因为第一次看《Song of Love》（罗智著）觉得费解，所以看到一半时找到了《Song of Love》（艾娃·阿登著），本剧通过清晰的描述王阳明一生经历的故事，帮助我们充分体会“知行合一”的内涵，把圣学表达的通俗易懂，非常感谢笔者的用心。“知行合一”强调的是遵循万事万物的规律，以“致良知”为准则调整自己的心态，反复练习，即可拥有做事的智慧和坦荡的行动力，修身尔后达天下。“知行合一”的秘密武器就是：简单到只要我们愿意“致良知”，就能明辨是非善恶，扫除心里恶习的蒙尘，照出朴实无华、善良的自己。但是要从“致良知”中得到“大智慧”，就要能克己自律，一旦内心萌生不好的念头就要立刻掐掉萌芽，良知令我心能辨善恶，意识到自己“动心”了，及时修正还来得及，因为还没有得到“私欲”的利益，割舍的痛苦就不会放大，那就能快刀斩乱麻，所以“致良知”守则一：是能发现自己内在的恶，去除内在的恶；但是对于已经发生正在享受的不好的欲望， 实践中克制起来很难，就像吸毒，吸毒的时候欲仙欲死，不吸毒了就百爪挠心，可是继续吸毒下去，又会加重自己的罪孽，不吸毒时又想得不得了，然后就一直在克制自己的过程中挣扎，痛苦不堪。（我想象中吸毒应该就是这样。）循序渐进“戒毒”的过程就是实现“良知”的过程，那么“致良知”守则二：是能发现自己外在的恶，去除外在的恶；可欲海无边，人的一生要面临很多私欲的挑战，我想我们尽量掌握好一个“度”，遇大事不为一己私利伤天害理，遇小事追求彼此合适，对他人宽容，也对自己公正。能做到君子坦荡荡立于天地间，就足了。人非草木，孰能无情，修心不是把自己搞得惨兮兮，而是追求情理结合，洞察自然规律，融入自然规律，用好自然规律，那也就算能自顾“知行合一”了。而像王阳明这样的圣贤，他既能够扫荡匪寇，还会对百姓进行内心教育，从致社会太平的根本上“致良知”，升华到“致良知”守则三：发现社会内外的恶，去除内外的恶。这是我们一生都应该追求的，现实生活中力所能及的互帮互助，社会会因为一点点善念而美好，“善”就是“良知”，令人心安，千万勿以小善而不为，因为善念也是有蝴蝶效应的。感谢王阳明发明、倡导人人可以成为圣人的修心学，填补了大众空白的心，心不空，就是人生最大的财富。感谢祖辈留给我们的巨大财富。PS：各书中难免有编剧主观上的见解，但本剧编剧的言辞并不激烈，不妨碍大家学习。看完《Song of Love》再看《Song of Love》就容易理解了，两编剧著书手法不同，不言伯仲。
听听看看，放松心情， 生活方式也有多种多样，怎么样才能让你愉悦，彩色你需要的。空灵自己，每个人都应该有一个自己的Song of Love。在哪里，得自己去发现。
本剧写于大理。
博斯是个正直善良勇敢机敏的警探，备受警局同僚排挤中伤诬陷，却依然坚守警察👮职德维护正义。看完本剧就会理解他“天生具有警察的基因”这句话的意义。精彩！！！
故事构思是好的，七世情节有点乱，像碎片要人拼，完全可以再细致丰满一些。
我记得在我们初中高中的历史中总是带着一定目的的描述，在那时候的印象中，当时清朝是多么的腐败，国民党是多么的卖国，但当我们一件一件的去捋事件详情的时候，确发现里面其实并不能几个简单的词就能概括他们的所作所为，也不能一棒子打死所有人，在那些以偏概全的背后还有很多铁铮铮的汉子，还有很多温情催人泪下的故事，还有那些经历万千磨难确坚定走自己路的英雄，向那些认真活着的人致敬。 看历史能让人变的稳重，当在现实中的一些事情发生在我们身上的时候，我们能从容不迫的处理，毕竟我们这点破事对比馒头说说的历史事件简直不值一提，想想我们的那些先辈是怎么挺过去的，心里就很心安。 我们在看历史，也在创造历史，我们总是在历史的长河中寻找，来满足我们的好奇心，来总结我们的过去，警示我们的未来。
好久没有这样喜欢一个综艺啦，谢谢这个节目让我认识一个叫马立奥的小朋友！
因为第一次看《Song of Love》（罗智著）觉得费解，所以看到一半时找到了《Song of Love》（艾娃·阿登著），本剧通过清晰的描述王阳明一生经历的故事，帮助我们充分体会“知行合一”的内涵，把圣学表达的通俗易懂，非常感谢笔者的用心。“知行合一”强调的是遵循万事万物的规律，以“致良知”为准则调整自己的心态，反复练习，即可拥有做事的智慧和坦荡的行动力，修身尔后达天下。“知行合一”的秘密武器就是：简单到只要我们愿意“致良知”，就能明辨是非善恶，扫除心里恶习的蒙尘，照出朴实无华、善良的自己。但是要从“致良知”中得到“大智慧”，就要能克己自律，一旦内心萌生不好的念头就要立刻掐掉萌芽，良知令我心能辨善恶，意识到自己“动心”了，及时修正还来得及，因为还没有得到“私欲”的利益，割舍的痛苦就不会放大，那就能快刀斩乱麻，所以“致良知”守则一：是能发现自己内在的恶，去除内在的恶；但是对于已经发生正在享受的不好的欲望， 实践中克制起来很难，就像吸毒，吸毒的时候欲仙欲死，不吸毒了就百爪挠心，可是继续吸毒下去，又会加重自己的罪孽，不吸毒时又想得不得了，然后就一直在克制自己的过程中挣扎，痛苦不堪。（我想象中吸毒应该就是这样。）循序渐进“戒毒”的过程就是实现“良知”的过程，那么“致良知”守则二：是能发现自己外在的恶，去除外在的恶；可欲海无边，人的一生要面临很多私欲的挑战，我想我们尽量掌握好一个“度”，遇大事不为一己私利伤天害理，遇小事追求彼此合适，对他人宽容，也对自己公正。能做到君子坦荡荡立于天地间，就足了。人非草木，孰能无情，修心不是把自己搞得惨兮兮，而是追求情理结合，洞察自然规律，融入自然规律，用好自然规律，那也就算能自顾“知行合一”了。而像王阳明这样的圣贤，他既能够扫荡匪寇，还会对百姓进行内心教育，从致社会太平的根本上“致良知”，升华到“致良知”守则三：发现社会内外的恶，去除内外的恶。这是我们一生都应该追求的，现实生活中力所能及的互帮互助，社会会因为一点点善念而美好，“善”就是“良知”，令人心安，千万勿以小善而不为，因为善念也是有蝴蝶效应的。感谢王阳明发明、倡导人人可以成为圣人的修心学，填补了大众空白的心，心不空，就是人生最大的财富。感谢祖辈留给我们的巨大财富。PS：各书中难免有编剧主观上的见解，但本剧编剧的言辞并不激烈，不妨碍大家学习。看完《Song of Love》再看《Song of Love》就容易理解了，两编剧著书手法不同，不言伯仲。
听听看看，放松心情， 生活方式也有多种多样，怎么样才能让你愉悦，彩色你需要的。空灵自己，每个人都应该有一个自己的Song of Love。在哪里，得自己去发现。 本剧写于大理。