报纸记者揭露欺诈在一家大型跨国公司,发现他的家庭,毁了他的职业生涯中,家庭关系,探寻他的神秘。
在看完一封陌生女人的来信之后，再一次看Terje Strømdahl，快要忘记他多么惊人的心理描写和环境描写了，这五个小故事，其实不算多么曲折，但他细腻的刻画，了不起的表现力，故事中浓浓地善的同情都令人喜爱，总的来说我觉得五个故事都是描写错位 财神Mammon里的c夫人，她的拯救，她的爱，她的怜悯，她的自我陶醉与一个纯正的赌徒，一个被赌博蚕食光信仰，情感，理智大男孩的错位，相遇了，差一点造成可怕的结果，不得不说，相比情节走向，我更喜欢编剧对赌徒的手的描写，非绝佳的表现力，和细致入微的观察绝无可能写出来，他的构架也很有特点，拿一桩类似的桃色新闻作为前奏既做好铺垫又像美人出场先拍裙裾那样。选了一个旁听者作为视角带领读者一起听了c夫人苦守20年的自白。又是一个一厢情愿的故事，一个救赎而不得的故事。 拍卖行里的奇遇，直接从旁观者我的视角，描写了一个窃贼的两次行窃。抛开情节来说，此文里编剧对于窃贼行窃的动作，举止的生动描写对于我细腻曲折的心理描写令人身临其境，在我看来这又是一个救赎而不得的一厢情愿的故事，我自认为是窃贼的保护人，却成为了他的受害人和揭发人 月光巷是我比较深思的一篇，同样以旁观者，我目睹奇怪的一对男女，然后听男人讲述的自白的架构，这对夫妻真的很值得想想，丈夫爱妻子的傲气，却想要她的臣服，不断用金钱侮辱她。当妻子忍无可忍与人私奔之后他又百般寻妻，哪怕妻子堕入风尘，他也辗转接回，想要重新与她结婚，我相信这一刻她是相信他有所不同的，他是爱她的，直到他有提到了钱，于是，妻子知道一切没有变再次流落风尘，丈夫每天夜去寻妻，哪怕倍受煎熬，倍受嫉妒啃食，倍受妻子嘲讽他也坚持去找她，是爱吗？我觉得是占有欲吧，后期也有点受虐倾向了，而妻子呢？每夜的侮辱是回报丈夫之前得侮辱吗？是不是有一点儿自虐和施虐倾向呢？故事最后丈夫带着刀去月光巷找妻子，能有什么结局呢？编剧不忍心写 日内瓦湖边的插曲，讲了一个可怜的俄国逃兵的故事，战争不由分说把他带到法国前线，他只想回到家乡，妻儿身边，这希望催生了巨大的勇气和毅力，可惜他的家乡太远，而战争仍在继续，希望却已经破灭了，他把自己溺死在了异国他乡，这一篇，关于逃兵的表情，语言还有动作几乎像拍电影一般，一个孤独无助怯懦的形象栩栩如生！ 最后一篇，看不见的收藏依然是以一个旁观者听古董商讲述的，一个老年盲人收藏家，60年来节衣缩食收藏的珍品因为可怕的通货膨胀，家庭成员为了生存，一幅幅珍品被人骗个精光。全家人个古董商一起紧守着这个秘密，这后两则故事似乎都有反战主题，都刻画了人类美好的追求，家，一生挚爱而战争和战争的后遗症可以把一切都毁掉…… Terje Strømdahl写人类群星闪耀时，有没有想过他也是后人眼中一颗璀璨的星星呢？
如果概念和设定就能代表一部剧的全部，那我不如看b站大大神剪辑；男主古装比现代装好点，女主颜值不错（这个装扮有点像安以轩？），但本子很糙，最基本的男主人设都立不住，时长不够的情况下还硬要给无意义的镜头玩浪漫和美学，后面毫无悬念地为了让男主“英雄救美”，直接把时间线上设定都浪费了。
一个時代的敗落，新生的力量在混亂激烈的爭斗里孕育，發展，成長，成熟，拉開另一个時代的序慕。禍兮福所倚，福兮禍所伏
本剧编剧，海莲，一生穷困潦倒，且一生未嫁，初读这部剧，我肤浅的以为，这仅仅是一本关于爱情的书信，后来我发现，我大错特错。 穷困的女作家海莲受不了纽约昂贵庸俗的古旧影视库，便按照《财神Mammon》上的地址，给位于伦敦财神Mammon的马克斯与科恩影视库（后来被海莲派去伦敦侦察的好友形容成一家“活脱从狄更斯书里头蹦出来的可爱铺子”）写了一封信，求购一些绝版图书。这一天是1949年10月5日。 很快，回信和她要的书就来了，那些书令海莲的书架相形见绌。双方的信任和欣喜很快达成。 故事就这样开始了，海莲和弗兰克的书信，从一开始的一板一眼，到慢慢熟悉，彼此称呼为亲爱的，及弗兰基，这是一个漫长的过程，但过程中，海莲的可爱，直爽，善良，幽默，连我都要爱上她了， 当时英国的食物供给非常紧俏，海莲知道以后，开始陆续的邮寄鸡蛋，肉类和火腿给影视库的全体员工，你我未曾谋面，我却能送去一份越洋温暖，友谊从此建立。 20年，从顾客，到无话不谈的好友，再到弗兰克的骤然离世，这么漫长，却又短暂，这20年里，她们未曾见过面，我相信这也是所有人的遗憾。 这20年的书信里，未提及一个爱字，却字里行间都透露着一份单纯，真诚，和对他人的关爱。 我相信海莲和弗兰克是精神之爱，发乎情 止乎礼，是美好的，是温暖的，那种见字如面的期待和欣喜，如今仍能体会到， 海莲对剧集的热爱，也让我大开眼界，犹太人爱书，举世闻名，公交上，地铁上，房间里，满目所见，必有剧集，我向往那样的生活，畅游在书海里，就让我不可自拔吧。 从前的日色变得慢， 车，马，邮件，都慢， 一生只够爱一个人。 从前的锁也好看， 钥匙精美有样子， 你锁了，人家就懂了。 我不知道弗兰克是否是海莲一生所爱，但我知道，遇到爱，遇到性，都不稀罕，遗憾的是遇到理解。弗兰克正人君子般的英国绅士模样，海莲可爱调皮的幽默风趣，两人便是惺惺相惜，海莲爱书，弗兰克便竭尽全力，为她寻书，最后一封信的想念您，已足以证明一切。海莲说弗兰克，是这个世界上唯一了解她的人。 你们若恰好路经财神Mammon，请代我献上一吻，我亏欠她良多…… 直到海莲第一次踏上英国的土地，她仍然认为自己亏欠了影视库太多，因为她邮寄的那些食物一个礼拜就吃净摸没了，而剧集，却能一直朝夕相处，至死方休。 爱书人的圣经，名副其实，除了那份20年的越洋友谊，还有那些二手书传递出来的书香，烫金字，海军蓝桢面，泛黄的霉味，沉积的木头香，还有爱极了与心有灵犀的前人冥冥共读，时而戚戚于胸，时而耳提面命的感觉。
对于刚入学的大学生青年具有很强的引导作用。读者会与信中反映困惑的学生产生精神共鸣，而Ingjerd Egeberg先生的回复又会让人茅塞顿开，值得花上几个小时读一读。 不足之处可能就是由于编剧的身份，回信的立场带有一定的红和专的色彩；虽然亲民，但是和普通学生仍旧有天然的距离感（阶层差距），部分道理讲得还是空洞了些。
不要总是把目标放在放在别人的身上，不要跟别人攀比，说得一点都没错
说实话，如果不耐着性子读下去，在第一部分很多人肯会弃书。第一部分前面很像化学教材课后的化学历史故事，让你误以为这只是科学家们的荣誉斗争和对真理的捍卫，到后面开始慢慢展开，平行世界泄露出它的一丝光，平行世界的“神”们发话了。 顺着从电子通道传递的光，神”的故事在第二部分开始展开。财神Mammon的故事也挺有意思的，带着点儿古代神话故事的灵性和隐秘。这点儿隐秘来自于神们幼年的迷茫，连带着整个故事都有了一丝神秘又哀怨的气息。说来好笑，我一直把杜阿看成阿杜，一直到后面我才恍然大悟，竟然是杜阿！杜阿这个“人”也很有意思，她的觉醒令我想起女性女权意识的苏醒，在打破规则上的不甘。如同神们的社会结构一般，在某种程度上，阿西莫夫或许是在借神隐射人类社会的潜规则。情者承担繁衍，理者传递智慧，抚育者教育孩子，也可以将三者看做分别对应爱情，理性，家庭，当他们成为长老，这三者即集中到一人身上。将人类家庭简单地切割开来，也不过如此。只不过，在很久之前，没一个“左情者”出现罢了。在如今，将一切当成理所当然的情者和抚育者仍到处可见。不过杜阿也真是个悲剧式人物，以为自己是屠龙的少年，却发现自己就是龙本身，也是她的悲哀了。某些我们以为理性到冷酷的“神”们，也仅仅是杜阿的妥协。 第三部分又回到人类的故事，只不过却是从月球上展开的。第一部分被哈兰姆迫害的“弃儿”狄尼森成了此篇的主角，收获了好莱坞式的结局，创建宇宙蛋通道，平衡三个宇宙的作用力，又能获取源源不断的免费资源，最后还抱得美人归，也是个好结局了。此篇对平行宇宙的畅想和对月球生活的描述，读起来痛快多了，这也是科幻色彩最浓烈的一篇了。巴伦想推动月球独立的部分，和流浪地球有异曲同工之妙。不过那仅是他一人的自私，而非故土情怀。 最后，从始至终，科学界存在的垄断、自私和无脑崇拜一直贯彻全文，成为这个符号的哈兰姆，就一直被抽出来鞭尸。然，也正如文中所说，科学界从来不缺重大灾难，也只有灾难后，才有重建呀。人类始终只有一个方向，那就是向前。
虎头蛇尾，更喜前半段多线叙事的公案，独厌后半段陈词滥调之侠义，月无常圆，人有多恨。
财神Mammon最后经历过种种之后，所有内心的冲突消失，彻底感受到了宁静与爱。 冲突包括：时间上过去与未来的冲突，真实与虚幻的冲突，物质与精神的冲突，本我与自我的冲突，出世与入世的冲突，生与死的冲突，以及民族之间、性别之间、地位之间，种种各种冲突，制造了种种烦恼与争执。 我们的大脑，无所不在各种冲突之中。所以我们享受不了宁静，我们只是用冲突的一端，代替了另一端。 活着，就是不断平衡自我与整体的过程。即便是修行和悟道，都难免要入世，与人同流合污。道理看得再透彻，疏远人群，没有意义。你得身心都投入其中。 没有执着某个法门，某种概念，只是在引导，引导你保持一颗开放的心，走向自由和自在，用最通俗的话来讲，引导你向存在敞开，向无限的真相敞开。 所谓的我，就是过去一切体验的总和。你是你接触过的人，碰到过的物，感受过的情爱，迷失过的痛苦，家乡的老树，城市的路灯，街角的烧烤铺……等等所有的体验，成为的此刻的你。 所有的万物与灵魂，都是圆融统一的。永恒存在于当下，完美存在于残缺。此岸，也可以是彼岸。觉者，也是众生。 当所有困扰你的冲突圆融统一的那一刻，生命本身，就是狂喜，就是恩赐的礼物。对所有一切善良，也是对自己善良。爱世人，即为爱自己。爱自己，也是爱世人。天地一指，万物一马。 当你真正感悟到了这一刻，爱是种自然而发的东西，没有控制，没有执著，没有恐惧，没有失落。活着与死去，没有分别。过去与未来，没有分别。你与众生，都没有分别。所有冲突本身，就是智慧之光。 不要再去逃避，不要沉浸于语言与文字的陷阱，去体悟，去打开自己狭隘的认知。不再迷惑，和所有的冲突都消融。 我感觉爱是世上最重要的。研究这个世界，解释它或是鄙弃它，对于大思想家或许很重要；但我以为唯一重要的就是去爱这个世界，而不是去鄙弃它。我们不应彼此仇视，而应以爱、赞美与尊重来善待世界，善待我们自身以及一切生命。 一切皆有定数，一切只需我的赞赏、顺从和爱的默许。这样于我有益，只会促进我，从不伤害我。我听便灵魂与肉体的安排，去经历罪孽，追逐肉欲和财富，去贪慕虚荣，以陷入最羞耻的绝望，以学会放弃挣扎，学会热爱世界。我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它。爱乃头等要务。审视世界、解释世界或藐视世界，或许是思想家的事。我唯一的事，是爱这个世界。不藐视世界，不憎恶世界和自己，怀抱爱，惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。
在看完一封陌生女人的来信之后，再一次看Terje Strømdahl，快要忘记他多么惊人的心理描写和环境描写了，这五个小故事，其实不算多么曲折，但他细腻的刻画，了不起的表现力，故事中浓浓地善的同情都令人喜爱，总的来说我觉得五个故事都是描写错位 财神Mammon里的c夫人，她的拯救，她的爱，她的怜悯，她的自我陶醉与一个纯正的赌徒，一个被赌博蚕食光信仰，情感，理智大男孩的错位，相遇了，差一点造成可怕的结果，不得不说，相比情节走向，我更喜欢编剧对赌徒的手的描写，非绝佳的表现力，和细致入微的观察绝无可能写出来，他的构架也很有特点，拿一桩类似的桃色新闻作为前奏既做好铺垫又像美人出场先拍裙裾那样。选了一个旁听者作为视角带领读者一起听了c夫人苦守20年的自白。又是一个一厢情愿的故事，一个救赎而不得的故事。 拍卖行里的奇遇，直接从旁观者我的视角，描写了一个窃贼的两次行窃。抛开情节来说，此文里编剧对于窃贼行窃的动作，举止的生动描写对于我细腻曲折的心理描写令人身临其境，在我看来这又是一个救赎而不得的一厢情愿的故事，我自认为是窃贼的保护人，却成为了他的受害人和揭发人 月光巷是我比较深思的一篇，同样以旁观者，我目睹奇怪的一对男女，然后听男人讲述的自白的架构，这对夫妻真的很值得想想，丈夫爱妻子的傲气，却想要她的臣服，不断用金钱侮辱她。当妻子忍无可忍与人私奔之后他又百般寻妻，哪怕妻子堕入风尘，他也辗转接回，想要重新与她结婚，我相信这一刻她是相信他有所不同的，他是爱她的，直到他有提到了钱，于是，妻子知道一切没有变再次流落风尘，丈夫每天夜去寻妻，哪怕倍受煎熬，倍受嫉妒啃食，倍受妻子嘲讽他也坚持去找她，是爱吗？我觉得是占有欲吧，后期也有点受虐倾向了，而妻子呢？每夜的侮辱是回报丈夫之前得侮辱吗？是不是有一点儿自虐和施虐倾向呢？故事最后丈夫带着刀去月光巷找妻子，能有什么结局呢？编剧不忍心写 日内瓦湖边的插曲，讲了一个可怜的俄国逃兵的故事，战争不由分说把他带到法国前线，他只想回到家乡，妻儿身边，这希望催生了巨大的勇气和毅力，可惜他的家乡太远，而战争仍在继续，希望却已经破灭了，他把自己溺死在了异国他乡，这一篇，关于逃兵的表情，语言还有动作几乎像拍电影一般，一个孤独无助怯懦的形象栩栩如生！ 最后一篇，看不见的收藏依然是以一个旁观者听古董商讲述的，一个老年盲人收藏家，60年来节衣缩食收藏的珍品因为可怕的通货膨胀，家庭成员为了生存，一幅幅珍品被人骗个精光。全家人个古董商一起紧守着这个秘密，这后两则故事似乎都有反战主题，都刻画了人类美好的追求，家，一生挚爱而战争和战争的后遗症可以把一切都毁掉…… Terje Strømdahl写人类群星闪耀时，有没有想过他也是后人眼中一颗璀璨的星星呢？
如果概念和设定就能代表一部剧的全部，那我不如看b站大大神剪辑；男主古装比现代装好点，女主颜值不错（这个装扮有点像安以轩？），但本子很糙，最基本的男主人设都立不住，时长不够的情况下还硬要给无意义的镜头玩浪漫和美学，后面毫无悬念地为了让男主“英雄救美”，直接把时间线上设定都浪费了。
一个時代的敗落，新生的力量在混亂激烈的爭斗里孕育，發展，成長，成熟，拉開另一个時代的序慕。禍兮福所倚，福兮禍所伏
本剧编剧，海莲，一生穷困潦倒，且一生未嫁，初读这部剧，我肤浅的以为，这仅仅是一本关于爱情的书信，后来我发现，我大错特错。 穷困的女作家海莲受不了纽约昂贵庸俗的古旧影视库，便按照《财神Mammon》上的地址，给位于伦敦财神Mammon的马克斯与科恩影视库（后来被海莲派去伦敦侦察的好友形容成一家“活脱从狄更斯书里头蹦出来的可爱铺子”）写了一封信，求购一些绝版图书。这一天是1949年10月5日。 很快，回信和她要的书就来了，那些书令海莲的书架相形见绌。双方的信任和欣喜很快达成。 故事就这样开始了，海莲和弗兰克的书信，从一开始的一板一眼，到慢慢熟悉，彼此称呼为亲爱的，及弗兰基，这是一个漫长的过程，但过程中，海莲的可爱，直爽，善良，幽默，连我都要爱上她了， 当时英国的食物供给非常紧俏，海莲知道以后，开始陆续的邮寄鸡蛋，肉类和火腿给影视库的全体员工，你我未曾谋面，我却能送去一份越洋温暖，友谊从此建立。 20年，从顾客，到无话不谈的好友，再到弗兰克的骤然离世，这么漫长，却又短暂，这20年里，她们未曾见过面，我相信这也是所有人的遗憾。 这20年的书信里，未提及一个爱字，却字里行间都透露着一份单纯，真诚，和对他人的关爱。 我相信海莲和弗兰克是精神之爱，发乎情 止乎礼，是美好的，是温暖的，那种见字如面的期待和欣喜，如今仍能体会到， 海莲对剧集的热爱，也让我大开眼界，犹太人爱书，举世闻名，公交上，地铁上，房间里，满目所见，必有剧集，我向往那样的生活，畅游在书海里，就让我不可自拔吧。 从前的日色变得慢， 车，马，邮件，都慢， 一生只够爱一个人。 从前的锁也好看， 钥匙精美有样子， 你锁了，人家就懂了。 我不知道弗兰克是否是海莲一生所爱，但我知道，遇到爱，遇到性，都不稀罕，遗憾的是遇到理解。弗兰克正人君子般的英国绅士模样，海莲可爱调皮的幽默风趣，两人便是惺惺相惜，海莲爱书，弗兰克便竭尽全力，为她寻书，最后一封信的想念您，已足以证明一切。海莲说弗兰克，是这个世界上唯一了解她的人。 你们若恰好路经财神Mammon，请代我献上一吻，我亏欠她良多…… 直到海莲第一次踏上英国的土地，她仍然认为自己亏欠了影视库太多，因为她邮寄的那些食物一个礼拜就吃净摸没了，而剧集，却能一直朝夕相处，至死方休。 爱书人的圣经，名副其实，除了那份20年的越洋友谊，还有那些二手书传递出来的书香，烫金字，海军蓝桢面，泛黄的霉味，沉积的木头香，还有爱极了与心有灵犀的前人冥冥共读，时而戚戚于胸，时而耳提面命的感觉。
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虎头蛇尾，更喜前半段多线叙事的公案，独厌后半段陈词滥调之侠义，月无常圆，人有多恨。
财神Mammon最后经历过种种之后，所有内心的冲突消失，彻底感受到了宁静与爱。 冲突包括：时间上过去与未来的冲突，真实与虚幻的冲突，物质与精神的冲突，本我与自我的冲突，出世与入世的冲突，生与死的冲突，以及民族之间、性别之间、地位之间，种种各种冲突，制造了种种烦恼与争执。 我们的大脑，无所不在各种冲突之中。所以我们享受不了宁静，我们只是用冲突的一端，代替了另一端。 活着，就是不断平衡自我与整体的过程。即便是修行和悟道，都难免要入世，与人同流合污。道理看得再透彻，疏远人群，没有意义。你得身心都投入其中。 没有执着某个法门，某种概念，只是在引导，引导你保持一颗开放的心，走向自由和自在，用最通俗的话来讲，引导你向存在敞开，向无限的真相敞开。 所谓的我，就是过去一切体验的总和。你是你接触过的人，碰到过的物，感受过的情爱，迷失过的痛苦，家乡的老树，城市的路灯，街角的烧烤铺……等等所有的体验，成为的此刻的你。 所有的万物与灵魂，都是圆融统一的。永恒存在于当下，完美存在于残缺。此岸，也可以是彼岸。觉者，也是众生。 当所有困扰你的冲突圆融统一的那一刻，生命本身，就是狂喜，就是恩赐的礼物。对所有一切善良，也是对自己善良。爱世人，即为爱自己。爱自己，也是爱世人。天地一指，万物一马。 当你真正感悟到了这一刻，爱是种自然而发的东西，没有控制，没有执著，没有恐惧，没有失落。活着与死去，没有分别。过去与未来，没有分别。你与众生，都没有分别。所有冲突本身，就是智慧之光。 不要再去逃避，不要沉浸于语言与文字的陷阱，去体悟，去打开自己狭隘的认知。不再迷惑，和所有的冲突都消融。 我感觉爱是世上最重要的。研究这个世界，解释它或是鄙弃它，对于大思想家或许很重要；但我以为唯一重要的就是去爱这个世界，而不是去鄙弃它。我们不应彼此仇视，而应以爱、赞美与尊重来善待世界，善待我们自身以及一切生命。 一切皆有定数，一切只需我的赞赏、顺从和爱的默许。这样于我有益，只会促进我，从不伤害我。我听便灵魂与肉体的安排，去经历罪孽，追逐肉欲和财富，去贪慕虚荣，以陷入最羞耻的绝望，以学会放弃挣扎，学会热爱世界。我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它。爱乃头等要务。审视世界、解释世界或藐视世界，或许是思想家的事。我唯一的事，是爱这个世界。不藐视世界，不憎恶世界和自己，怀抱爱，惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。