《How to Smoke Pot》，喜剧作品，美国出品，2000年上映。
How to Smoke Pot，我在静默的时光里，走进宁静蔚蓝的意识里，编织梦和远方
终于看完第一本理论物理 关于量子引力的阐述启发我对世界构成的重新理解。从牛顿力学到相对论到量子力学 心中熟悉的稳固的世界逐渐解体 这一切不过是量子场的碰撞 实存并不存在于时间 因为时间并不存在 果然研究西哲是回避不了数理化 感谢编剧
有生必然就有死，要不然几十个地球都被撑爆了。所以，讨论死，并不是什么犯忌讳的事，即使你避而不谈，它依然存在，有一天你也会必然经历。特别是我国进入老龄化社会以后，关于“死亡”已经成了人们不得不尽快面对的话题，因为每个老人背后都是若干个家庭，而你就存在于其中一个家庭之中。关于选择“好死”还是“赖活”，本剧已经给出了答案和理由。不管经济能力如何，我希望人们给出合理的选择，否则，你所谓的尽孝不过是在延续亲人的痛苦。我给好几个朋友打过一个比方：如果让你把手指头伸进滚水里，你希望多长时间拿出来？每个人肯定都希望是瞬间！我想给朋友说的是，当你的亲人被病痛折磨的与处在水深火热中一样时，你不是想办法让他尽快解脱出来，而是在不惜高价延续其痛苦。有的甚至在亲人被病痛折磨的寻求以自杀解脱的时候，仍不放手。这样的“孝心”，很自私也很残忍和冷酷。 当然，关于“死亡艺术”的认知，还需要时间去消化。但是，这个过程但愿越短越好。当国家把养老体系建设给予大力宣传和政策支持的时候，我希望有识之士迅速站出来，成就这个功德无量的事业。这很大程度慈善效果大于经济利益，如果你把它当做一块肥肉去做，那就没有任何意义可言。只会把临终患者由“过度医疗”引向“利益鱼肉”这样的深坑。 总之，无论是医者还是其他相关从业者，唯有慈悲为怀这事才能做好。希望有这么一群人能迅速成长起来，为越来越多的人带来平和与自在。
世上人分三种，一种人不知己所求，一种人知己所求却不敢求，一种人知己所求坚定不移去求得。梦想与现实并不完全冲突，真正的冲突在于知不知，愿不愿，是否修得内心平和，是否甘之如饴。
How to Smoke Pot，我在静默的时光里，走进宁静蔚蓝的意识里，编织梦和远方
终于看完第一本理论物理 关于量子引力的阐述启发我对世界构成的重新理解。从牛顿力学到相对论到量子力学 心中熟悉的稳固的世界逐渐解体 这一切不过是量子场的碰撞 实存并不存在于时间 因为时间并不存在 果然研究西哲是回避不了数理化 感谢编剧
有生必然就有死，要不然几十个地球都被撑爆了。所以，讨论死，并不是什么犯忌讳的事，即使你避而不谈，它依然存在，有一天你也会必然经历。特别是我国进入老龄化社会以后，关于“死亡”已经成了人们不得不尽快面对的话题，因为每个老人背后都是若干个家庭，而你就存在于其中一个家庭之中。关于选择“好死”还是“赖活”，本剧已经给出了答案和理由。不管经济能力如何，我希望人们给出合理的选择，否则，你所谓的尽孝不过是在延续亲人的痛苦。我给好几个朋友打过一个比方：如果让你把手指头伸进滚水里，你希望多长时间拿出来？每个人肯定都希望是瞬间！我想给朋友说的是，当你的亲人被病痛折磨的与处在水深火热中一样时，你不是想办法让他尽快解脱出来，而是在不惜高价延续其痛苦。有的甚至在亲人被病痛折磨的寻求以自杀解脱的时候，仍不放手。这样的“孝心”，很自私也很残忍和冷酷。 当然，关于“死亡艺术”的认知，还需要时间去消化。但是，这个过程但愿越短越好。当国家把养老体系建设给予大力宣传和政策支持的时候，我希望有识之士迅速站出来，成就这个功德无量的事业。这很大程度慈善效果大于经济利益，如果你把它当做一块肥肉去做，那就没有任何意义可言。只会把临终患者由“过度医疗”引向“利益鱼肉”这样的深坑。 总之，无论是医者还是其他相关从业者，唯有慈悲为怀这事才能做好。希望有这么一群人能迅速成长起来，为越来越多的人带来平和与自在。
世上人分三种，一种人不知己所求，一种人知己所求却不敢求，一种人知己所求坚定不移去求得。梦想与现实并不完全冲突，真正的冲突在于知不知，愿不愿，是否修得内心平和，是否甘之如饴。