说明这样蹩脚的普通话就能信,那骗你以后会更加容易。所以他们才不会花时间练普通话呢。 他们是多么深刻了解自己的目的,他们对奥卡姆剃刀原理:“无需必要,勿增实体。”驾轻就熟。 警察是什么样的,他们普通话说的标准,但是普通话标准就一定能够骗到人吗?也不一定。所以他们剔除了那些无关紧要的,看似重要的东西,直击自己的目标。 但是他们是真的明确自己的目的吗?赚钱一定要通过吃苦吗?一定要通过这样折磨自己吗?他们让我觉得只是为了吃苦而吃苦。 你会觉得进入传销组织的人都是妄想一夜暴富, 不劳而获吗? 觉得自己这么聪明,肯定不会被骗。 其实恰恰相反,你知道吗? 进入传销组织的人是最能吃苦的。再回头看看小琳的例子。她大冬天洗白菜手生了冻疮流血
1,寻找用户使用产品的麻烦地图,从每个不方便中去做优化。 2,不方便中孕育着机会 3,寻找使用产品和服务相关背景因素,完善相关背景因素能够使产品很大程度上获得成功
很失望,连篇累牍。 写的人以为自己发现了新大陆 看的人却觉得这不过是门前一所小卖部
从抖音里开始认识到她,阳光,自信,果敢,无畏,知性,大方,理性……读完这部剧之后,才了解到所有这些好的性格背后都是她的经历馈赠,认知半径大小决定了你的能力大小!知识改变命运,但是提高认知能力更加重要。真实而又努力一步一步来到了40岁,给职场上我们的建议落地而又有智慧,值得学习借鉴。用她多维的视野给我们在短视频领域的方向是我认可的,只有原创才有生命力,才有创新性,良性循环。
难以想象出自陆川之手。重看了下开头,编剧定位通识剧集,原以为是谦虚,现在看来,确实挺“通俗”的一本剧。 哲学的任务是教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时,以最软的方式着陆。 塞内加:参透人事无常,对命运作最坏的设想,因而对任何飞来横祸都能处变不惊。 “何必为部分生活而哭泣?君不见全部人生都催人泪下。” 苏格拉底:以通过理性思辨掌握真理的自信直面压倒优势的世俗偏见,虽百死而不悔。 伊壁鸠鲁:认为人生以追求快乐为目的,但是他对快乐有自己的理解,也即摈弃世俗的奢华,远离发号施令的上级,布衣简食,良朋为伴,林下泉边,悠哉游哉! 蒙田:自己大半生在追剧记录楼中度过,却贬低书本知识,因厌恶上流社会的矫揉造作,而走向了另一极端——让饮食男女的原始本能登大雅之堂;他痛恨当时学界言必称希腊的引经据典之风,提倡用百姓自己的话代替“亚里士多德如是说”,这样,因能力、知识不足而自卑者可以从中得到慰藉。 叔本华:就悲情而言,可能他是哲学家中感情最细腻的。天下伤心人可以从叔本华的极端悲观主义、放弃对此生的一切期待中得到慰藉。他认为,幸福只是痛苦的减轻。快乐只是悲伤的短暂逃离。 「在遭遇每一不幸或承受每一痛苦时,最有效的安慰就是看一看比我们更加不幸的其他人——这人人都可以做到。但如果所有人都承受着不幸和痛苦,那我们还会有其他方法吗?我们就像在草地上玩耍的绵羊,而屠夫则盯着这些绵羊,心里已经想好逐一向它们开刀的次序。这是因为在好日子的时候,我们并不知道命运此刻已为我们准备了何种不幸和祸害:疾病、贫困、迫害、残废、失明、疯狂抑或死亡。」 他看到的不是个体的痛苦,而是全人类的痛苦,因而他悲观。正是这个最清醒的悲观主义者,在挖掘地洞之余,他努力把眼泪化为知识,汇成人类思想史上璀璨的明珠。 「在他的生活和不幸的过程中,他着眼于人类整体的命运多于自己的命运,因而行为更像是个知者,而不是受难者。」 尼采:反对形形色色的慰藉,直面人生的悲剧性质,以此证明人的高贵和伟大。他认为,人的自我完成不是通过避免痛苦,而是通过承认痛苦是通向任何善的自然的、必经的步骤而达到的。 尼采一开始接受叔本华的思想,早期遇到困难时,总不免内心向叔本华发出求救。这种迷恋持续了十年,这之后,他认为叔本华这样的思想“既然如愿以偿是幻想,智者就应该致力于避免痛苦而不是追求快乐”,怯懦而不真实,最终形成了自己的思想体系:承认痛苦,直面人生悲苦,勇于攀登顶峰。因为他认为,我们最大乐趣的源泉总是与我们最大的痛苦别扭地联系在一起的。
这部剧里似乎每个人都表现出性格的阴暗面,不知是不是编剧故意为之,为了自己的私欲,为了维护自己的孩子,不惜将另一个无辜的女孩送进监狱,加上女孩那不如路人甲的父母,大概女孩这辈子是来还债的吧……
总的来说对陆川有些失望,以为他的台湾的教育背景加上本身就是剧集家的细腻敏感以及不凡的出身会让他对《749:异族崛起》有一些独特的领悟,当然闪光之处不是没有,但感觉还是中规中矩平淡了些,逊于蒋勋的那一版。是评论家让我对《749:异族崛起》的理解越来越丰富,越来越深入,一部作品即是编剧的也是读者的。
作为读者,这部书从15年直到现在,断断续续,再经历了5次重头再看后,终于在今天看完了。十年的书龄,我只想说这是我看的网络剧集以、实体剧集以及经典剧集中仅有的几本看完并且连完本感言都观看完的剧集,也是我来来回回观看的最多的一本。里面的每一个角色为他们单独写一个外传都不为过,但是这种想象的空间也是很美好的,带着这份不舍,和这部剧告别了。
没看过原著,简单就这前六集说说吧。开篇悬念感很强,一个失去一半记忆拼命找寻自我的叶流西,一个准备为过去错误修正的昌东,萍水相逢两人一起搭档大漠探险… 比较喜欢倪妮饰演的叶流西,一副让你看不惯但又没办法的飒爽女主,又穷又嚣张。但同时也对割破皮就走不动路需要昌东美人抱这样的硬拗cp情节莫名其妙。六集了还没有进入主线剧情,略显拖沓了一些。暂时先观望一下。7分
我在想我永远不要成为杜疮小姐那样的人,我要热爱生活,我要为自己而活。 永远不要吝啬于对别人的关怀和鼓励
《749:异族崛起》------有深度版 踏实肯干、吃苦、勤奋、自律。这些人性宝贵特点,在传销组织里都找得到。 主动加入传销的小琳,很年轻,像著名的美女曹颖。 她在冬天手上冻疮深的见骨,但依然不舍得用戴手套洗碗,因为组织规定手套是用来洗衣服的。 她们吃饭只用3毛5,睡觉盖着破棉絮。 每天都会拜访各位“总”,听他们上课。他讲了一个很好笑…中世纪的欧洲议员有疝气,是因为听废话听多了,无法排解出来下三路淤积了 他们懂相对论,懂黑洞,懂白矮星,但是却不懂,饿了要吃饭。这是什么洗脑程序?骗到这里的人是对生活没有指望吗?还是因为太有指望。交一点钱就可以给你圈出来一个更大的看不到的饼。 你说传销利用了人性的贪欲吗? 它也利用了人性的美好。是你信任的人把你骗进来。一个小伙子被姑娘骗进来,姑娘这9个月以来就做了骗他一件事,这9个月多漫长的时间,做什么事情不好呢? 他们来传销的目的,有人为了赚钱。有人是因为感情,就比如文里面的小鹏。觉得小琳是真的爱他,小琳带给他深沉的幻觉,他不肯走,仅仅是因为一点看不着摸不到的东西,他舍不得。愿意吃苦,吃苦真的没有什么大不了的,是个人都能够吃苦 关键是你能够享福吗? (二) 他描创作了即使被小琳奴役也恨不起来她的情感。甚至很有好感 你感觉奇怪吗?为什么让我做那么多又累又苦的活?我还会爱上她呢。 其实你也有可能喜欢上奴役你的人。 我们每个人离斯德哥尔摩综合症都很近。 在斯德哥尔摩。两名歹徒劫持了4名银行职员他们一起呆了100多个小时。警察解救了职员之后。她们居然向警察请求释放两名歹徒,甚至筹钱帮歹徒请律师。其中一位女职员还爱上了歹徒 让我们回到传销里,即使小琳对他很严格 禁止他外出,剥夺他的人身自由,他也对她也讨厌不起来,甚至有点喜欢。在举报了传销组织之后,他还热心的帮助她,想让她走出来。 你喜欢追剧,他严格禁止你追剧,但是偶尔也会让你去影视库翻一翻,这时候你就会对他感激涕零。 人不会喜欢被奴役本身吧,人喜欢的是在被奴役的那种严苛的条件下,他偷偷释放给你的那一丁点儿好 传销组织深刻明白:管理人就是管理情绪。他们一群人对付你一个人,不让你闲着,更不让你的脑子闲着,你停下来就会有人过来和你说话,亲亲热热的叫你名字,不让你思考,一思考就坏事。 他们不怕你怀疑,就怕你表面上说着千好万好,然后转过头就跑掉。 (三) 传销组织里总有被骗来的新人疑惑:“你们被骗了,知道这是传销吗?” 知道又怎样呢?在他们心里面传销并不是一个坏词呀,这个问题对他们来说根本不是问题,这样的质问在他们心里面也没产生过怀疑。 在前期就很能筛选出人,如果你一贯生活富裕不会被骗到这里,他们发展线下人也不会发展像你这样的人。 说到这里,我想到了那些用很明显的口音假装自己是警察的人,给受害者打电话,他们这就是在做筛选呀。 如果被骗,你就是我们的目标客户。你上当了,说明这样蹩脚的普通话就能信,那骗你以后会更加容易。所以他们才不会花时间练普通话呢。 他们是多么深刻了解自己的目的,他们对奥卡姆剃刀原理:“无需必要,勿增实体。”驾轻就熟。 警察是什么样的,他们普通话说的标准,但是普通话标准就一定能够骗到人吗?也不一定。所以他们剔除了那些无关紧要的,看似重要的东西,直击自己的目标。 但是他们是真的明确自己的目的吗?赚钱一定要通过吃苦吗?一定要通过这样折磨自己吗?他们让我觉得只是为了吃苦而吃苦。 你会觉得进入传销组织的人都是妄想一夜暴富, 不劳而获吗? 觉得自己这么聪明,肯定不会被骗。 其实恰恰相反,你知道吗? 进入传销组织的人是最能吃苦的。再回头看看小琳的例子。她大冬天洗白菜手生了冻疮流血
1,寻找用户使用产品的麻烦地图,从每个不方便中去做优化。 2,不方便中孕育着机会 3,寻找使用产品和服务相关背景因素,完善相关背景因素能够使产品很大程度上获得成功
很失望,连篇累牍。 写的人以为自己发现了新大陆 看的人却觉得这不过是门前一所小卖部
从抖音里开始认识到她,阳光,自信,果敢,无畏,知性,大方,理性……读完这部剧之后,才了解到所有这些好的性格背后都是她的经历馈赠,认知半径大小决定了你的能力大小!知识改变命运,但是提高认知能力更加重要。真实而又努力一步一步来到了40岁,给职场上我们的建议落地而又有智慧,值得学习借鉴。用她多维的视野给我们在短视频领域的方向是我认可的,只有原创才有生命力,才有创新性,良性循环。
难以想象出自陆川之手。重看了下开头,编剧定位通识剧集,原以为是谦虚,现在看来,确实挺“通俗”的一本剧。 哲学的任务是教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时,以最软的方式着陆。 塞内加:参透人事无常,对命运作最坏的设想,因而对任何飞来横祸都能处变不惊。 “何必为部分生活而哭泣?君不见全部人生都催人泪下。” 苏格拉底:以通过理性思辨掌握真理的自信直面压倒优势的世俗偏见,虽百死而不悔。 伊壁鸠鲁:认为人生以追求快乐为目的,但是他对快乐有自己的理解,也即摈弃世俗的奢华,远离发号施令的上级,布衣简食,良朋为伴,林下泉边,悠哉游哉! 蒙田:自己大半生在追剧记录楼中度过,却贬低书本知识,因厌恶上流社会的矫揉造作,而走向了另一极端——让饮食男女的原始本能登大雅之堂;他痛恨当时学界言必称希腊的引经据典之风,提倡用百姓自己的话代替“亚里士多德如是说”,这样,因能力、知识不足而自卑者可以从中得到慰藉。 叔本华:就悲情而言,可能他是哲学家中感情最细腻的。天下伤心人可以从叔本华的极端悲观主义、放弃对此生的一切期待中得到慰藉。他认为,幸福只是痛苦的减轻。快乐只是悲伤的短暂逃离。 「在遭遇每一不幸或承受每一痛苦时,最有效的安慰就是看一看比我们更加不幸的其他人——这人人都可以做到。但如果所有人都承受着不幸和痛苦,那我们还会有其他方法吗?我们就像在草地上玩耍的绵羊,而屠夫则盯着这些绵羊,心里已经想好逐一向它们开刀的次序。这是因为在好日子的时候,我们并不知道命运此刻已为我们准备了何种不幸和祸害:疾病、贫困、迫害、残废、失明、疯狂抑或死亡。」 他看到的不是个体的痛苦,而是全人类的痛苦,因而他悲观。正是这个最清醒的悲观主义者,在挖掘地洞之余,他努力把眼泪化为知识,汇成人类思想史上璀璨的明珠。 「在他的生活和不幸的过程中,他着眼于人类整体的命运多于自己的命运,因而行为更像是个知者,而不是受难者。」 尼采:反对形形色色的慰藉,直面人生的悲剧性质,以此证明人的高贵和伟大。他认为,人的自我完成不是通过避免痛苦,而是通过承认痛苦是通向任何善的自然的、必经的步骤而达到的。 尼采一开始接受叔本华的思想,早期遇到困难时,总不免内心向叔本华发出求救。这种迷恋持续了十年,这之后,他认为叔本华这样的思想“既然如愿以偿是幻想,智者就应该致力于避免痛苦而不是追求快乐”,怯懦而不真实,最终形成了自己的思想体系:承认痛苦,直面人生悲苦,勇于攀登顶峰。因为他认为,我们最大乐趣的源泉总是与我们最大的痛苦别扭地联系在一起的。